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1、,汉字的造字法,一、许慎说文解字的造字法研究,许慎，字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家，人称“五经无双许叔重”。说文解字是中国语文学史上第一部分析字形、辩识声读和解说字义的字典，收字9353个，重字1163个，共10506字，均按540个部首排列，开创了部首检字的先河。,说文解字的“六书说”,六书”是古人根据汉字的实际形体，归纳出来的六种分析汉字结构的方法，即所谓“造字之本”。汉字的造字方法有为象形、指事、会意、形声、转注、假借。造字方法有象形、指事、会意、形声用字方法：转注 、假借,一、象形文字,象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。象形
2、文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。象形字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法,象形字,都是独体字，数量多不却是基础。是一种描绘事物形状的造字法。如： 口、牛、羊、车、日、月、山、瓜等。,二、指事字,是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示说文解字“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。”,用象征符号或象形字上加提示符号来表示某个字。,三、会意字,用会意法造出的字是会意字。会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义,会意字,会意字,1）“莫”
3、字。甲骨文“莫”字的写法是：上下都是草，中间是个太阳，意思是太阳已落入草丛之中，天色已暮。是“草”和“日”两个象形字的会意字。隶变以后简化为“莫”。“莫”的本义是日落的时候，后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”，以及表示揣测或反问等词义，如：莫如、一筹莫展、莫不、莫不是、莫恼、莫非、莫测、莫逆、莫若等词。作为本义日落时候的“莫”，后又被新创的“暮”字所替代。（2）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的写法下部是盆的形状（皿），上部是只手的象形伸入盆内，表示在洗手，是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。金文和小篆表示得更为明白，左右双手在盆（皿）中洗，盆中还有水，是“皿
4、”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。隶变以后，已不再象形，盆的形状已写成“皿”字。 “每”字 3) 射”字。在篆书演变为楷书时就走了样，“射”字右边的“矢”变成了“寸”，本来“射”会意一个人拿着一支弓矢，意思就是要把弓矢“射”出去（弓矢肯定不能像刀剑等武器一样近距离攻击目标）。本义:用弓发箭使中远处目标。 干古书上的一种草，根可入药。4）叠罗汉式：三个“人”组成“众”；三个“火”组成“焱”；三个“木”组成“森”；三个“日”组成“晶”；三个“直”组成“矗”；三个“水”组成“淼”；三个“口”组成“品”等。5）破体会意字 ： “东”字的字源，也只能从繁体字中才能分析出来。这个“妇”字左边
5、的“女”旁指妇女，女旁的“帚”是扫帚，前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。“女、帚”为女和“力、田为男”是符合当时的“女内男外”、“男耕女织”的社会情况的。,四、形声字,形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。,形声字,形声字是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。一）义符和声之规：形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右
6、，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如：左形右声：材 偏 铜 冻 证 骑 秧 破右形左声：攻 颈 削 瓢 放 鹉 雌 故上形下声：管 露 爸 芳 崖 宵 界 字下形上声：架 案 慈 斧 贡 膏 凳 赏外形内声：固 病 庭 阀 园 匾 裹 衷内形外声：闷 问 闻 辫形在一角：裁 载 栽声在一角：醛 渠,汉字造字法,1、分析汉字构造是说文主要目的之一,“马头人为长”,“人持十为斗”,“虫者屈中也”,简说说文,2、说文在研究造字方法上的作用,说文辑录小篆形体，为研究造字方法提供了较原始 的字形素材。,说文解说汉字本义，为研究造
7、字方法提供了意义上 的理据。,萬,樊,西,才,说文:鸟在巢上。,说文:草木之初也。,说文分析字内结构，为研究造字法提供了构形依据与 分析经验。,说文阐释、利用“六书”，为造字法研究奠定了理论 基础。,百,里,更,目,上,喜,肖,说文:人眼，象形。,说文:高也。此古文上，指事。,说文: 乐也，从壴从口。,说文:骨肉相似也，从肉，小声。,说文:十十也，从一、白。,说文:居也。从田从土。,说文:改也。从攴，丙声。,二、许慎的“六书”理论,1、象形画成其物，随体诘诎，日月是也。,整体象形字,局部象形字,衬托象形字,2、指事视而可识，察而见意，上下是也。,纯体指事字,加体指事字,变体指事字,3、会意比类
8、合谊，以见指撝，武信是也。,联义会意字,信古雀泪劣尖套歪楞蹩,组形会意字,异体会意,同体会意,4、形声以事为名，取譬相成，江河是也。,齿,鼻,箕,蛇,裘,灸,加声形声字,加义形声字,5、转注建类一首，同意相受，考老是也。,词在发展中，或演变出新的意义与词性，或分化出新的读音等，人们改造旧字形再造新字，就是转注造字法。,6、假借本无其字，依声托事，令长是也。,原形假借字,改形假借字,毋,刁,乒,我,而,北,舊,三、对许慎“六书”理论的评价,1、许慎“六书”理论的重要意义,2、许慎“六书”理论的局限性,对“六书”的阐释有些地方含混不清,“六书”中各种造字法的界限不够明晰,“六书”不能包括所有的汉字
9、,随着汉字的演进，“六书”逐步失去了分析汉字的功能,乓,孓,鸡,鷄,人,万,四、“六书”之外的造字理论,1、四体二用说,积极意义：注意到了“六书”前四种与后两种的不同。,缺陷：第一，仅仅是完善“六书”。第二，将假借排斥 在造字法之外。,假借是不是造字法：,造字,创造新的汉字书写形体,为语言中的词制定书写符号,是造字法,不是造字法,2、三书说,A、唐兰三书,象形文字,画物件,画记号,象形文字的三大特点：,画出一个物件，或一些惯用记号叫人一看就能认识是什么的字都是象形字。,一定是独体,一定是名字,一定在本名以外不含别的含义,形声文字,裁 闽 视 往,象意文字,通过描画物象来表达复杂和深层含义的文字
10、。其特点是“不能一看就明了，而是要人去想”。,象形、象意、形声，叫做三书。足以范围一切中国文字。不归于形，必归于意，不归于意，必归于声。形、意、声是文字的三方面，我们用三书来分类，就不容许再有混淆不清的地方。(中国文字学),B、陈梦家三书,象形 假借 形声,C、裘锡圭三书,A、抽象字,B、象物字,C、指示字,D、象物式的象事字,E、会意字,F、变体字,二 三 凸 凹,表意文字,鬦,囿,羞,腰,蛇,振,赈,说,悦,A、在表意字上加注音符,B、把表意字的一部分改为音符,C、在已有文字上加注义符,D、改换形声字的偏旁,形声文字,蚤早,艸草,毬球,胃 谓,3、新六书说,詹鄞鑫汉字说略,象形字（描画客观事物形体造字）指示字（形声字上加指示符号造字）象事字（用象形形体表达别的含义造字）会意字（组合两个以上的物象或字符造字）形声字（用形符和声符组合造字）变体字（改变已造的字形造字）,A、无本字的,B、本字后造的,C、有本字的,其 耳 夫,假借文字,
