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1、22.为中华之崛起而读书,第一课时,22.为中华之崛起而读书第一课时,“志”字，上“士”下“心”。在我们中华名族的传统中，具有一定身份地位的，或是有一定知识技能的人才能称为“士”。而“志”就是“士”经过用“心”的思考立下的志向。 今天，我们要一起学习少年周恩来的立志故事。,“志”字，上“士”下“心”。在我们中华名族的传统中，具有一,淮，读（hui）不要读成（zhn），“斥”为翘舌音，注意读准确。,崛、范、魏、晰、效、淮、租、惑、斥,初读课文，自学字词,淮，读（hui）不要读成（zhn），“斥”为翘舌音，注意,肃,晰,振,胸,怀,赞,效,疑,惑,“怀”的偏旁是竖心旁，“晰”“训”的左半部窄，右半
2、部宽,“赞”上下大小一样,凡,顾,训,斥,肃晰振胸怀赞效疑惑“怀”的偏旁是竖心旁，“晰”“训”的左半部,读读课件中的词，看谁的反应快，读得对。,租界 麻烦 胸怀 屈辱 热闹非凡 左顾右盼 迷惑不解 清晰而坚定,读读课件中的词，看谁的反应快，读得对。 租界 麻烦 胸,清晰而坚定 请你们联系课文内容，用这个词语说一句话。,周恩来清晰而坚定地说：“为中华之崛起而读书”。,还有一些词，由于特定的时代，理解起来有困难，需要我们查找一些资料。例如“租界”，谁知道？,清晰而坚定 周恩来清晰而坚定地说：“为中华之崛起而读,这就是清朝末年我们受到列强欺辱的时局图。当时的美帝国，英帝国，日帝国，沙皇俄国等，国力强
3、过中国，于是就抢占我们的领土，说是租用，实际上是霸占，这就形成了列强割据，租界林立的“时局图”。而在租界内就是灯红酒绿，莺歌燕舞，在租界外则是民不聊生，苦难悲情。,这就是清朝末年我们受到列强欺辱的时局图。当时的美帝国，英,第一个故事是周恩来到东北，伯父和他说不要轻易去租界玩。,还有一个故事是周恩来和同学闯租界。,第三个故事是周恩来立志为中华之崛起而读书。,第一个故事是周恩来到东北，伯父和他说不要轻易去租界玩。还有一,耳闻“中华不振”（1-6）；目睹“中华不振”（7-8）；立志“振兴中华”（7-8）,耳闻“中华不振”（1-6）；目睹“中华不振”（7-8,先写耳闻“中华不振”；再写目睹“中华不振”
4、；最后写：立志“振兴中华”。,先写耳闻“中华不振”；再写目睹“中华不振”；最后写：,同学们，听了周恩来的回答后,你来想一想:自己是为什么而读书的呢？ 还有许多像周恩来一样的伟人,他们也是为了祖国的崛起而努力学习,为祖国的崛起做出了巨大的贡献,你想到了谁？,同学们，听了周恩来的回答后,你来想一想:自己是为什么,22.为中华之崛起而读书,第二课时,22.为中华之崛起而读书第二课时,（1）读得通顺 （2）读出疑问，在这些有疑问的地方，画上“？”,（1）读得通顺,他们凑了过去，只见人群中有个女人正在哭诉着什么。一问才知道，这个女人的亲人被洋人的汽车轧死了，她原本指望巡警局给她撑腰，惩处这个洋人，谁知中
5、国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而训斥她。,他们凑了过去，只见人群中有个女人正在哭诉着什么。一问,这个故事的结尾说“这时周恩来才真正体会到“中华不振”这四个字沉重分量”，现在你体会到了么？,这个故事的结尾说“这时周恩来才真正体会到“中华不振”,同学们，正是因为有了像周恩来、毛泽东、钱学森等这样的一大批伟人、名人，他们从小立志读书，才成就了他们的远大理想，实现了中华民族的繁荣富强。在我们今天的社会，也不再是把帝国主义列强赶出中国的土地，面对新的国际竞争，新的世界形式，我们虽然取得了巨大的成就，但离发达国家还有很大的差异，我们应该立下怎样的志向呢？,同学们，正是因为有了像周恩来、毛泽东、钱学森等这样的,
