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1、大乘百法明门论第五讲,心 法 有 八,眼 、耳 、 鼻 、 舌 、 身 、意 、 末那 、 阿赖耶,前 言 复 习 一,1、一切法者，略有五种 心法 心所有法 色法心不相应行法 无为法2、百法概括为一个偈颂：色法十一心法八五十一个心所法二十四个不相应六个无为成百法,第五讲 心法 纲要,理论纲要：一、何等一切法，云何诸多法二、心法的通义三、诸相分类，汇归本体四、自我解剖，转识成慧五、和谐共处的世界六、云何超越事理，依师方能增上七、次岸跟彼岸，心态的距离,前 言 复 习 一,提出问题1、为什么要概括成100个法。2、为什么要简略成5种。,正题 心法,名词解释：1、通义：贯通，定义2、集：合集，交集
2、，积集3、所：场所4、能：5、熏：熏陶6、缘：因缘7、虑：,正题 心法,名称解释：8、无间：9、识：,正题 心法,六义一、集起名心二、积集名心、属前七转识三、缘虑名心四、或名为识，了别义故五、或名为义，等无间故六、,正题 心法,心法图示,阿赖耶,末那,眼,耳,鼻,舌,身,意,核心心经,核心贪嗔痴-推动六道轮回大车轮贪嗔痴-是推动心的运转的根源。,正题 心法,正题 心法,眼耳鼻舌身意,末那,阿赖耶,集起名心,属前七转识,所 集 起,能 集 起,能 集 起,能 集 起,所 集 起,能 集 起,所 熏,能 熏,缘虑名心,种 子 因,果 藏 仓,正题 心法-现行问题,现行问题一：学习法相怕麻烦 解决办
3、法：给心分类，归纳演绎，回归空性现行问题二：长期未能解脱于名言体系 解决办法：当下如何用功转心-转识成智现行问题三：不知道怎么看待内心世界和外在世界 解决办法：现行问题四：觉的处处都是矛盾 解决办法：用无我来观照,心法-重点语录,1、每一个法都是无我的，都是相、它的缘成实性，它自性上面来讲，都是无我，都是无为法。,2、我们常常学习佛法不是学文字，它是学习经验，什么经验呢，就是我们讲课的法师自己对这部经这部论是什么体会，那这种体会才可以同我们现在的人接轨，就我们现在的人才有办法接受,3、它只有回归到无我，回归到空性，那么你在多它都是相，它的本体都是一样的，它再多你也不怕。,心法-重点语录,4、我们长期以来，不能解脱的一个重要原因，就是生活在自己构筑的自己的一套名言体系。,5、你有束缚，就是你的心被捆住了。,7、你都可以从这个“无我”上面来观照，自然而然很多矛盾问题都没有了。,6、这矛和盾都是人的一种工具、都是一种武器，看我们怎么来用它。,
