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1、朝花夕拾个人读后感7篇 朝花夕拾个人读后感1朝花夕拾是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。比如，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的*，例如(阿长与山海经)，内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许
2、多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，*由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。朝花夕拾十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。朝花夕拾个人读后感2我读的名著是朝花夕拾，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描
3、绘了清末明初的生活风俗画面。朝花夕拾原名旧事重提，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。印象最深的情节是从百草园到三味书屋和阿长与山海经，细读从百草园到三味书屋享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三
4、味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而阿长与山海经说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了山海经等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在*中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望
5、能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。朝花夕拾个人读后感3朝花夕拾的作者是鲁迅先生，鲁迅先生的背景我想大家都知道，在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了，但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅
6、所著朝花夕拾的前文和后文是有相照应的部分，例如第一篇狗猫鼠的后段提到女工阿长，第二篇就写阿长与山海经。朝花夕拾包括小引与后记一共是十二篇，其中除去小引和后记记叙篇有九篇，有一篇狗猫鼠是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多，写狗几乎为零，由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头，引出下文，讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人，从中有引用他们的一些话做为内容，重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长，而第二就提到了阿长与山海经。阿长与山海经则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的山海经。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做
7、到的事!此外便是描写山海经内的图画。五猖会则记叙父亲要我背会鉴略才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;二十四孝图写的是自己想做孝子而不知如何是好，去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;从白草园到三味书屋就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;父亲的病则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;锁记写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;藤野先生则是对恩师的回忆;范爱农则是对朋友的怀恋和怜惜!朝花夕拾一书是对当时社会上的点点滴滴的记录，这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的
8、描写，但却让人能很快记住，而我，就清晰地记住了，在父亲的病一文中写了：两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方，却还治不好父亲的病一事，我作为读者，真切地体会到当时的社会、公民心里不正，也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书，真的了解了很多。另外，由于里面有许多的句型是我没见过的，读的时间也稍微长了一点。朝花夕拾个人读后感4我对鲁迅先生的*很感兴趣，因为他的*中有许多趣味可爱的地方，比如*中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一向爬到膝踝”。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒并且悲哀”作了铺垫，为他
9、的“仇猫”作了很好的解释。鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写*也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。鲁迅先生的儿子写了一篇*，他说此刻青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了异常的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应当全面地学习他的*，多关注其中的
10、文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，趣味的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。朝花夕拾个人读后感5手捧鲁迅先生的朝花夕拾，心中弥漫着富足时代的日子，品尝着从言外之意透露出年少轻狂时的童真，心机好像也飘向了那份从前归于咱们的逍遥日子。鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。写作呼吁徘徊的一起，鲁迅先生还创造了散文集朝花夕拾和散文诗集野草。工作文学家、思想家、评论家、革命家。鲁迅先生创造散文集朝花夕拾中的从百草园到三味书屋，透露了年少的张狂时期，从中品尝童真的趣味。百草园叙述了的景象美，一起也表达了“我”贪玩、顽皮、有好奇心种种的景象让我感觉百草园的无穷趣味。不用说碧绿的菜畦，润滑的石井栏，巨大的皂荚
11、树，紫红的桑葚;也不用说鸣蝉在树叶里长吟，肥壮的黄蜂伏在菜花上，轻盈的叫皇帝遽然从草间直窜向云霄里去了用了排比的方法，把百草园写的绘声绘色。及捕鸟的全过程，也写出了雪后捕鸟的趣味。三味书屋叙述了“我”对百草园的眷恋，对三味书屋的恶感。可是三味书屋后边也有一个花园，尽管小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音先生是本城中级横竖，质朴，博学的人。但当我问“先生怪哉这虫，是怎样一回事?”先生好像很不高兴，连撒很改变还有肝火。朝花夕拾，带咱们去领会一下鲁迅的富足，渐渐领会富足的趣味。琐碎的回想在朝花夕拾中重现，不相同的时代，相同的高兴，
12、富足，惹人思念啊!朝花夕拾个人读后感6每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开朝花夕拾这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。朝花夕拾这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是阿长与“山海经”这一篇*。在*里，鲁迅写出了他对山海经是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍
13、布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺?鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢?这也正是我们再阅读朝花夕拾中应该有的反思，如此才会有进步。朝花夕拾个人读后感7鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓，以字为箭，将带着
14、反对新中国的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社会。朝花夕拾里有三种结合，它们分别是：回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。朝花夕拾表达了鲁迅强烈的反封建思想，还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情，让读者看到现实。野草的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。朝花夕拾中的二十四孝图让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事，因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶，为后人敲响了警钟。狗猫鼠这篇*叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他本人就不喜欢猫的性情，其他国家对于猫的
15、不好传言又影响了他，使他对猫的仇恨更加根深蒂固;再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了，就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去，鲁迅似乎有些不讲理，仇猫的事也有些牵强。实际上，这篇*是针对所谓“正人君子”的攻击所写的，鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽，表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥，有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么，但一旦了解了*背后的故事，就会很容易了解这篇*的深刻寓意。野草中的一觉也让我感触非常的大。在*中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异，而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来，而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争，称他们为“我的可爱的青年们”，鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年，而是也是为自己，惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。朝花夕拾和野草中的*寓意深刻，发人深省，让我们感受到了旧社会的古朴，我们不应该仅仅停留在阅读的层面上，更要懂得体会*所要表达的思想。
