中华文明的勃兴(二)人教版.ppt

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1、中华文明的勃兴(二)ppt-人教版,中华文明的勃兴(二)ppt-人教版,目录,大思想家、教育家孔子,思想家老子,探究活动,课堂练习,退出,百家争鸣,目录大思想家、教育家孔子思想家老子探究活动课堂练习退出百家争,孔子,孔子,孔子简介,生活时代: (前551前479)春秋晚期,所属学派:儒家(创始人),思想精髓:提出了“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。,教育成就:创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,培养出的学生有3000多人,其中著名的有72人,被称为“孔门七十二贤”。,教育思想:“因材施教”、“温故而知新”。,学术著作:论语(由其弟子整理),孔子简介

2、生活时代: (前551前479)春秋晚期所属学派:,孔子故居,孔子故居,曲阜孔庙,曲阜孔庙,孔子讲学图,孔子讲学图,孔子弟子颜回,孔子弟子颜回,孔子弟子冉求,孔子弟子冉求,孔子弟子仲由(字子路),孔子弟子仲由(字子路),论语书影,论语书影,日本长崎孔庙大门,日本长崎孔庙大门,越南河内文庙大拜堂内景,越南河内文庙大拜堂内景,德国科隆孔庙,德国科隆孔庙,美国华岗大成馆,返回,美国华岗大成馆返回,老子像,老子像,老子简介,生活时代: (约前571?)春秋晚期,所属学派:道家(创始人),思想精髓:提出了朴素的辩证法,主张遵循自然规律,反对强做妄为。,老子简介生活时代: (约前571?)春秋晚期所属学派

3、:道家,帛书老子,帛书老子,老子书影,返回,老子书影返回,百家争鸣,孙子兵法孙膑兵法,“知己知彼,百战不殆”“战胜而强立,故天下服矣”,孙武、孙膑,兵家,商君书韩非子,提倡法治、中央集权,商鞅、韩非,法家,墨子,“兼爱”、“非攻”,墨子,墨家,老子庄子,无为而治、顺应自然,老子、庄子,道家,论语孟子 荀子,仁爱、仁政、“制天命而用之”,孔子、孟子、荀子,儒家,百家争鸣孙子兵法孙膑兵法“知己知彼,百战不殆”孙武、,墨子像,墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。墨子主张“兼爱”、“非攻”,反对兼并战争。他重视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科学做出了突出贡献。,墨子

4、像墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学,墨子书影,墨子书影,孟子像,孟子(约前372前289),战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。,孟子像孟子(约前372前289),战国时期伟,孟子书影,孟子书影,荀子像,战国末思想家、教育家。名况(约前313前238),号卿,赵国人。曾游学于齐,三任稷下学宫“祭酒”。批判地总结诸子学说,于儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张礼法兼用,王霸并行。批驳天命观念,否认鬼神迷信之说。提出天人之分观点,论证阐述“制天命而用之”的思想。,荀子像战国末思想家、教育家。名况(约前313,荀子书影

5、,荀子书影,庄子像,战国时哲学家,道家学派主要代表人物。继承发挥老子思想,以“道”为世界的本原,认为道“自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地”,无为无形,可得而不可见。又以为万物无时不变化推移,原因在于其内部有两种力量互相作用。但又认为,事物之间本质上无差别。要求人们安时处顺,逍遥自得,顺应世俗,随遇而安。为文汪洋恣肆,想象丰富,善用寓言,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩,颇有艺术价值。,庄子像战国时哲学家,道家学派主要代表人物。,庄子书影,庄子书影,韩非像,战国末思想家,法家思想的代表人物。创立了以法为本,法术势相结合的法治理论体系。其著作收集在韩非子中。哲学上提出“道”与“理

6、”相区别,主张循名实而定是非,以参验言辞。注重对立面关系的研究,首次制定“矛盾”范畴,概括事物之对立关系。分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今”诸阶段,提出历史进化观点,并以“人民众而货财寡”说明社会动乱的原因。,韩非像战国末思想家,法家思想的代表人物。,韩非子书影,韩非子书影,孙武像,古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安人。因齐国内乱,孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇,被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国“西破强楚,北威齐、晋,南服越人”,以一隅之地而称霸,孙武起了重要作用。所著孙

7、子兵法,总结了春秋末期及其以前的战争经验,在中国和世界军事史上,最早比较系统地涉及战争全局问题,对后世产生了广泛而深刻的影响。,孙武像古代军事学家,中国古代军事学的奠基,孙子兵法书影,孙子兵法书影,孙膑,战国时期齐国人。孙武的后代。早年曾与庞涓同学兵法,庞涓被任为魏惠王将军后,忌其才能,派使者骗到魏国,编织罪名,处以膑刑(去膝盖骨),因此称作孙膑。后被齐威王任为军师,攻魏救韩,指挥了著名的桂陵、马陵大战。著有孙膑兵法,为中国古代著名的兵书。,返回,孙膑战国时期齐国人。孙武的后代。早年曾返回,探究活动,活动主题:诸子思想有哪些值得借鉴?活动背景:春秋战国社会发生巨大变革,一时间思想文化空前活跃,

8、诸子百家竞相争鸣。但是,诸子思想纷繁复杂,一时难以疏理清楚。活动安排: 1、各历史小组选择一个学派,然后搜集相关资料。 2、阅读和研讨,看看其思想在当今社会中有哪些借鉴意义? 3、活动课:各小组分别发言,大家共同探讨诸子思想的借鉴意义。,返回,探究活动活动主题:诸子思想有哪些值得借鉴?活动背景:春秋战,课堂练习,1老子的学说记录在A道德经B尚书C论语D春秋2“苛政猛于虎也!”说这句话的是 A老子 B孔子C韩非子D庄子,A,B,课堂练习1老子的学说记录在AB,课堂练习,3下列内容中属于战国时期法家思想的是 A主张“兼爱”、“非攻”,反对不义战争 B提出“民贵君轻”的观点 C主张减轻赋税,实行“仁

9、政” D主张建立君主专制中央集权的封建国家4孙子兵法的作者是 A孙膑 B孙武 C伍子胥D庞涓,D,B,返回,课堂练习3下列内容中属于战国时期法家思想的是DB返回,1、想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不到,又何必抱怨这个世界都和你作对?人生的道理很简单,你想要什么,就去付出足够的努力。2、时间是最公平的,活一天就拥有24小时,差别只是珍惜。你若不相信努力和时光,时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动,因为现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。共勉,早安!3、无论正在经历什么,都请不要轻言放弃,因为从来没有一种坚持会

10、被辜负。谁的人生不是荆棘前行,生活从来不会一蹴而就,也不会永远安稳,只要努力,就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态,是件充实且美好的事,可一旦有了表演的成分,就会显得廉价,努力,不该是为了朋友圈多获得几个赞,不该是每次长篇赘述后的自我感动,它是一件平凡而自然而然的事,最佳的努力不过是:但行好事,莫问前程。愿努力,成就更好的你!5、付出努力却没能实现的梦想,爱了很久却没能在一起的人,活得用力却平淡寂寞的青春,遗憾是每一次小的挫折,它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量;那些孤独沉寂的时光,让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美,都会在努力和坚持下,改变模

11、样。6、人生中总会有一段艰难的路,需要自己独自走完,没人帮助,没人陪伴,不必畏惧,昂头走过去就是了,经历所有的挫折与磨难,你会发现,自己远比想象中要强大得多。多走弯路,才会找到捷径,经历也是人生,修炼一颗强大的内心,做更好的自7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事,绝不能缺少这种力量,因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己,相信自己,才能成就自己!8、人生的旅途中,最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上,所以,别畏惧暂时的困顿,即使无人鼓掌,也要全情投入,优雅坚持。真正改变命运的,并不是等来的机遇,而是我们的态度。9、这世上

12、没有所谓的天才,也没有不劳而获的回报,你所看到的每个光鲜人物,其背后都付出了令人震惊的努力。请相信,你的潜力还远远没有爆发出来,不要给自己的人生设限,你自以为的极限,只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中,有人给予帮助,那是幸运,没人给予帮助,那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩,在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重,也是对自己的负责。11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人

13、前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提,也许你已经很努力了可还是有人不满意,也许你的理想离你的距离从来没有拉近过.但请你继续向前走,因为别人看不到你的努力,你却始终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢

14、慢看,生命是一个慢慢累积的过程。18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行,它会给你一段时间,让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处,多看一本书,去做可以做的事,放下过去的人,等你度过低潮,那些独处的时光必定能照亮你的路,也是这些不堪陪你成熟。所以,现在没那么糟,看似生活对你的亏欠,其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候,等于释放了一个囚徒,然后你会发现,那个囚徒就是你自己。对的那条路,往往不是最好走的。

15、可能等你过完自己的一生,到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人,但你从不观察自己,因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的,不要等着对方去领悟,因为对方不是你,不知道你想要什么,等到最后只能是伤心和失望,尤其是感情。在这个世界上,不要太依赖别人,因为即使是你的影子,也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段简约,更可以维系一生。所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的

16、影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具决定性的力量,是时间。缘分这东西就是定数,来无形去无影。缘分来了无以阻挡,散了落花流水。有缘且珍惜,无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性,你的恐惧来源于你的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。两个人在一起最重要的,除了交流,还能有什么?除了语言文字,一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式,却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候,你的拥抱只是桎梏,你懂得的时候,一个拥抱胜过了万语千言。如果不想被人评价为太浮躁,那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人,而是初恋

17、时纯净的心情。初恋让人难忘,不是因为他她很帅或很漂亮,也不是因为得不到的就是最好的,而是因为初涉爱河的人异常纯真,没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆,生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制,更要懂得如何品尝!很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人,已不是恋人也成不了朋友,时间过去,无关乎喜不喜欢,总会很习惯的想起你,然后希望你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。其实,我们每个人都是天地间的过客,一个人的

18、声音和足迹,如果能被另一个人深深的怀念和铭记,这就是永恒。生命太短,没有时间留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。低头不一定全是软弱,有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。慎言谨行,是修已第一事。不自重者是取辱,不自畏者亦是招祸。爱是需要付出代价,爱是需要担当,爱是需要努力争取,爱是需要你为了对方而放弃一些事情,并改变自己。痛苦对人是必要的,没有痛苦,人既不能认识是什么东西对他有害,不知道逃避它,也不知道给自己提供舒适;此外,没有痛苦,人也绝不会认识幸福。失恋不可怕,有眼无珠不可怕,看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股,还捧在手心里使个劲地惋

19、惜。这就跟你得了流行感冒一样,难过之后需要增强的是免疫力;而不是一边痛苦,一边非要作践你自己。青春最美的不是梦,而是与你一起追梦的人。这世间许多事物皆因相信而存在,所以人们亲手捏出了泥菩萨,却选择坚定的去信仰它。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。爱情是一种遇见,要在对的时间遇见对的人,才能成就一段爱情。我不能说一辈子只能爱一个人,这根本不可能。可是一定有一个人,能让我笑得最灿烂,哭得最透彻,记的最深刻。人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开。龙应台蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺,痛后就可以快乐的飞翔。这个世界上,没有什么东西是得不到的,只有抓不住而从掌心中悄然流走的。如果你醒着,那么你就当清醒;如果你睡着,那么你就当酣睡。如果你在做一件事情,就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里,你的思想也应当同时在这里。如果开始行动,就不要犹豫。,1、想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运,感谢聆听,感谢聆听,

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