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1、致橡树,舒婷,学习目标：、通过朗读和品味，理解诗的主题、理解诗中意象的意义 3、理解诗人的爱情观 4、 初步懂得赏析诗的一般方法并体会其特点,中国民间四大爱情故事？,我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风吹过 我们都互相致意， 但没有人,听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑， 也像戟； 我有我的红硕的花
2、朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。1977年3月27日,My Music,作者简介,舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧诗派的代表人物。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要作品有诗集双桅船、始祖鸟，散文集心烟等。她的诗被译成多国的文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人。朦胧诗派的代表诗人有：食指、北岛、顾城、梁小斌。 致橡树是朦胧诗派的代表作之一。,此诗发表于1979年诗刊第四期。致橡树是完全有朦胧意味的爱情
3、诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是文革后最早的爱情诗。30多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严受到肆无忌惮的践踏。爱情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。,朦胧诗： 产生于年代末、 年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。,舒婷诗歌朗诵致橡树,致橡树
4、是一首优美、深情的抒情诗，诗歌中抒情主人公化作一株木棉，以橡树为对象，采用内心独白的方式，坦诚、开朗地倾诉了自己对爱情的热烈、诚挚和坚贞，表达了爱的理想和信念。,思考题：、全诗可以分为几个部分？为什么？、诗中有哪些意象、内在含义是什么？、作者用什么方式来阐释自己的爱情观？得出的结论是？ 4、诗的主题思想是什么？,破立,否定传统的爱情观,正面抒发理想的爱情观,绝不像、绝不学、也不止、甚至,必须,、第一部分有哪些意象？作者对其态度是什么？列举并说明为什么？,（）极力攀附 （凌霄花）凌霄花虽然鲜艳美丽，凌空开放，但那不是凭借自己的力量，而是攀援他人的高枝来炫耀自己的。为了追求高贵的地位，不顾一切的向
5、上爬，完全置自身的人格尊严于不顾“攀附、依附”不独立。绝不像 攀附型,鄙视,（）单方痴恋 （鸟儿）痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲，歌声虽然美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱赞歌。这种鸟儿单方痴念，意识不到自身存在的价值。绝不学 痴恋型,完全否定，瞧不起。,（）一味奉献 （泉源、险峰、日光、春雨）“源泉”常年送来清凉的慰藉。“险峰”增加高度，衬托威仪。“日光”普照大地，“春雨”滋润万物。 奉献型 (不完全否定也不肯定）,一味奉献,不,世俗的爱情观,凌霄花,极力攀附,鸟儿,只知依恋,泉源、险峰日光、春雨,一味奉献,缺乏独立、平等、自强的精神,第二部分,1、找出木棉和橡树关系亲密的句子？2、分
6、析木棉和橡树形象及象征意义？3、橡树和木棉应当怎样面对生活？4、诗人向往的是一种怎样的爱情？,我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起,独立平等,根，紧握在地下，叶，相触在云里,相互依存，互相紧密结合。,每一阵风过但没人能听懂我们的语言,精神默契、心心相印、感情交融。,1、找出木棉和橡树关系亲密的句子？,2、橡树、木棉分别象征什么？,橡树,你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟。,阳刚,阳刚之美 的男性,木棉,我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。,阴柔,阴柔之美的女性,3、如何面对生活,分担共享同甘共苦，相濡以沫，既独立又相依。,寒潮、风雷、霹雳,雾霭、流岚、虹霓,坚贞表现在,
7、（这才是伟大的爱情足下土地）,爱他（她）所爱,“坚持的位置，足下的土地”是指事业和国家。古人云：择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭。爱一个人，更要爱对方的事业和理想，爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。,理想的爱情观,同甘共苦 生死相依,心 心 相 印,个 性 相异,平等、 独立,真谛,总结,（1）：作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用他们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。,伟大的爱情,总结,（2）：诗人所表达的爱情观与传统的爱情观的最大区别
8、在于，作为爱的双方必须保持人格的独立和平等，尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。,伟大的爱情,艺术手法,1、象征手法橡树,男性,木棉,女性,2、先破后立,3、比喻,4、对偶、反复、对比,我 裴多菲,生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。,拓展,学习了作品中主人公的爱情观，同学们自己对爱情有什么新的认识呢？,十七岁的爱情,十七岁的爱情是一抹迷蒙的晨雾不要碰，让它轻轻的飘着是一泓清亮的山泉不要喝，让它轻轻的唱着是一朵羞涩的小花不要采，让它静静的开着是一枚枝头的青果不要摘，让它涩涩的挂着,十七岁的枝条依然稚弱扛不起深沉
9、的思考我们是等待成熟的果园让我们依然保持沉默渡过岁月卧成的河流看我们的生命之树根根枝桠将坠满甜蜜的硕果,教师寄语,面对你心仪的那一颗橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已经长成了大树，是否已经拥有了铜枝铁干或红硕的花朵，是否已经有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳，是否已经深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。 周恩来总理说过：“青年是黄金时期，要学习，学习，再学习！”现在要努力学习科学文化知识，要学会学习，学会关心，学会创造，学会生活，要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去
10、热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！如果过早地涉猎这个禁区，那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真正的爱情。,爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。,THE END 谢谢捧场,
