《聊斋志异》ppt课件.ppt

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1、聊斋志异,蒲松龄,蒲松龄,蒲松龄(16401715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名,补博士弟子员。但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了做宝应知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,几近40年。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。,蒲松龄旧宅,一 概述,聊斋志异,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思

2、,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇(12卷)。,聊斋志异是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集,并且还是一本“孤愤之书。,创作背景,松龄一生贫困潦倒,但这样的经历恰好对他创作聊斋志异这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲,但他却由此而对科考制度有了深切的体验,从而促使他把满腔孤奋倾注在自己的创作中,将揭露和抨击科举弊端作为聊斋的重要内容,并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利:一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情,丰富的藏书可供他研习学问,丰富知识;,另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传

3、说,整理加工聊斋故事。他去南方一年的幕僚生活也为创作聊斋志异作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌妓,为他在聊斋中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。此外,蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间文学中汲取艺术营养,而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。,蒲松龄在聊斋自志中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”,郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”,纪晓岚评价说:“留仙之才,

4、余诚莫逮其万一。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。” 鲁迅评价说:“聊斋志异虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪。变幻之状,如在目前;又或易调该弦,别叙崎人异行,出于幻灭,顿入人间;偶叙琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。明末志怪群书,大抵简略,又多荒诞不情;聊斋志异独于详尽之处,示以平常,使花妖狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。”莫言曾说他的文学创作受聊斋志异影响很大,“我写的红高粱一书中,我奶奶这个形象的塑造其实就是因为看了聊斋志异才有了灵感。”其实,不独莫言,许多文学大师都或多或少地受到聊斋志异的影响。,蒲

5、松龄在聊斋自志中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”,此书刊行之后,风行海内,几至家置一家,脍炙人口。人们几乎众口一词,公认“小说家谈狐说鬼之书,以聊斋为第一”。它使蒲松龄于在世时就已获得了极高的声誉。在几千所的中国文言小说史上,聊斋志异的地位就如同红楼梦在中国通俗小说史上一样,是独一无二、至高无上的。,聊斋志异题材内容,第一类:反应社会压迫,揭露和抨击封建统治压迫丶残害人民罪行,梦狼,促织,描写这类的作品主要有:,窦氏,梦狼,自聊斋志异第八卷第十一篇。白老汉思念在外地做官的儿子,但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下,坐者、卧者,皆狼也。环视四周,白骨如山。更有

6、甚至,儿子竟然想以死尸招待老爸。原来儿子因为官不仁,早已变成恶狼。故事惊悚至极,深刻地讽刺当时岁月贪官如狼似虎的社会现实。,梦狼,促织,选自聊斋志异第八卷第四篇。皇帝喜欢斗蛐蛐,地方官吏为了获得极品供奉给皇帝取乐,借机媚上邀宠,为自己升官谋取资本,对百姓严限追比。老实忠厚的成名被迫去抓蛐蛐,因为交纳不上一只好的蟋蟀,被官府打得两股间脓血流漓。成名妻子遂向巫婆求教,成名根据神的指点,终于抓到了一只上等蟋蟀;但是好奇的儿子却不小心弄死了身系全家人性命的蛐蛐。成名夫妇“怒索儿”,儿子害怕、投井自杀。最后,为了挽救 全家人的性命,成名之子魂魄化作了一只勇猛善斗的蟋蟀,被献给了皇帝,并且抚军、县宰、成名

7、都因为这只蛐蛐获得了丰厚的奖赏。,窦氏,窦氏被恶霸南三复哄骗失身后无情抛弃,她和儿子冻死在南三复家门口。贫穷的窦家告连通官府的南三复,南以重金行贿得免,看来窦女要冤沉海底了。可是窦女的鬼魂出现了,两次陈尸于南三复的床上,最终南三复被判罪。,第二类:反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情为争取自由幸福而斗争。,宦娘 连城聂小倩,描写这类的作品主要有:,女鬼宦娘对琴艺高超的温如春有情,但人鬼殊途,不能结合,为酬谢温如春的授琴之恩,促成其与世家小姐良工的美好姻缘。,宦娘,宦娘,聂小倩是一个美貌女鬼,生前只活到18岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣

8、与她相识,助她逃脱魔爪,并收留她侍奉母亲和久病的妻子,深受宁家人喜爱。小倩因此长期接触活人,逐渐犹如常人,宁家人亦绝口不提她的身份。宁妻病逝后,小倩嫁给宁采臣做鬼妻,之后金华妖怪也被消灭。几年后宁采臣考中进士,小倩也生下一子,宁采臣还纳一小妾,小倩和她又各生一子,三个儿子长大后也都成了有名望的人。,聂小倩,第三类:,揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端。,描写这类的作品主要有:,叶生三生考弊司,叶生怀才不遇,突遇知己丁公而生死相从的故事。叶生文章闻名当时,可是屡试不中,而丁乘鹤看到了他的才华,多次周济帮助他,但是黑暗的考场依然让叶生失败。叶生得了重病快要死去,丁公却仍不忍丢下他。叶生很是感动

9、,死后魂魄跟随着丁公,而丁公并不知道,并让他教自己成器很晚的儿子,叶生出尽了自己的才华,终于让公子成名。当公子建议他衣锦还乡时,他终于发现自己原来已经死去。公子听闻倍受感动,资助叶生儿子进了学宫。,叶生,叶生,阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。,考司弊,第四类,歌颂被压迫人民反抗斗争精神。,描写这类的作品主要有:,席方平商三官向杲,选自聊斋志异第十九卷第八篇。明代末朝,中原大地十年九旱,朝廷命官席廉为赈济灾民,遭贪官秦

10、世禄的陷害,被朝廷所杀;席廉之子席方平性情刚烈,在鬼魂阮小谢的帮助下,舍身下地狱,闯天廷斗贪官,经受种种酷刑和磨难,终于惩治了贪官,为父昭雪申冤。,席方平,席方平,第五类:总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。,描写这类的作品主要有:,画皮瞳人语崂山道士,画皮,愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。,聊斋志异艺术成就,首先,它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动。 其次,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙。 最后,文笔简练,描写细腻。 堪称中国古典短篇小说之巅峰。,为了爱情魂魄相从,为了爱情生的可以死,死的可以生;为了爱情贫富不成其为障碍。,狐女,再见,

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