盘点古代发型大全ppt课件.ppt

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1、段成式髻鬟品记载了不下百余种,其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤,曰凤髻等。古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰。 据古代作品及记载,概括分为以下六类:双挂式、反绾式、拧旋式、 结椎式、盘叠式、结鬟式。,http:/http:/ yyy,丱(gun)发,童发。 南朝 梁简文帝的舞赋:“丱发初筓,参差俱集。”流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。,双平髻,属于双挂式之梳编法,其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环,使其对称

2、而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见,多用于未婚少女或儿童。,双丫髻,双挂式中最常见之发式。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。,垂挂髻,结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据丹铅录记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”),十字髻:因其发型呈“十”字型而得名。其梳理顺序是先于头顶正中将发盘成一个十字型的髻,再将余发在头的两侧各盘成环形,下垂至肩,上用簪梳固定。此发式独特而庄重,盛行于魏晋南北朝时期的贵族妇女之中。,元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木

3、或将假发笼蔽,呈元宝状。据晋书记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。,双刀髻其梳编法 是将发往上拢结于顶,再反绾成双刀欲展之势。据妆台记记载:“唐武德中,宫中梳半翻髻。又梳反绾髻,贞元中梳归真髻,贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。,惊鹄髻也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据中华古今注记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。,朝天髻,其编法将发拢上,束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,曰:不走落,号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像,亦类似这种发型。,“随云髻”类似侧拧

4、之形式,其髻如随云卷动。国宪家猷:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。红楼梦第八十九回:但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄,加上银鼠坎肩;头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金匾簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如:亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。,“凌虚髻” 属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据中华古今注记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。,灵蛇髻 ,古代妇女发式,始自魏、晋时期。髻式变化无常态,盖随时随形而梳绕之。采兰杂志:“甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒吐赤珠,若梧子大,不伤人,人欲害之。则不见矣。每日后梳妆,则盘结一髻形于后前

5、,后异之,因效而为髻,巧夺天工,故后髻每日不同,号为灵蛇髻,宫人拟之,十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发,因而仿之为髻。,回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据中华古今注记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之胤祯妃行乐图屏中亦有这种发式 。,“朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据中华古今注记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。,“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据妆台记记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑

6、中亦有这种发式。,“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻,两鬓缓长,以泽胶贴而抱面。据唐五行志记载“贵妃假鬓为首饰,曰义髻,僖宗内人束发甚急为囚髻,唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。,http:/http:/ yyy,“倭堕髻”。玉台新咏日出南隅行:“ 头上倭堕髻,耳中明月珠。” 乐府诗集 陌上桑:“头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。,堕马髻其梳编法是将发拢结,挽结成大椎,在椎中处结丝绳,状如马肚,堕于头侧或脑后。据事物原始记载:“孙寿为堕马髻。”古今中华注也记有“堕马髻惟倭堕髻,一云:堕马之余形也”。,倾髻,倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧,在

7、仕女画中颇为多见。据晋书记载:“太元中公主妇女必缓鬓,倾髻以为盛饰。”,明代妇女发式。牡丹头是一种高髻,苏州盛行此式,后逐渐流行北方。坚瓠集:“我苏(苏州)妇人梳头有牡丹、钵盂之名, 鬓有闹花、如意之号”。尤侗诗:“闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头。”有人说其重者几至不能举首,形容其式高大,实际高约七寸左右,鬓蓬松而髻光润,髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫,加以黏汁光润之。,单螺其梳编法是将发股集结,盘叠如螺。置于头顶上,在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰,亦有些类发式。,双螺其梳编法是将发分为两大股,盘结双叠于两顶角,亦名“双角”,在喀喇和卓古墓壁画亦有这类发型,螺髻清晰秀雅。,百合髻,其梳

8、编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。,盘恒髻。中华古今注:“长安妇女好为盘恒髻,到如今其法不绝。” 盘恒髻在汉代即盛行于当时都城长安妇女中。后历经隋唐、两宋各朝仍然“其法不绝”,为中、下层妇女所习用,其形先将发组成辫子,然后在头边缘缠住。,凌云髻属于高式的单鬟。据中华古今注记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。,飞仙髻多是两侧结高鬟。据炙毂子记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。,“飞天髻”则是结三鬟于顶,耸立直上。据宋五行志记载:“文帝元嘉六年,民间妇人结发者三分发,抽其鬟直上,谓之飞天。”古之“百花”

9、发式亦属这种类型。,垂鬟分肖髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据国宪家猷记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。,“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的假髻,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。 它多束结在顶髻上,再用簪钗贯定。因其为妇女专用,人们便将其引申为妇女的代称,称女中豪杰为“巾帼英雄”。,花冠:冠小仅束髻,冠上多有花饰,在明代仕女多好用。此图录自唐寅孟蜀宫妓图之花冠

10、。,莲花冠:此图录于太原晋祠女塑之莲花冠。其冠似莲花,以金翠妆饰,束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。,凤冠:此图录自唐懿德太子墓石刻之凤冠,为古代后妃及诰命夫人之礼冠,冠上饰以凤鸾,真珠玉翠,多于大礼时戴用。,小两把头,清初,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子,也可作家常打扮。它是用本人头发梳成,因为这种发式,平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。,两把头 ,清中期,梳头时,先固定头座,再放上发架(有木制的,也有铁丝拧成的,形似横着的眼镜架 ),把头发分成左右两把,交叉绾在发架上。中间横插一长扁方(插在发架的两个孔内),然后用针把发稍和碎发固定牢。两把

11、头后面的耳边的垂发,梳成扁平状,末端用发带束起,微微上翘,形似燕尾。,大拉翅,清晚期开始出现,它是一形似扇面的硬壳,高约一尺余,里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架,再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布,做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时,戴在头上,不用时,摘下搁置一边。既能美饰头发,又摘戴自如,可谓两全其美。发明者是慈禧太后。,架子头发式便是由两把头发展而来,因在髻中衬有架子取其形似,故称“架子头”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻,即将整个头发平分为左、右各把,形似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤条做成骨架,外边缠上青绸、缎绒,形似簸箕的钿子戴在头上,再用两条黑缎带系于颌下,使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“架子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装,摘下钿子,便是平时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用本人的头发梳理而成,分量重的首饰根本戴不上去,只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴,限制了头饰的大量使用。,一字头”豪华奢侈,高如牌楼,皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。,燕尾,属一种脑后发式,梳“两把头”时将脑后余发分开,梳成两个尖角燕尾形扁发髻垂于脑后,故称“燕尾发”。,侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。,http:/http:/ yyy,

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