狱中札记简析ppt课件.ppt
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1、狱中札记,吕曼丽 梅茜廖君泉 颜琛,作者简介,安东尼奥葛兰西(18911937)是意大利共产党领袖。他的文艺理论著作大多写于狱中,战后得到广泛的传播和研究。葛兰西奠定了意大利马克思主义文艺理论的基础。,关于狱中札记,第一章 历史文化问题第一节 知识界第二节 论教育第三节 意大利历史随笔第二章 政治随笔第一节 现代君主第二节 国家和市民社会第三章 哲学研究第一节 哲学研究第二节 马克思主义诸问题译后记,历史文化问题,知识分子,传统意义上的知识分子与非知识分子的划分:脑力劳动、体力劳动。葛兰西认为,这样的知识分子概念过于狭窄。一切人都是知识分子,但并不是所有人都在社会中执行知识分子的职能。,分类,
2、在他看来,每个社会和社会集团都需要完成一定的专门性工作,其中包括技术性工作、意识形态方面工作等等。完成这些专门性工作的人才是知识分子。,传统知识分子,“传统的”知识分子,是指在社会变动过程中,凭借文化的持续传承而保持相对稳定地位的知识群体。他们保持着旧传统,他们通常宣传旧意识形态和保守的思想方法,他们在市民社会中可以起到对抗和阻碍新的领导权的发展过程,因为他们代表被推翻的某一个阶级的利益。,葛兰西强调的有机知识分子是有阶级性、社会干预性和历史使命的有机知识分子,是在人类历史中的文化、精神、知识、理论等能动因素的实践者,是在社会有机体中发挥作用的联系人和组织者,是社会变革的主要力量。,有机知识分
3、子,简言之,葛兰西得出这样的结论: 当资产阶级继续握有意识形态领导权时,无产阶级革命是不可能的;而没有工人阶级知识分子的积极参与,无产阶级要建立与资产阶级相对立的领导权也是不可能的。,重要作用,教育的原则,只注重基础教育的传统学校具有片面性,不能胜任培育无产阶级知识分子的工作。应当使传统学校的基础教育与适应生产劳动需求的专业技术教育结合起来。劳动应当成为教育原则的基础。,总结,可以看出,葛兰西的教育原则以劳动实践为基础,努力打破体力劳动和脑力劳动关系的传统格局,以使它达到一种新的平衡。在这种平衡中,传统上从事体力劳动的无产阶级将有机会被培养成有文化、有组织、有纪律、有道德的新人。这将最终打破历
4、史上统治者与被统治者、知识分子与非知识分子的分裂状态,充分实现人类的解放。,政治随笔,葛兰西在第二大类中阐述了党,也就是“现代君主”。他认为必须是一个有马列主义思想的无产阶级政党,它的任务是在一个永久性的结构中组织工人群众和其他劳动者,以及对绝大多数无产阶级群众和中间阶级行使领导权。“君主”就是这个新社会实体的化身,但党要比其它部分更“自觉”,并且是市民社会的最主要的部分。,现代君主,葛兰西还认为,要建成一个马克思主义政党需要解决四个基本问题: (一)党的意识形态; (二)党组织的形式和内容; (三)在联系群众方面所起的作用; (四)党的战略、战术的力量。葛兰西写道:“这四点是相互紧密联系的,
5、从逻辑上是不能把它们割裂开来的”。,现代君主,国家和市民社会,国家等于“政治社会”加“市民社会”。 国家等于市民社会加上政治社会,而不等于经济基础加上层建筑。所谓政治社会,指的是由政府、军队和司法部门构成的强制性的国家机构,行使暴力性质的强制功能。,1.市民社会,葛兰西所提出的市民社会与马克思(黑格尔)的市民社会有所不同,在马克思那里,市民社会是物质生活关系的总和,是从属于经济基础的,葛兰西则把市民社会看作是上层建筑的一部分。在葛兰西的理论中,“市民社会”不再单纯代表传统的经济活动领域,而代表着从经济领域中独立出来与政治领域相并列的伦理文化和意识形态领域,它既包括政党、工会、学校、教会等民间社
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