《《静静的顿河》读书笔记.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《静静的顿河》读书笔记.doc（8页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、静静的顿河读书笔记 静静的顿河读书笔记1往日的烟雾，是抑郁的尘埃。逝去的窗外，不再等待。多少悲伤与无奈，全被洗刷成了空白。往事的精灵，揭开你黑色的疤瘌，然后在一阵不属于你的炮声中，抛下一切，重写你人生余下的光彩。这是我对静静的顿河中主人公格利高里一段个人评价。静静的顿河中格利高里的结局是杯具，也是革命的杯具和历史的杯具。可是在杯具的最终我们却看到了人性的光辉。小说介绍了在新旧政权，红军与白军，新世界与旧世界斗战中，以主人公格利高里这个中农阶级出身的人物为代表以及哥萨克劳动人民由战乱走向新生活的艰难历程，在前进的路途中有多少人迷失了方向，以及多少人经历了悲惨的命运。从小说中能够看出肖洛霍夫对格利
2、高里的毁灭表示无限同情与怜悯。经过描述主人公与时代的复杂关系反映出大时代里的大变动，唱出一道壮丽的人道主义悲歌。格利高里以往两次参加红军三次参加白军，最终被迫当了土匪。有人认为他是叛徒，有人认为他反复无常，也许他是为了名誉而生，也许他是为了保全性命而活，但我们只看到了他凶残、冷酷的一面。对于格利高里个人性格和心灵上的扭曲，我们给予了他太多的批判与责备。可是，造成他的杯具不仅仅他是个哥萨克，重要原因他还是个有良知、有职责感的人。他徘徊在沙皇的压迫和自我良心之间，应对这一切，他是无可奈何啊!我们明白格利高里有两个追求，那就是感情与名誉。因为有了执着，他愿意为感情牺牲、敢于反抗。在故事的结局，他的爱
3、人阿克西妮亚最终还是静静地在他怀中死去。他的敢爱敢恨是值得我们所歌颂的。然而追求名誉与权利也不能全归咎于他的错，这是个人求生的本能，相对于波澜壮阔的革命而言，个人可是是漩涡中的一滴水，时刻会被滚滚前进的时代年轮而颠簸着、摧残着。在故事的结局，格利高里扔掉武器，回到故乡，这意味的是什么是意味着死亡吗不是，这意味着重生。他的儿子米夏洛带给了他生存的期望，也是整个哥萨克人民的期望。格利高里最终表现的是他的爱子心切，因为他紧紧抱着的是这个世界上他最终的一样东西。从格利高里个人经历中我懂得了许多，我还是个未跨入社会的青少年，在错误与迷失方向面前曾多次徘徊，但我明白只要心有期望，再大挫折也都会找到幸福的光
4、环。的确，对于现实生活中的我们，不会都拥有财富和名誉，但却有割舍不掉的亲情;我们不会装着多大的悲伤和仇恨，因为有了化解一切的宽容。所以我不会因为他以往的颓废和残酷，而排挤和歧视他，而会被他最终折射的人性光辉而触动心弦，因为我看到了整个民族的伟大壮举，我读出了渴望新生活的人民心声。再次翻开第一页，这时的我好像又走在顿河岸边，又好像听到了哥萨克人的歌声:我们的光荣的土地，不用犁铧耕耘;我们的土地用马蹄来耕耘光荣的土地上播种的是哥萨克的头颅，静静的顿河上装饰着守寡的少妇，遍地孤儿，静静的顿河，我们的父亲，父母的眼泪随着你的波浪，静静的顿河读书笔记2静静的顿河一部宏篇巨著。这本书再现了俄国十月革命前后
5、，俄国人沉痛的生活。看完我在想，这部电影到底在向人们诠释什么呢?我想有以下几点。一、感情。感情是人类永恒的主题。葛利高里执着的爱着，已为人夫的婀克西妮亚。为此他们两次私奔。第二次时，他们乘着满天云霞上路了，还没走几步，婀克西妮亚就被子的弹击中了。血从她的嘴里无情的流出来，葛利高利把自己的棉衣脱下来，枕在心爱的人头底下，赶忙查看她的伤口，然后把自己的内衣撕下一块，塞进还在沽沽流血的胸口，抱起她的头悲痛欲绝的喊：“你倒是说句话啊!”曾不顾一切和他私奔，虽不是妻子却爱他胜过妻子的心爱的人，没有再说一句话，就此撇下一生的挚爱撒手人寰。葛利高利悲哀到了几点，他用双手沉痛的掩埋了自己的爱人。虽是畸恋却如此
6、感人至深，我想只有那种不顾一切的爱，才会如此的打动我们的心。二、战争。战争也好像是人类不变的主题。只要有人存在，就不免要强取豪夺。有些人为了自己一己私利，让许多无辜的人们卷入这场死亡游戏。爱好和平的人们，是不需要战争的，战争给我们带来了什么?死亡、恐惧、饥饿、穷困，人民不能安居乐业，而是颠沛流离;夫妻不能长相厮守，而是聚少离多，或是从此阴阳两隔。每次政权的更跌，都是血泪交流，横尸遍野。人民只想过个安生日子，却是如此的难。想想家人的团聚，温馨的饭桌，自由的来去，安逸的睡眠，该是多么的舒服满足。珍惜和平和安宁，才不会轻易陷入战争的漩涡。三、亲情。丈夫去打仗，妻子的不舍;儿子战死沙场，母亲肝肠寸断;
7、新婚妻子瞬间变成寡妇，不忍抛弃的公婆静静的顿河，却是如此的不平静。那里曾演绎了爱的欢歌，那里以前历了弥漫的硝烟，那里曾撒下了数不清的血泪，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有铁骑踏过的一条静静流淌的顿河。静静的顿河读书笔记3在妈妈的推荐下，我们选取阅读苏联作家肖洛霍夫的长篇小说静静的顿河。这本书很长，上下共四本，让我不禁望而却步，但在读完第一本时，我就被文中一个个鲜活的形象牵动着，直到看完最终一个字。肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁
8、偏激的军官。在经历了红军白军的多次选取后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界以前有过怎样尖锐的矛盾和斗争，他受时代的感召，满怀对他们的热爱，塑造了许多体现历史前进方向的革命者。布尔什维克。红军战士形象，讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。肖洛霍夫用他那淡淡的笔触，为描绘着顿河两岸哥萨克人的生活画卷。这本书以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物一同感受生活的疾苦和悲欢。我十分喜爱书中对顿河大自然风貌的描述，这
9、些文字让人安静，让人暂时忘却了紧张的学习生活。整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河，但最无渲染的文字具有最强的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、风采和传奇，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生抒发心灵和情感之美的语言。肖洛霍夫说过：我愿我的作品有助于每个人变得完美，心灵变得更纯洁，也期望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。期望更多人能够阅读这样一本宏大构思，磅礴气势，具有深厚的生活内涵，个性鲜明的人物，生动感人的描述的伟大巨作。静静的顿河读书笔记4在秋天的午时阅读静静的顿河，每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天，刹那间
10、的心思已经飞到了遥远的顿河边上，我自我化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克，四下是如烟的大草原，耳畔响着哥萨克的古歌：“不是犁头开垦出这沃野千里，开出千里沃野的是战马铁蹄，千里沃野种的是哥萨克的头颅，装扮静静顿河的是年轻寡妇”这是读者阅读的造化，也是小说家的造化，相信此刻如果能够与作者应对面，那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界，这个世界不是高手匠人那样构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描述有浑然天成之感，格里高力在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真感情的执
11、着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的!而不应当是别的样貌的。哥萨克既是士兵又是农民，士兵在历史上通常扮演的是镇压者的主角，农民则永远处于被压迫者的地位，而在哥萨克人身上，这二者融合的是那么自然。马，酒，枪支这些元素反复出此刻小说中，成为哥萨克人的一部分，既是顿河画卷中的点缀色，有时候又成为小说的主旋律。仅有粗犷的民族才于这些词汇连接在一齐，当这些词汇成为一个民族的历史符号时，读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。这些人物和事物从开篇起，就像山巅初融的雪水，每个哥萨克都是一颗
12、微小的水滴，组合为一体时就迸发出巨大的感染力，读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着，尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默，保守和卑微，会认识一群奴隶的后裔，一群不屈的战士，一群小农意识支配下的农民和无政府主义者，这些人性的魅力贯穿全篇，使得小说成为和谐统一的整体。按照镜头构建法的分析，静静的顿河中人与人之间的关系算是近景，人物所处的战火烽烟是中景，在这一切的背后的远景，则是绚丽所彩气象万千的顿河风景画，从春天到冬天，肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地，每一朵顿河的浪花，每一片草原上的草叶，每一朵苍穹上的繁星，还有春水泛滥中的鱼群，麦浪翻滚中的大雁仅有在俄罗斯民族那样宽广的土地上才能诞
13、生这样的情感，仅有这样的土地才能诞生这样的作家。一个蜷缩在城市胡同中作者永远不可能有博大的心胸，他不可能体会到草原之美的，他也永远弄不懂，为什么有的作家会痴迷于描述高天上的流云和草地上的蝴蝶。有人说过，老舍先生的茶馆有一点十分厉害，那就是剧中人物往往仅有之言片语但读者却能从这片刻的出场中窥见此人的性格，肖洛霍夫同样具备这样的神来之笔，在顿河中有时候仅仅是一个简短的感叹，就能勾勒出一个人物的速写。俄罗斯小说家一向是擅长对话描述，肖洛霍夫的顿河也不例外，在那里我想说到另一位俄罗斯作家妥斯脱耶夫斯基，与之相比较，妥斯脱耶夫斯基推理式的对话就显得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身乡村，对乡村俚语方言的运用，很多
14、的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者爱那片土地，所以，无需取巧，一切尽在掌握中。而读者应当感激的除了肖洛霍夫，还有译者。王小波说，最好的*是译文。我深以为然。我先后买过两个版本的静静的顿河，人民文学出版社版本的显然不如漓江出版社这一版，漓江版的译者力冈，据说是翻译俄文的权威，单从这本书的翻译上来看，权威是肯定的。他译出了小说的神韵，也译出了哥萨克人的灵魂。我一向认为，当小说脱离了土地，脱离作者所赖以生存的根基，脱离民族性，地域性，脱离了作者的本体性，那么，小说就已经死亡。一篇中国人的小说读起来像美国人写的，一个日本人的情感看上去更像一个印度人的
15、，这这样的小说是失败的。人本小说根本上讲是对小说的背叛，一个人从降生时起，他就不可能没有国籍，没有地域性，对于一个中国作家来说，他(她)首先是中国人，其次才是人，泛人性论同样是对人性的亵渎。美有内在统一的本质，又以千姿百态的表象展现出来，雨打芭蕉是美，金戈铁马也是美。当然，这取决于读者主观的审美情趣，审视一种风格的文字，宛如看风景，比如大漠黄沙，一个旅行者看到的是发自内心的赞叹：浩瀚、苍凉、雄浑等等，而一个生活在沙漠中的土著，必然抱怨自我所处的穷山恶水，这不是矛盾，只是观看者所用的角度不一样。我姑且把自我当成一个顿河边上的旅行者。诚然，静静的顿河一书使用的是现实主义手法，在它获得诺贝尔奖的颁奖
16、词中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新现实主义这一手法，与之后的小说创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴”我以为，小说的终极目的在于表现小说家想表现的思想，传达小说家想传达的观点，讲述小说家想讲述的故事。当小说最终产生了力量，使读者产生了共鸣，让作者完成了自我的任务，那么创作这个小说所用的艺术手法就是成功的，就是胜利的，无所谓现实主义或现代主义，小说是表达思想，宣泄情感，而不是买弄技巧，以金庸小说里的人物为例，黄药师武功的奇巧华丽能够成为大师，郭靖的敦厚凝重也能够自立一家。现实主义过时了吗没有，每一种现代主义离开了现实主义都会成为无根之水，成为空中楼阁。小说不是隐藏，不是让
17、读者在迷宫里晕头转向，也不是让读者赞叹建筑迷宫者有多么高超的手艺，更不是小说家躲在斗室中的孤芳自赏。作为小说家任性的肆意妄为和心血来潮，产生了这样那样的实验，这些实验令人尊敬，但到今日，没有一种小说手法的成就能够超越现实主义，也没有一种现代技巧能够构建起顿河这样一部宏大的哥萨克史诗。瑞典老人们对顿河获得诺贝尔奖的决定时指出，“肖洛霍夫在描述俄罗斯人民生活中一个历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直。”在六十年代的前苏联，今日，我们回过头来审视处在那个时代那个国家中的作者，在那时，能够不娇柔不做作不掩饰，能够以正直的决心和正直的良心来描述真实的人性之美，站在与日瓦戈医生古格拉群岛的同等意义上，肖洛霍夫和静静的顿河理应获得读者更多的尊敬。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符，在他的这些字符里所传达出来的，是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言，他不是从世界文学的潮流中，不是从书架上的字纸堆里，而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感，获取文字的力量和决心，仅有对土地的眷恋和心有所属，他的文字才能如此从容不迫和富有个性。
