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1、善待生命 学习论证,几种常见的论证方法,是回答“为什么”。 “为什么”，主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。 重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一”，“为什么之二”，“为什么之三”,议论文论证的主要任务是什么？,是分析问题和解决问题。,分析问题主要是回答是什么？,论证的有关知识,如中心论点是“读报有益”，试问一个“为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风 还是这个中心论点，如问一个“怎么样”，也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴 要把本论部分写出层进式，选取一两个“为什么”和“一两个”“怎么样” ，文章就展
2、开了。,解决问题是回答什么？,是回答“怎么样”。 “怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成了“怎么样之一”，“怎么样之二”，“怎么样之三”,请用上述知识，论证一下“读报有益”这个论点。,论证的主要任务,重要性,必要性,危害性,步 骤,措 施,方 法,读报有益,编拟提纲的方法,定模式,确定中心论点,备亮点,确定论据,拟中心句,知详略,请就上述论证知识，用理想的阶梯双赢，使你我共辉煌为题，编一个写作提纲。,实战运用,议论文的结构（一）,提出问题分析问题解决问题（引论）（ 本论 ） （结论）,整体的结构布局：总分总,并列式,递进式,常结合运用,议论文的结
3、构（二）,议论文的结构方式除了上面三种外，还有对照式、启感式。 其中启感式的写法是常用结构方式。“启”是指启示类，“感”是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。 感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。 这种写法一般由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成。当然也可以采取“联”、“引”、“议”、“结”或“引”、“联”、“议”、“结”的步骤。,例一：并列式理想的阶梯,分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。 (论据：马克思读书 诺贝尔实验（详）,中心论点：奋斗，是实现理想的阶梯。,分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。（论据：伽利略、布鲁诺、华罗庚 、教员、爱因斯坦（略） 高
4、尔基（详） 结合现在青年实际论述,分论点二：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。（ 论据： 富兰克林 鲁迅的名言 （略） 巴尔扎克勤奋写作 朱自清的匆匆（详）,总结论点：奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。,引论,本论,结论,例二：递进式双赢，使你我共辉煌,中心句一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。(论据一： 将相和的美谈（详）论据二： 张良与韩信的欣赏与合作（详）,中心论点：双赢，使你我共辉煌。（亮点：排比：一枝独放不是春天 一株独秀不算英雄 一船独行不算风景,中心句二：双赢的光芒在
5、今天依然闪耀（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图 （略）,总结论点：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！,引论,本论,结论,双赢，你我共辉煌 山东一考生即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯
6、，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。,2005年山东高考满分作文：,漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功
7、业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。,“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！,常见的论证方法,引用论证,举例论证,比较论证,归谬、引申论证,比喻论证,反向论证,归纳、演绎论证,因果论证,举 例 论 证,摆事实：通过列举具体实例来论证自己的观点。,举例论证应注意：,事例要典型、确凿、有影响力。一般讲，应优先考虑著名的人物或事例，
8、慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。,事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。,事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。,事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。,、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。,引用 论 证,引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。,引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的
9、是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。,怎么用好引证法呢？,所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。,要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。,例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之
10、志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”,要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。,用具体形象的比喻阐明抽象道理的方法。 一般情况，是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物，论证人们比较生疏、难以理解的抽象道理。 “巧喻而理至。”在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。,比喻论证,运用喻证法必须注意以下三点：,以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的
11、喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。,喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。,精剖喻体，丝丝入扣。拿来主义中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继
12、承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。,学习如爬山,你在一开始的时候当你爬到半山腰时当你攀上山顶，俯察万物之时,示范1,示范2：将示范1进一步扩展,学习如爬山。你在一开始的时候，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当你攀上山顶，俯察万物之时，你该高歌，因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！”于是你又抬起了脚,比较论证,比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。,类比论证,所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安
13、排的情境，进行由此及彼的推理。 用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。 运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。,对 比 论 证,对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。,注意：对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质（正与误、是与非、新与旧、纵向或横向的）。,作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。,生于忧患，死于安乐,下列故事用了什么论证方法？,有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男
14、女同泳，闹得满城风雨。鲁迅先生幽默地说：“同学同游，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面”（琐忆）,通过对某一结论的合理引申，使正确的主张得以强调，使错误的观点充分暴露其荒谬性的论证方法 。引申法主要用于驳论中。用于反驳对方的论点时，引申常和归谬法结合使用。这种论方法辛辣、有力，又常富于幽默感，具有独特的风格。,鲁迅先生在这段话中形象地运用了“引申法”，使国民党地方官僚禁止男
15、女同泳的行为显得那么无聊、愚蠢，使文学青年们听了“笑不可抑”，引起“沉思”。引申论证的效果于此可见一斑。,引申论证,下列故事用了什么论证方法？,秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵犯时，就让麋鹿用角去抵他，这样足以把敌人吓跑！”秦始皇笑了起来，终于放弃了建大园林的计划。,从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。那么，他是用什么方法来讽谏的呢？,归谬法：扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群
16、起而攻之，只好请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。生活中，提建议需要技巧，写议论文阐明观点同样要讲究方法。,归谬法,反 证 法,反证法：就是从反面假设入手，论证假设的荒谬无理，从而间接证明假设的对立面，即正面所立的论点的正确性。,有这么一个评论试题：一位大学生为了抢救一个掉入粪池的农民，不幸身亡。有一位自称“多言”的人，认为大学生的价值比农民高，所以，他不应该下粪池去救农民。,下列一段话用了什么论证方法？,写作训练,生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。面对生命，我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不完的议论、抒不完的情感。有人说，生命是一则故事，我们都是故事的主人公，扮演着各自的角色，演绎着各
17、自的情感；有人说，生命是一幅画，时间是底色，奋斗是画笔，汗水是颜料；有人说，生命是一首诗，平平仄仄，或平淡，或深厚，或朴实，让人琢磨不透生命是什么？生命的价值又是什么？不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的呢？ 以“善待生命”为话题，写一篇字数不少于800字议论文。,审题点拨,既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。,从正面立论，善待生命就要：,1珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦 2要有坚强的信念 是一
18、种责任 用爱心拥抱世界 3无私奉献 创造价值 绽放色彩,逆向思维，善待其他生命，就是善待人类自己。,优秀习作,善待生命 “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞；李白淡泊名利，留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。 建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。,善待生命，我们就要让
19、生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。 名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为武吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高；不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲
20、盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有,百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱，只会镌刻上你所做出的贡献；不会刻上你的物质享受，只会刻上你的奉献。善待生命，让我们的一生真的有意义而不为名利所累。 我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生；细细数来，他们是真的善待生命者。,本文从生命的意义谈善待生命，议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐论证，并且运用对比的方法，大大增强了说理的力量。语言上注意结构美，有节奏感，有一定的气势。如能增强现
21、实针对性则更好。,【简评】,善待生命 虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。 生命像一支进行曲，有低音，也有高音；生命像一条山路，有弯路，也有坦途；生命像一幅山水画，有冷色，也有暖色。生命如此可贵，给我们的只有一次；生命如此艰难，它充满了坎坷与曲折。所以，请善待生命。它是玫瑰，却没有鲜艳的色彩；它是玫瑰，却没有芬芳的香味；它是玫瑰，却独立于广袤的沙漠。它，是沙漠玫瑰。 生命给予它的，只是那片黄沙连天的贫瘠土地，只是那个其貌不扬甚至丑陋的外表。在生命的禁区里，,一望无际的荒原，没有一棵树，也没有一片云，
22、但这里却有沙漠玫瑰。哪怕是烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分，哪怕它已干枯了几千个日夜，哪怕强劲的狂风把它连根拔起，只要一点水，它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂，那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。 生命的每一天都是香的。一个人生活在善良里，也就生活在爱里。画家郑板桥在山东潍县当知县时，遇到荒年，他招来远近的饥民修筑城池，供给饭食，以工代赈。同时查封富家粮仓，命令他们煮粥施舍，平价卖米，有胆敢不依令行事者，严厉处置。打击为富不仁的商人，救助了无数饥民。 生命的每一天都是真的。因为有梦，我们不断追求；因为有追求，我们的梦就会像脚下延绵的路一般变得真切。然而，当追求停止时，生命也会变得渺茫。在英国，一
23、个叫斯尔曼的残疾青年为了实现父亲的遗嘱，,19岁登上了珠峰，21岁登上了阿尔卑斯山，22岁登上了乞力马扎罗山，28岁之前他登遍了世界各大洲所有的高峰，正当他壮年而且事业如日中天时却自杀了。年轻的斯尔曼把父亲的遗嘱作为人生奋斗目标，当他全部实现这些目标，感到前所未有的无奈和绝望，在他的遗言中说道：“当我攀登上这些高山之后，我感到无事可做。”斯尔曼失去了人生目标，因而失去了人生的全部。没有目标的生命是随风飞舞的蒲公英，像斯尔曼一样，随时会被深埋在世界的某个阴冷的角落。 假如生命是树，坚定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是水，奔腾向前，永不放弃，便是善待生命；假如生命是船，高挂云帆，直济沧海，便
24、是善待生命！,本文优点： 开头出手不凡，吸引读者.结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。议论允当。 文气充沛，见解不凡 措辞得体，作文如做人，从你的生活感受中可以看出你是个积极上进的好青年，你看事物有自己的独到见解，认识深刻，真是难能可贵。我们都要善待生命 美中不足： 结尾还可以再多写些。,附：名人名言,你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 富兰克林 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 罗曼罗
25、兰 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 小塞涅卡 科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏。 林语堂,人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。 奥斯特洛夫斯基 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 张闻天 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在：现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 郎费罗 使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。伏契克 盛年不重来，一日难再晨。,
