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1、?,儿童成长中的重要任务之一是要逐渐地认识周,围的世界。在成人眼中,一切物体可具备,“大”“小”两个属性,但不能同时既大有小,,物体可以从大到小来排队,由于重力作用,物体,会自由下落,但不会自由上升。我们知道什么是,时间、空间。我们相信视野以外的物体并不会因,此从地球上永远消失。我们还可以预知人、事、,情境的变化与发展。这些平常不过的事实在儿童,眼中可能具有极不同的含义。因次,探讨儿童认,知发展理论,对了解儿童的认知模式和过程有着,重大的意义。,皮亚杰关于思维发展的基本观点,?,皮亚杰,瑞士人,他的认知理论是发展理论中最重要、最详尽和,最有争议的理论。,1907,年,他发表在杂志上的第一篇文章
2、时年仅,10,岁。,4,年后他又发表了一些关于软体动物的文章。这使他萌发了在,日内瓦自然历史博物馆收藏软体动物的部门供职的愿望,但是博,物馆主任知道他还是一个中学生时就拒绝了他的要求。皮亚杰对,生物学的研究一直很有兴趣,到,1920,年,他开始注意到生物学与,心理学之间的关系。随后的,20,年中,他发表了一系列有关儿童智,力的著作。到他,84,岁逝世那年,皮亚杰已出版,40,多部著作、发表,了,200,多篇论文。,?,研究轨迹,?,皮亚杰于,1918,年在纳沙特尔大学获得自然,博士学位。对生物学、哲学和逻辑学有兴,趣。在研究了生物学和认识论后,发现在,认识论和生物学之间有一条可以连接起来,的纽
3、带,心理学。,1,、哲学思想主要受康德主义的影响,“图式”概念源于康德的“先,天图式”。但皮亚杰不是先天论者,而是持构成,(,constructivism,)观点。,2,、结构主义对皮亚杰影响很深。结构:整体性、转换性、自我调,节性。,3,、“同化”、“顺应”概念来自于生物学。,4,、受精神分析学派的影响:如“自我中心倾向”。,5,、用符号逻辑(数理逻辑)来描述儿童的智慧活动。,?,二、思维(认识)的起源,?,儿童的认识或思维是从哪来的?对于这一问题有,多种解释。,唯心论者认为思维来自于先天遗传;,经验论者认为思维来自对客体的知觉;,皮亚杰,相互作用论,认为儿童的思维不是单纯,的来自主体,也不
4、是单纯递来自客体,而是来自,主体对客体的动作,是主客体相互作用的结果。,?,皮亚杰对认识本质的回答,强调了儿童本身的主,动性和能动性,知识不是简单地摹写,它必须通,过儿童自身的动作和运算才能获得。,2,、心理发展的本质和原因,?,皮亚杰认为,心理、智力、思维既不是起源于先天的成,熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于主体的,动作,(主客体的相互作用)。这种动作的本质是,主体对客体,的适应,(,adaptation,),,主体通过动作对客体的适应是,心理发展的真正原因,。,外部的动作,?,动作,目的都是适应,内化了的思维动作,?,同化(,assimilation,),?,适应方式,顺应,(acc
5、ommodation),?,同化,:把环境因素纳入机体已有的图式或,结构之中,以加强和丰富主体的动作。,(量变过程,不引起图式的改变或创新),?,图式,(,scheme,):经验的认知结构,是有,组织的动作或思维的模式。,例如,概念:狗,+,大狼狗,“狗”,+,大,小因素,?,顺应,:改变主体的动作(图式)以适应客体,(环境)的变化。(质变过程,引起新的图式),例如,动作:吃奶,吃饭;用勺子,用筷子;,?,适应的本质,是机体与环境的平衡(,equilibrium,),?,个体就是通过同化和顺应这两种形式达到机体,与环境的平衡。,?,心理发展的过程,:平衡,不平衡,平衡,(适应),智,慧,发,展
6、,的,阶,段,?,心理发展可以区分为不同水平的连续阶段,阶段,之间具有质的差异。,?,前一阶段的行为模式总是整合到下一阶段,?,发展的阶段性不是阶梯式,而是有一定程度的交,叉重叠。,?,各阶段出现的年龄因智慧程度和社会环境影响而,略有差异,但先后次序不变。,智,慧,发,展,的,阶,段,?,?,?,?,感知运动阶段(,0-2,岁),前运算阶段(,2-7,岁),具体运算阶段(,7-11,、,12,岁),形式运算阶段(,11,、,12-,),一、感知运动阶段,(,0,岁,-2,岁),儿童依靠感知动作适应外部世界,构筑动作格式,,开始认识客体永久性,(,Objectpermanent,),末期出,现智
7、慧结构。开始区分自己和物体,逐渐的了解动,作与效果之间的关系,获得初步的时空观念。,客体永久性,?,当客体在视野中消失时,,儿童依然,知道该客体的,存在,的,这就是皮亚杰所称儿童建立了客体永久,性。如,“屏幕效应”、“隧道效应”,。,?,客体永久性的形成,是儿童在感知运动阶段从自,我中心状态的第一次解除,是第一次去中心化的,重大成果,皮亚杰称它为是“哥白尼式的革命”。,贝拉吉恩的客体永久性测验,二、,前运算阶段,(,2,岁,-7,岁),主要特点:,早期的符号功能、自我中心、思维的片面性,?,基本特征:儿童能够利用表征(心理表象、图画、词汇、,姿态)而不仅仅是动作来思考客体和事件。这时思维受自,
8、我中心化的限制,即专注于直觉状态,依赖于外表,并显,得绝对化、刻板化,缺乏灵活性。,自我中心,指儿童从自己的角度出发看待整个世,界,不知道可以变换角度或者意识到他人,有不同的观点。,例:三山实验,B,实验者从,A,、,B,、,C,、,D,四个,角度拍摄照片。孩子站在上,述四位置之一。给他看拍摄,照片,要求其挑选出对面位,置上的人所看到的是哪张照,片。,A,D,C,三座山试验,自我中心,?,意味着对认识世界的相对性和协调观点缺乏理解。,?,不自觉地将自我的品质和看法强加于事物和他人,的立场。,?,皮亚杰认为儿童的自我中心是指儿童把注意集,中在自己的观点和自己的动作上的现象。这种自,我中心不仅表现
9、在儿童的言语中、表象中、逻辑,中,而且在儿童中的外部行为也比比皆是。,不可逆性,思维只能朝一个方向进行,不能够在,头脑中使物体恢复原状。,直觉性,以知觉到的形象作为思维的依据。往,往只注意到事物的某种显著特征,而看不,到事物同时变化的若干维度。,往往只注重结果、状态,而不关注变,化的过程。,泛灵论,儿童认为运动的、但本身无生命的物,体是具有生命的,有动机和意愿。,原因:,自我投射,不能很好地区分心理的、物理的现,象,自我中心言语,受自我中心思维影响,儿童往往从自己的观,点出发来说话。,分为三个阶段(或三种表现形式):,重复:,感受说话的愉悦。,独白:,帮助自己进行思维,伴随或强化儿童,的思维、
10、动作。,集体独白:,一个孩子的说话似乎刺激了另一,个孩子的言语,但事实上他们都是各说各的,互,不相干。,三、具体运算阶段,?,获得了守恒性,?,去自我中心,?,群集结构的形成:,例如类包含(概念习得):开始对各种具体概念进,行抽象,概括出更高级的概念。,运算,?,?,?,?,观念上的一系列操作,守恒性,可逆性,系统性,守恒,?,指物体的形式(主要是外部特征)起了变,化,但个体认识到物体的量(或内部性质),并未改变。,?,途径:同一性、补偿性、可逆性,群集结构,?,群集结构实际上是一种分类系统。皮亚杰,认为任何运算都不是孤立的,它只是群集,运算中的一个部分。,群集结构,?,1,、序列:根据某种可
11、定量的维度排列客体。,?,2,、关系思维:认识事物的关系而非绝对的,特征。,?,3,、类包含:同时思考整体与部分(认识到,范畴之间存在层级关系,)。,四、形式运算阶段:又称命题运算阶段。,?,它的最大特点是,儿童思维此时已,经摆脱具体事物的束缚,把内容和,形式分开来,能根据种种的假设进,行推理。,形式运算阶段,儿童思维摆脱具体事物的束缚,把内,容和形式区分开来,能根据种种的假设进,行推理。它们可以想象尚未成为现实的种,种可能,相信演绎得出的结论,使认识指,向未来。,具体运算和形式运算,?,具体运算:在心理上操纵客体和事件(命,题内思维:,能够产生、理解和验证具体的、,单一的命题,),?,形式运
12、算:操纵假设情境中的命题与观念,(命题间思维:,能够推论两个或更多命题,之间的逻辑关系,),发展阶段观点总结,?,?,?,?,感知动作阶段是智慧的萌芽,前运算阶段出现表象和直觉思维,具体运算阶段出现初步的逻辑思维,形式运算阶段出现抽象的逻辑思维,三、皮亚杰的道德认知发展理论,(,1,)前道德阶段:没有形成道德判断标准(,0,5,岁),?,皮亚杰认为这一年龄时期的儿童正处于前运算,思维时期,他们对问题的考虑都还是自我中心,的。他们的行动易冲动,感情泛化,行为直接,受行动的结果所支配。他们并不真正理解规则,的含义,分不清公正、义务和服从。,(,2,)他律阶段:以服从权威为特征(,5,9,岁),?,
13、具有以下几个特点:,?,第一,单方面地尊重权威,有一种遵守成人标准,和服从成人规则的义务感。其基本特征:一是绝对遵,从父母、权威者或年龄较大的人。儿童认为服从权威,就是“好”,不听话就是“坏”。二是对规则本身的,尊重和顺从,即把人们规定的规则,看作是固定的,,不可变更的。,?,第二,从行为的物质后果来判断一种行为的好坏,而,不是根据主观动机来判断。例如,认为打碎的杯子数,量多的行为比打碎杯子数量少的行为更坏,而不考虑,有意还是无意打碎杯子。,?,第三,看待行为有绝对化的倾向。儿童在评定行为是,非时,总是抱极端的态度,或者完全正确,或者完全,错误,还以为别人也这样看,不能把自己置于别人的,地位看
14、问题。,(,3,)自律道德阶段(,9,岁以后),?,此阶段儿童不再盲目服从权威。判断行为时,,不只是考虑行为的后果,还考虑行为的动机。,?,有自我独立的判断标准,?,扩展阅读:柯尔伯格的道德认知发展阶段理论,?,研究方法:两难故事,?,或者遵守规则、法律或权威人物,或者为了满足,个体需要而采取与规则冲突的行为。,?,有一位妇人患了癌症,生命垂危,医生认为只有一种,药可以救她,就是本城一个药剂师最近发明的镭,这,种药成本很高,而药剂师又以十倍于成本的价格出售,,索价,2000,元。她的丈夫四处借钱,也只凑够药费的一,半,他不得已,请求药剂师便宜一点卖给他或允许他,赊帐,以挽救他妻子的性命,但遭到
15、药剂师的拒绝。,他走投无路,就撬开药店的们偷了这种药。他这样做,对吗?,?,道德认知发展的三水平六阶段,?,水平,1,前习俗水平(根据行为的直接后果和自,身的利害关系判断好坏是非),?,第一阶段:服从与惩罚定向,根据行为的后果来判断行为是好是坏,认为受赞,扬的行为就是好的,否则就是坏的。,?,第二阶段:朴素的利己主义取向,以满足个人需要和个人利益作为行为的准则,,凡是对自己有利的就是好的。,?,水平,2,习俗水平(根据行为是否有利于维持习,俗秩序,是否符合他人愿望进行道德判断),?,第三阶段:好孩子定向,儿童心目中的好行为就是能取悦于人,对别人有,帮助的行为。,?,第四阶段:维护社会秩序与权威定向,儿童注意的中心是维护社会秩序和权威,认为每,个人都应该承担社会的义务和责任,遵纪守法,?,水平,3,后习俗水平(能摆脱外在因素,着重根,据个人自愿选择的标准进行道德判断),?,第五阶段:社会契约定向,认为社会道德、法律和习俗都不过是些社会契约,,当然可以改变,不同意单纯以规则来衡量人们的行,为。,?,第六阶段:普遍的伦理原则定向,?,评价行为不仅要考虑法律的准则,更重要的还要考,虑更本质的道德原则,认为个人一贯依据自己选定,的道德原则去做就是正确的。,?,?,?,?,思考与练习:,1,、理解概念:,图式、客体永久性、守恒、自我中心主义。,2,、试评述皮亚杰思维发展的四个阶段。,