《《五柳先生传》读书感悟.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《五柳先生传》读书感悟.doc（5页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、五柳先生传读书感悟 五柳先生传读书感悟1繁华官俗，乱红深处，不灼心净，我与披挂绿衣的你们邂逅在温婉的诗韵里。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。揉起腮边的无奈与坚持，唇边满是酒香的缠绕：五柳，你们究竟怎样将唇角边的酒诠释?时光荏苒，拣起飘零的绪意，冉冉弹起指尖。蓝天白云下，你们袭一素雅淡妆，倚居山畔，柔挑水纹，激荡出恬淡的韵律。我坐在一阙青石墩上，拨起指尖轻抚沧桑的淡黄，脑海满是历史人物的辛酸悲凉的充斥。因为有了期盼，孟子最终大放异彩，让历史的篇章谱上孟母的欣然。遥望归影，我心依然。祈望来生，五柳依然。你们卖弄着婀娜的身板， 洒下一枚枚细叶，嵌在孟母的欣然中，也定格在我内心的执着。
2、物种的距离并没能阻碍我们灵魂的相拥，你们是懂我的。典雅如水的私语，窸窸窣窣。我对你说吾生梦幻间，何事绁尘羁，你回悠悠迷所留，酒中有深味。我饮尽最后一滴酒水，作道：漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。作罢，我哈哈大笑。狂舞乱奔的醉翁们与我心灵沟通着，适逸融合。著*自娱，忘怀得失，这大概就是我长久以来寻觅的那个答案。五柳，你们越发张扬了。不错，你们和我一样，只希望用掌心间的唯一生命力，敬请去释放田园小径处专属于自己的力量与暖意，敲打这凝滞的忧伤，让它碾碎于历史长卷，然后谱下恬美的乐章于这朴素诗行里。五柳先生传读书感悟2先生不知其何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳
3、树，因以为号焉。陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下，所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多，像三毛、二月河。改天咱也起一个!闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上，那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟?爱读书是好事，可是不深究又怎能有所“会意”?这让我想起了一篇题为读书与装相的*。书是要好好读的，书生可不是装出来的。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。家穷还爱喝酒，不会是喝穷的吧?亲戚好心请几顿，他还喝完
4、就走，也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧，种点庄稼还“草盛豆苗稀”!酒鬼，好喝懒做的酒鬼!环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。你看看，都穷成这样了，还乐颠颠的，安之若素。作为儿子，作为丈夫，作为父亲的他，肩负着三代人的责任哪!唉!常著*自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。就这么平平淡淡的过一生，也太没志向了吧?既不能上战场杀敌，又不能为国家富强出谋划策，就只想着自己?自私!赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?写自传的人总得夸夸自己好到什么程度，只看到优点，看不到缺点。鄙俗啊，可怜!衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?先生
5、的小日子真滋润，终日优哉游哉，“无论魏晋”，那就当一个混世的魔王好了。五柳先生传读书感悟3很早以前就听到过关于陶渊明的故事，他不为五斗米折腰、隐居田园的骄傲与潇洒让人敬佩不已，而他所开创的田园一派的诗作对后世影响更为深远。陶渊明的人与诗在千百年后能够受到如此的推崇，一方面固然是因为他超卓的才华，另一方面则是由于他的身上体现着自古为人们所苦苦追寻的那种自由的精神，那种摆脱社会重重束缚的深深揭望。原来，我也总以为对自由的强调只有西方的作家才有，我们自己的思想更多的是合乎道德礼法、中规中矩的含蓄深厚，从陶渊明的身上才深深地体会到其中的误差：对自由渴望的呐喊，是所有人共同的天性，何况在枷锁更为沉重的中
6、国封建社会。陶渊明对自由的追寻，不是通过激烈的血与火的喷射，而是用一种东方式的隔绝和淡然，用在温和沉静中表现出来的卓然不群的傲骨铮铮来表现。在人们对一件东西的渴望非常迫切的时候，恰恰说明了这种东西非常缺乏。陶渊明归隐田园，自甘淡泊，他首先追求的是一种内心的平静，而在当时那种战乱纷纷的环境，当是没有什么平静可言;而自由，无论是乱世还是和平时期，在封建的专制下面，永远都只能存在于不断的追寻之中。因为自由是站在封建思想和统治秩序的对立面的，任何追求自由的思想和行动，都难以被社会的操纵者所允许，必然都会受到若有若无然而却感觉得到的巨大压力。但问题的关键也恰恰在于不断的追寻。陶渊明以及后来的崇仰者，尤论
7、用什么样的方式，都不会放弃表达内心的那份渴望。五柳先生传读书感悟4自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派!他的前半生几乎皓首穷经不好容易得来了彭泽令的职位，他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡!他一身百姓的装扮在南山下开辟一亩三分田!他原本就是个四体不勤五谷不分的文人，由于这几年也已经荒废了农事，春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果!但是五柳先生并不以为然、反而很高兴、对他来说他种下来的好像不是庄家而是一种心情!只是为百无聊赖的生活增添的兴趣!秋天来了，他颗粒无收、连买酒的钱都没有了!五柳先生这个老头开启了他的蹭酒模式!不过人们很愿意招待他，好像很理
8、解他，知道他是个怀才不遇的好人!他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的!那是他的强项!五柳先生是个十足的放浪形骸者!终日以酒为乐、以书为友!尽兴是大声狂笑、败兴是放声痛苦，似有点神经质的感觉!他无视世俗对他的冷眼嘲讽，他只追求最真实的自己不愿意伪装成一个可伶者!我很喜欢五柳先生!他宁愿做个贤君时期的民、也不愿意做桀纣时期的高官!他与民同乐，斯期乐也!尽管衣衫褴褛也不改其本色!也许他就是孔子所说的安平乐道吧!五柳先生不管是在他那个年代还是在我们这个年代不理解他的人会认为他是另类人!他以自己特有的当时表达着自己!虽然他短褐穿结、箪瓢屡空，也不愿意在黑暗的官场中苟活!他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白，真有点“世人皆浊，我自清”的精神!五柳先生，也许很无奈!也许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望，打算大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤!如果选择了冷眼旁观，怕有失愿望。只能选择辞世归隐，选择了寄情田园、选择了返璞归真。每个年代很缺少五柳先生这类人!至少他们保持着读书人的气节!但是更多的是对世道的失望!作为百无一用是书生他们也只能选择自己想要的生活了
