党员干部参加“喜迎二十大”主题读书活动心得体会五篇范文.docx

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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会有幸,读到人民日报高级记者费伟伟著作人民日报记者说好稿是怎样“修炼”成的一书,作为一名文学爱好者;也是大队基层新闻宣传从事者,新闻写什么、怎么写一直是困扰我的问题。读罢好稿是怎样“修炼”成的一书,心中多少有了答案。“要鲜活,更要鲜明”、“把太硬的打碎”、“从貌似熟悉中发现陌生”仅仅是目录,就“拽”着人不由自主往下翻阅。标题怎么短下来?怎样在冲突中写好人物?如何在熟门熟路中找到与众不同?如何既突出问题意识,也体现过程意识?细览内容,详尽的案例引人入胜,犀利的点评激荡人心。可以说,这本书既有“术”的经验总结,也有“道”的深入辨析。无论是围绕具体作品的个案分析,还是

2、跳出新闻报道的抽象思考,都浸润着一名老记者的精品意识和探索精神。翻开书目,结合交通执法宣传岗实际,最让我感触至深的篇章有三:一是“明识”与“立识”、二是“发现数字的深意与新意”、三是“好标题是一字一字抠出来的“,学以致用,先就谈谈感想吧。关于“明识”与“立识。”在新闻写作中,我常常陷入这样的困惑:执法类新闻报道怎样从芸芸众生中脱颖而出?支队下属各兄弟大队每天干着同样的事儿,新闻报道也同样“炒冷饭”,如何做到旧话不旧?其中最主要的问题是:欠“识”。新闻消息的内容不能仅仅是平面的、展示性的表述,不能仅仅成为一种情况、一个状态的叙述,就是写做了什么事,成了工作简报、成就喜报。我们的报道要给人思想、给

3、人启发,见思路、见实效,有立体感、纵深感、时代感。新冠疫情之下,民生关注是我们的执法导向,如何帮助辖区内维修企业在合法合规的前提下纾困解难,健康长久发展。破除“八股文”的老套写法,主题紧紧围绕“如何立足服务企业扎实推进执法监管工作”,把提炼出来的富思想性的语言,放在文前(段落前)拎一下,报道便立了起来,便有了“立体感”。一是提高政治站位,服务企业发展。二是周密安排部署,促进企业发展。三是注重联勤联动,保障企业发展。四是加强宣传教育,优化营商环境。正如晋朝陆机文赋里强调的“立片言以居要,乃一篇之警策。”这个“要”,是指紧要关键处。可以在文首、也可以在文尾,或者在文中。重要的是意在笔先,胸有成竹,

4、根据文章需要,插上一两句切合题意、点明主旨、启人思索的话。关于“数据的巧用”。工作小结中、新闻报道中最多的就是数字,数据最能说明问题,但也最容易让读者有枯燥之感。“截止在某年某月某日,大队共查获案件多少,其中”这样的数据读者感兴趣吗?有意义吗?能说明什么问题呢?抓住最有亮点的数字,抓住那个最贴近读者的数字,抓住标志性数字,把重要数字掰开、揉碎、研细数字是枯燥的,但数字的背后有人、有事,抓住了这些,新闻报道就不会显得枯燥;数据是抽象的,但抽象的数据是可以还原成形象的。关于“好的标题”。“题好一半文”,好稿的标准是什么?就是能让读者的目光为这个报道先停留。这种力量首先来自于准确,清晰的反映事件的实

5、质、问题的本质。眼下我在写稿中也注意到了对标题的推敲,但功夫实在是下得不多、下得不深。好标题是一个字一个字抠出来的,拒绝平庸,拿出“绞尽脑汁”的劲头,通过言简意丰的标题能让人感受到整篇报道的力量。路漫漫其修远兮,新闻的力量,在更远的前方喜迎二十大主题读书活动心得体会近日,细品了季羡林的毁誉文章,颇有感触。“毁誉”一词最早出现于管子的著作中,管子七臣七主中说道:“上好利,则毁誉之土在侧。”又如在新语辨惑中说道:“夫众口之毁誉,浮石沈木,群邪所抑,以直为曲。”著名作家茅盾先生在他的温故以知新一文中这样来写道:“正常的现象是毁誉参半会争出一个对作品既不偏高,也不偏低的恰好评价。”梁启超在管子传自序中

6、写过这样一句话语,说道:“管子亦毁誉参半。”和“毁誉参半”相近的词语则有“毁誉相半”。“谁毁你?谁誉你?在什么时候?在什么地方?由于什么原因?这些情况弄不清楚,只谈毁誉,至少是有点模糊。”对于毁誉,季大师指出了毁誉的思考方式。而大多数人这样理解“毁”和“誉”这两个字的,“毁”就是“诽谤”、“诋毁”、“辱骂”和“批评”“誉”就是“赞誉”、“称赞”、“夸奖”和“奉承”也就是说,在你和我的人生旅途全过程中,不管个人的为人处世之道到底会是怎样的,那些说你和我好话的人,与说你和我坏话的那些人,会各自占到一半。在人生旅途中、在绝大多数的情况下,都是在“毁誉参半”中度过的。对于绝大多数的人而言,“誉”是最容

7、易让人接受的一件事情,而“毁”则不然,往往是很难让人去接受的,有些人看似在表面上会接受这个“毁”,实则是抛之于脑后不当一回事情的,内心深处也是不接受这个“毁”字的,可能是某种万不得已的情况下,只能“勉强地接受毁”。而我却和绝大多数的人是截然相反的,我最容易接受“毁”,则最不容易接受“誉”,虽然有时候人们在“赞誉”我的时候,心里也会感到喜滋滋的,但是在内心还是无法接受!对于誉,也可以理解为诚信。诚信是金,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度。诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子,对自己都欺骗,还能坦诚对其他人与室吗?答案是,显然不能

8、。若是把“毁”与“誉”相互做个比较的话,“誉”着实是一件十分危险的事情哦“毁”则不然,来“毁”你和我的人,既不管其人出于什么样的目的,也不管“毁”你和我有多少次,“毁”过之后也就完了,“誉”绝对有恶意之险啊,而且绝大多数的人都欢喜“誉”,也欢喜人人都“誉”他或她,不太欢喜有人去“毁”他或她,时间一长久而久之,你和我在“誉”的包围下,会麻痹个人的神经,既让你和我沾沾自喜,又让你和我放松警惕“誉”真是后患无穷,故在你和我的人生旅途中,对于“各式各样的誉”要离得远远的!大家熟知的伤仲永的故事,该故事讲述的是从前村子里有一个孩子叫仲永从来没有读过书,等到五岁的有一天,他突然大哭大闹了起来,说要纸和笔,

9、可他们家里实在是太穷了,连一支笔和一张纸也没有。家里的人都劝他,他不听,结果只好在邻居家借了一张纸和一支笔他马上不哭了,还写了一手好字。结果村外的和村内的人知道的都叫他去写字了,他爸爸带着他到处去给人写字,有的人为了感谢他就给了他一些银子,他爸爸认为仲永能帮他挣钱了,就不让他去读书。过了很多年后,有一个村子里的人出去回来了永现在如何了?”有一个人回答:“跟普通人没什么两样了。”伤仲永这篇文章借仲永为例,不要沉浸在誉中而不去学习新知识,必须注重后天的教育和学习,最终与普通人无异。从辩证法的角度思考“毁誉”,毁与誉是相互对立的,也是相互统一的,是辩证统一的。时刻保持清醒头脑,认清毁与誉,把握好相互

10、的边界。历史上很多功臣,没有把握好誉,不戒骄戒躁,不好好约束自己,提升自己,最终把自己毁了。历史上也有很多,被毁的人,但他们深刻剖析自己,卧薪尝胆,努力奋进,终成大家。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会心闲之余,再读小窗幽记,掩卷遐思,益人心智,促人警醒。小窗幽记,又名醉古堂剑扫,是明代陈继儒(别名眉公)所著,分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,书虽混迹尘中,却高视物外。在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯繁,为明代清言的代表作之一,与围炉夜话菜根谭

11、并称处世三大奇书。其文风散漫随意,却又字字珠矶;格式随性自由,却透出一种慵懒的韵律。而我是一个俗人,自爱于此流畅简明的叙述风格,无意追求工整的晦涩文字。从行文风格的无拘无束,也可猜出书中所述的人生观是如此的豁达自在。其道“眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花”,在历尽世态炎凉后,他却能从生活点滴中寻来无数闲情雅趣,怎可谓不超脱?只是为了保住这一份淡泊的心境,他也必曾付出代价,因为“澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境中勘过,所谓的淡泊名利、镇静安宁,只有经过尘世繁华、浮生纷扰的考验而不动摇,才算得真正的超然。我总觉得人不会生来就只有一颗淡泊名利之心,而无不为红尘所扰的

12、心吧。谁没有年轻过,没有热血过?又有谁从来便只求“出世”而未曾“入世”呢?眉公在书中展现的,是他对无拘无束的自由人生,高远超脱的审美人生之追求。对于人生道理,眉公并未以训诫的语气谈起,而只是如探讨一般提出自己的看法,给人以颇多回味。也许有时,他会感叹起风雅景致,如“陌上繁花,两岸春风轻柳絮;闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟,青驹别易,多情成恋,薄命何嗟”;也许有时,他会闲谈起那些忧伤动人的典故,如“花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山”。往往他还未谈起道理,便已情境至处,悠游其中,使人豁然开朗,有所顿悟。诸多文人雅士称誉小窗幽记的作者眉公是能够悟透生死关、看破名利场的智

13、者。眉公在集中写道:”昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎情趣。今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根”,这便是对某些尘世之人的当头棒喝!集中也说了些见闻历事,写道:“斜阳树下,闲随老衲清谭;深雪堂中,戏与骚人白战”,其闲适而安逸的生活态度打动了我,不是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,也不用“水击三千里,拉扶摇而上者九万里“,眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐,拿得起也放得下,不为俗世缠绕。这充满智慧的格言,如一缕清远气息,在这初夏的微风中萦绕着我。集中也有眉公对读书的见解一一“人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者。享世间清福,未有过于此也”,青衫

14、淡茶,几卷在手,书中的芳草们,漫步乌江畔,如同佳人拖曳长裙,步步生姿,纸页里含着水滴,光透过,辽阔的江海会更加浩瀚。眉公却要我们永葆那一厢单纯,一如未曾读过书一般便好。我不解其真意,但细细想来,这是一种读书的境界啊!品读一本充满智慧的书,就等同在剖析作者内在的精神形态。小窗幽记这本书所言诉的思想有着深蕴的文化内涵,直至今天,仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器,泛着诗意的苍绿;又如同一个潇逸之士,着一袭禅者的布衣,披着清冽的寒辉,啸吟,且徐行,在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。吾悟,做人要淡泊宁静,处事要安详涵容,工作要积极有序,生活要乐观豁达。慧心之书,理应反复推敲琢磨。多读便

15、多悟,常常思考,细细品味,也许书中自成向上人生、向上生活的世界。喜迎二十大主题读书活动心得体会读完人类的群星闪耀时,很有感触,很有启发,很有收获。茨威格先生是个伟大的人文主义学者,他刻画历史以刻画人性,在他所写的那些人物身上,都带点他自己的影子。这本书里写的伟人,体现出的并不是传统意义上的高大全形象,而是或为人类做出了巨大贡献,或在某种特定环境下体现出崇高的人性,完美的品质和性格,或干脆只有一件惊世之举。这些人们所做之事,无论大小,作者都将其淋漓尽致的描写,称作“历史特写”。我们每一个人一出生都带有两个圈,一个大的套着一个小的,先说小的这个。这个圈是没有实体的,但它确实存在着,而且悲惨的是,每

16、个人自出生时圈的大小就不一样。随着时间的推移,我们学习成长,知识和经验丰富起来,这个圈也就越变越大。等一个人的圈达到一个极限,足以超过同一时代的绝大多数人群时,历史就被推动了。这个圈,广义地说,可以叫它“权力”。我认为历史多是有权力的人推动的,像拿破仑,亚历山大大帝,恺撒,奥古斯都,秦始皇,元太祖,等等。可也有例外。历史不但曾经被推动过,更庆幸的是,在伟大的人类手下,它还曾被缔造过,被改变过。如果说那些有权力的人,也就是推动者的作用是推车子,那么这些人,这些改变者的作用,就是站在车顶上,为推动的人指引方向。这些人的伟大和不朽远胜过那些推动者们。他们才是真正的伟人。这些人,当然也同时有那个小圈和

17、大圈,而他们的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分,他们的大圈,可以达到很大很大。这个大圈叫做“影响力”。它的特性和小圈相似,只不过是思想境界、道德境界、人格修养造成了这个圈的扩大,而不仅限于粗浅的知识经验等等。一个人的影响力在于时间和空间,超越了这两者而影响人类的,就是历史的改变者。他们的名字大家早已耳熟能详,我就不再列举了。对于他们来说,那个小圈可以是很次要的(当然也有小圈大圈都大的人,比如马可奥勒留,林肯等等),他们不需要权力同样能使全人类听到福音。权力可以控制人类的肉体,但影响力改变的是人类的灵魂。这些人就是人类灵魂的导师或工程师,他们足以站在历史之车上,面带微笑,遥望远方,轻抬手指。

18、请让我们一起感激他们,一起向他们致以崇高的敬意!“喜迎二十大”主题读书活动心得体会青春之歌是当代女作家杨沫的代表作,这是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇小说。小说以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国学生运动为背景,描写了一群青年知识分子的生活道路,塑造了林道静这一形象,概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。小说主人公林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个非常善良的姑娘,对劳动人民,她会表示深切的同情;对于生活,她渴望着“独立”做“自由的人”,同时,她也不愿被小资产阶级

19、的感情所羁绊。记得有一章中写道关于在北戴河,道静看到一个生病的补渔网女的事,这个女人,因为饥饿无法生存,她抱着自己的孩子投海自尽,而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶,我那时是怎样的出离愤怒啊!真是无法言喻!更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静,她该是怎样愤恨和无奈呢,可对于林道静,这样一个弱女子来说她又可以做一些什么来改变呢?当她遇见余永泽以为找到依靠时,却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么美好,他那骑士兼诗人的超人的风度在时间面前已渐渐全部消失。这仅仅可以从他在同一天对待两个身份地位不同的人的两种完全不同的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死,还反对道静参加革命。余永泽

20、,他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵,这命啊,把道静推到怎样的一个绝路上了啊!道静可以说是处处碰壁,但她一直在奋力反抗着这个社会带给她的不满,她一直勇敢地反抗着。当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书,再找个人嫁个好价钱时,她抵抗着,最后终于与亲人断绝了关系,选择了离家出走。几经坎坷,道静在同学们的帮助下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。因为她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落:大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色,乞丐流氓的低俗下流,使她一心向着革命,与众多革命战士一起为新的社会努力着。青春之歌以它青春的节奏行进着,主人公林道静也慢慢改变着,她不再是一个人,她不再是一

21、个弱小的女子,她逐渐变得坚强、勇敢、独立,她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂,直到分离。对革命的热情,致使她坚持着,哪怕就在死神面前!读着它,我只能紧跟着它的节奏,像心跳的节奏一样,有时更快,快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代,你不可能停下来,那个时代不让你停下来,它会一直催着你前进、前进!这就因此构成了它独特的青春舞步一一催人奋进。这,便是不一样的青春!只要你还有一点点青春的气息,就可以因此而点燃!青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!回首往昔,在我们遭受外国人的欺凌时,祖国一次又一次地从危险困境中走出来,因为祖国心中有我们,有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们,我们也要回报于祖国:永远爱你,保卫你。

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