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1、百德孝为先,论语论孝,孝感动天,舜父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽（g)叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。,孝,据统计， 论语中，孝出现19次；父出现25次；母出现10次,一、“孝”是什么？,“孝”字是上下结构，“上有老，下有子”。“老”代表着年老的双亲，“子
2、”代表子女。“孝”即是“做子女的，顺承父母”；同时“子”背着“老”，涵意即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。 儒家是诸子百家中最强调孝顺的学派，认为孝顺是人性最自然的发展。,儒家亲孝观：（12）有子曰： “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤！”（论语）“仁者人也，亲亲为大” (中庸)“事孰为大？事亲为大”。“亲亲而仁民，仁民而爱物” 。(孟子),115 子曰：“孝哉闵(mn)子骞(qin )！人不间(1)于其父母昆(2)弟之言。”【注释】 (1)间：非难、批评、挑剔。 (2)昆：哥哥
3、，兄长。【译文】 孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。【评析】一个人是不是孝，不是自己说了算，而是父母兄长以及邻居说了算。见出孝在当时就是光荣模范的人物了。,二、孝顺要怎么做？,1、无违：不违背礼（合乎礼）,25 孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。”樊迟(2)御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。,2、养亲：在物质生活上高度关怀和用心赡养、护理父母,（
4、17 ）子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（27） 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（28） 子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhun)，曾是以为孝乎？”,3、敬亲：和颜悦色，发自内心的孝敬,4、安亲,（4.19）子曰：“父母在不远游，游必有方。”（2.6）孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”,5、终身敬孝,（111） 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（25） 孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我
5、对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”,三、父母有过错怎么办？,（418） 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 父母有过错时，要委婉地劝，阻绝不能盲目顺从，儒家不主张盲目的孝顺。 父母不听劝说时，子女仍要对他们毕恭毕敬，毫无怨言。,四、孝顺的意义,（221） 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政？” （19） 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”（220） 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”,孝与政治的关系,孝顺父母，友爱兄弟，并推而广之影响到政治上，也是一种参与政治 提倡孝顺父母，友爱兄弟，可预防犯上作乱，求得政治上的稳定,无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她； 有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报 这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。,感受母爱,父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障； 父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。,感受父爱,
