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1、圣女的救济的读后感 圣女的救济的读后感1不得不说，东野先生刻画的人性使我深深地思考。看完圣女的救济后，我时常想：一年里心里时刻装着不让义孝死的绫音究竟又是怎样在同时用自己的爱意来救济义孝的呢?在我看来，这是不可能的，但偶尔，这个“不可能”也会松动，毕竟我也不了解爱，所以我仍然会时不时地思考、纠结绫音如何用爱救济义孝。那义孝对润子，绫音，宏美的爱呢，很多人说那根本不是爱，义孝只是想找一个可以生孩子的工具，但我想的是，义孝若真只是想找一个工具，何必找一个已是30多岁最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以义孝对这三人也是有感情的，是否是真爱?这很难说，若只以义孝将润子、绫音残忍抛弃来说这不是真爱，那
2、谁又能保证真爱就能在扭曲的心理下不被抛弃，这就关乎真爱与亲情之于义孝谁高谁低了。在推理上看，东野先生几乎每一章都给出了“推理点”，看书的过程仿佛是在解一道道欲罢不能的推理题，很爽。对于侦探，我也有了一个更深刻地认识：在种种不可能的设想里找到一种可能的“不可能的设想”即为侦探。不得不说的一个小疏漏：东野先生在第一章最后对于绫音的心理描写明显在引导读者想绫音就是在那时之后毒杀义孝的，但这个引导太刻意了，不切实际。根据绫音真正的下毒手法，绫音那时的心理活动绝不可能是书中所写那样。圣女的救济的读后感2一个男人以自己的人生规划为目标为了生孩子而结婚，若生不了孩子就分手或就离婚。真柴义孝，为了实现自己的人
3、生规划，一个为他自杀的前女朋友(津久井润子);一个跟他结婚而不能生育的妻子，最终死于妻子(真柴绫音)一年前就施了毒的净水器过滤水，只因他抛弃了她(因为她不能为他生小孩);还有一个怀着他的孩子也打算生下来的小女朋友(若山宏美)。而他真柴义孝死了，看似是个光鲜亮丽，文质彬彬的大男子，却也有对婚姻执如此的深的偏见结婚就是为了生孩子，一年内生不出孩子就分手就离婚。绫音因为不知道自己的好友(润子)也爱慕着义孝，却和义孝在一起了，当好友发现了后，受不了被义孝抛弃的伤痛而选择了自杀，没了生命。当绫音知道了真相以后，很自责，也好愧疚，而自己也将面临着被心爱的男人抛弃的困境，她知道自己终会被抛弃，失去真爱的痛苦
4、，这时让她想起了好友(润子)也因义孝而死，绫音也很自责，她要报复了，她彻底忘记了善良，忘记了爱，在“监视”了义孝一年之久的人身安全之后，她离开了，他也死了。一场完美犯罪，就这样发生了!圣女的救济的读后感3不得不说，东野先生刻画的人性使我深深地思考。看完圣女的救济后，我时常想：一年里心里时刻装着不让义孝死的绫音究竟又是怎样在同时用自己的爱意来救济义孝的呢?在我看来，这是不可能的，但偶尔，这个“不可能”也会松动，毕竟我也不了解爱，所以我仍然会时不时地思考、纠结绫音如何用爱救济义孝。那义孝对润子，绫音，宏美的爱呢，很多人说那根本不是爱，义孝只是想找一个可以生孩子的工具，但我想的是，义孝若真只是想找一
5、个工具，何必找一个已是30多岁最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以义孝对这三人也是有感情的，是否是真爱?这很难说，若只以义孝将润子、绫音残忍抛弃来说这不是真爱，那谁又能保证真爱就能在扭曲的心理下不被抛弃，这就关乎真爱与亲情之于义孝谁高谁低了。在推理上看，东野先生几乎每一章都给出了“推理点”，看书的过程仿佛是在解一道道欲罢不能的推理题，很爽。对于侦探，我也有了一个更深刻地认识：在种种不可能的设想里找到一种可能的“不可能的设想”即为侦探。不得不说的一个小疏漏：东野先生在第一章最后对于绫音的心理描写明显在引导读者想绫音就是在那时之后毒杀义孝的，但这个引导太刻意了，不切实际。根据绫音真正的下毒手法，
6、绫音那时的心理活动绝不可能是书中所写那样。圣女的救济的读后感4看起来一直有种毛骨悚然的感觉，从最开始*就描述真凶是谁，但是一直找不到作案的手法，但是就能写出一种让人觉得害怕的感觉，平淡的*，平淡的问话，都是一些日常生活真的动作和细节，却能给人一种特别想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一点细节，又不能快进，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的动机能那么长。但是除了一直寻找作案方法外，我觉得作为*女主真的是个可悲可怜的人，明明在婚前都知道要结婚的这个人是抱着什么样的心态结婚的，但是还是结婚了，一年的时间里，面对能够时刻威胁生命自来水，却打着变态的爱的方式，在这种小心翼翼，却觉得能掌握他人生命的日子中过着自以为不错的战战兢兢的生活，心怀一丝丈夫可能改变观念的想法生活着。真的是不应该。可怜又可悲。了解事情的起因经过后，感觉这个死者真是该便便，只对自己的人生有规划，那女孩的人生呢?对于他来说，就是生孩子的工具。真是一个扭曲的变态的观念。直接的就毁了3个的人生。一定要擦亮眼睛，人不可貌相。
