作文庆国庆迎中秋.doc

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1、作文庆国庆迎中秋 作文庆国庆迎中秋1心已被国庆的喜悦包裹得无法可逃,人还沉浸在兴奋之中,中秋已至。月悬中天,天无纤尘空染丝风,皓月安详地吐洒清辉。庭院中的溶溶月色似空明的积水,营造了一片朦胧。院中的菊花带着娇滴滴的轻粉,透几缕轻暖窈窕的稚气,用小小的羞怯与温柔,一点点地渲染花朵与季节的邂逅,分明是两相惊喜,却相顾无言,只在空气中氤氲着淡淡的花香。沁人心脾的暗香在明月下浮动幽影,于枝杈间穿插迎让涂抹画意,勾勒出诗句词章。脚步轻移于小河边,秋虫在耳畔鸣唱,让人在寂静的夜里摇曳出浓浓的思乡情调。小河微波荡漾,千万点晶莹闪烁的光斑在跳动,辉映着星光的灿烂与夜空的深邃。空气中迷漫着清冽的气息,吸进肺腑,

2、胸腔里回荡着一丝凉爽的惬意。举目远眺,远处的房屋显现的轮廓似逆光中的剪影,在浮动的月光中摇曳多姿。至真至纯晶莹温婉的清辉把大自然的色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高,也淋了我一身的温暖。我想:有了月夜这般圣洁的心灵,无论走到哪里,两袖都能甩去没有纤尘的清风。从泛着春秋古卷的诗经里走来的一轮明月,遥挂在幽蓝的夜空,记载了千万年的亘古秘境,托举着尘世间一切的仰望。明月成了驱逐黑暗,寄托思念的图腾。多少文人骚客挥毫泼墨用清词丽句来熨贴胸中的情感。苏轼把酒对月,领略碧海青天夜夜心的诗韵,感喟着人生如月的哲思。李白穿一袭单薄的长衫,举目明月,绣口一吐就是半个盛唐明月是夜的信箱上的一个银亮的邮戳。就着朗润

3、的夜色,我把我的祝福寄于明月,随风洒于每位中国人的心谷:让我们的生活安康幸福,让我们的祖国文明富强,实现中华民族的伟大复兴!作文庆国庆迎中秋2太开心了,终于到了中秋节,而这一次学校也发大慈悲,放三天假,我可以回家和爸爸妈妈一起好好过节,轻轻松松的玩三天了。要说最开心的当属看那晚会上赵本山大爷的小品,他的小品是我们全家的最爱,每逢过年过节,只要有赵本山的小品的晚会我就一定会在那等着赵大爷登场。可问题是人也有生老病死,万一那天赵大爷退休了或是挂了该谁来弥补我这颗幼小的心灵的遗憾呢?所以,我每年都要祈求上帝保佑赵大爷千万不能挂啊,也正因我的担心,所以我也在努力的学习赵大爷身上笑星精神。而我现在我终于

4、学了点皮毛可以在家人面前卖弄了,除了看赵大爷的小品,我还爱吃那本土产的“滕王阁月饼”,那月饼使我回忆起了我童年的快乐回忆,勾勒起我那想要玩幼儿游戏的心,让我有种不想长大的冲动。我想今年的中秋一定会很爽的,祝我中秋节快乐想事成。作文庆国庆迎中秋3今天一大早,家里还可以熙熙攘攘的,我起床一看,原来是爸爸妈妈在为过中秋节而准备呢。到了晚上,我们吃完饭,就到外面赏起月来了。我们等啊等,月亮终于出来了。可是今晚的月亮朦朦胧胧的,可能是今天天气不晴朗的缘故吧。不过朦胧的月色也是一种美。我们说说笑笑,我和爸爸还聊到了嫦娥奔月的故事。嫦娥是神话里的人物,那可能出现在月球?月亮里要是真的有嫦娥,宇航员早就汇报了

5、!我望着那朦朦胧胧的月亮,一曲苏轼的水调歌头在我心中吟诵:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.但愿人长久,千里共婵娟。的确,月亮能给人宽慰,月亮的温柔皎洁让人舒服。在外地思念着自己家乡的人们,看到了月亮,会得到安慰。想到那些因为工作而不能和家人团圆的人们,就觉得他们特别伟大。因为他们为了国家,连中秋节都没办法回家和家人团圆。正聊着,一堆乌云挡住了月亮,我们只能回家了。不过,今年的中秋节真让我感到快乐。作文庆国庆迎中秋4今年,我们迎来了一年一度国庆,中秋双节。农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日,是我国汉族和大部分

6、少数民族的传统节日,月亮和我们的生活、文化有着紧密的联系,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,文人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,经常以花好月圆来祝愿家庭的和睦团圆;八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。在我们佛教里经常用“月”来比喻佛法,比如以千江有水千江月来比喻佛菩萨的真如本性在众生心地中的反映;伊斯兰教也以新月象征开创了人类文明的新时光,其象征含义是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。中国的也会在中秋之夜团聚在一起感谢上帝的恩典、祈祷家庭的团聚、和睦、幸福。随着国家的繁荣富强,各项社会事业都在蓬勃发展。宗教也在追赶时代进程,把握属于自己的历史机遇。放眼全球,我们正处于一个全球化竞争的时代,也是一个文化剧烈竞争的时代。宗教作为承载了传统文化基因的社会系统,正在发挥着积极的、强大的作用。而宗教人才的培养、寺观教堂的管理、教规教义的传播,乃至整个宗教的发展,是越来越多地依赖经济社会的发展。由此,宗教必须与社会主义社会相适应

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