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1、1、埃及位于非洲大陆东北部，尼罗河纵贯全境。2、统一国家：公元前3100年，埃及出现了世界上最早的统一国家，确立了最早的君主专制制度。3、在古埃及，国王被称为法老。掌管国家一切大全。4、法老制定了严格的赋税制度和人口普查制度。5、金字塔作用：法老的陵墓。,相传在公元前6世纪，尼布甲尼撒二世娶了一个宠妃，名叫米斯。她生于长于米底(今伊朗高原西部)。那里山峦叠张起伏，与巴比伦尼亚的一马平川迥然不同。这位来自异国他乡的公主每每想起故国的山川美景，总是不由得低头垂泪，娥眉紧锁。国王不忍心看着心爱的王妃郁郁寡欢，费劲周折终于猜透了她的心思。于是国王下令仿照王妃故乡的模样，在巴比伦宫的西北角建了一座阶梯花
2、园。,幼发拉底河,底格里斯河,第二课 古代两河流域,一、楔形文字与苏美尔人,一、楔形文字与苏美尔人1、两河流域最早的文字： 苏美尔 人发明的 楔形 文字。2、建立政权：公元前3500 年前 3100 年， 苏美尔 人就在两河流域南部建立了20多个国家。,二、古巴比伦王国的崛起,1、建立：公元前2000年左右，阿摩利人侵入两河流域，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。2、发展：公元前1792年，国王汉谟拉比即位。在他的治理下，巴比伦王国成为囊括整个两河流域的区域大国古巴比伦王国达到最强盛。,公元前18世纪的古巴比伦王国,幼发拉底河,底格里斯河,巴比伦,三、 汉谟拉比法典古巴比伦王国文明成就,
3、汉谟拉比法典石柱,汉谟拉比法典的主要内容是什么? 它的目的和实质是什么? 它的产生有何重要的历史价值?,三、汉谟拉比法典,1、目的：为了强化统治，缓和社会矛盾2、实质（或性质）：维护奴隶主阶级利益3、地位/历史价值/评价/意义：它是历史上 已知最早的较为完备的成文法典。,特点？,特点一：在同等级的公民中实行以牙还牙，以眼还眼的对等原则,谟,特点二：在不同等级中维护高等级的利益,汉谟拉比法典由序言、正文和结语三部分构成。内容涉及到诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻、赔偿等方面的法律规定。汉谟拉比法典在一定程度上约束了贵族的恣意妄为，限制了高利贷和债务奴隶制，缓和了社会矛盾，具有积极意义。,古巴比伦王国
4、大体是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带,古代两河流域,1、两河流域最早的文字： 苏美尔 人发明的 楔形 文字。2、建立政权：公元前3500 年前 3100 年， 苏美尔 人就在两河流域南部建立了20多个国家。3、建立：公元前2000年左右，阿摩利人侵入两河流域，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。4、发展：公元前1792年，国王汉谟拉比即位。在他的治理下，巴比伦王国成为囊括整个两河流域的区域大国5、汉谟拉比法典 （1）目的：为了强化统治，缓和社会矛盾（2）实质（或性质）：维护奴隶主阶级利益（3）地位/历史价值/评价/意义：它是历史上已知最早的较为完备的成文法典。,第三课 古代印度,一、
5、严格的种姓制度,1、文明出现：公元前2200年，印度河流域的居民创造出南亚次大陆最早的文明。 2、种姓制度（1）确立：雅利安人确立了古代世界最森严、最复杂的等级制度，史称种姓制度。（2）划分标准：按血统、职业、肤色（3）由高到低的等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。,公元前15世纪前后雅利安人入侵,印度的种姓制度中不同等级之间的权利和义务有什么区别?,印度的种姓制度,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,梵 天,印度的种姓制度,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,祭司贵族,掌握神权。,国王、官吏、武士,把持国家军政大权。,农牧民、手工业者、商人,向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。,被征服者、贫
6、困破产失去土地的人,几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业。, 2、种姓制度（4）等级森严的表现：每个等级的社会地位与法律地位是世袭的，彼此之间的职业和身份有严格区别，不同等级之间严禁通婚。（5）体现的社会关系：严格的等级制度（补充）（6）影响：种姓制度是婆罗门与刹帝利这两个等级维护自身统治的有效工具，它固化了社会的不平等状态，严重束缚了印度社会的发展。,产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。,创 始 人：乔答摩悉达多，后被称为 “释迦牟尼”、“佛陀”。,产生时间：公元前6世纪前5世纪,二、佛教的创立,1、创立：公元前6世纪前5世纪，创始人乔答摩悉达多。,
7、悉达多降生人间图（迦毗罗卫）,佛教的产生,相传佛陀就在这棵菩提树下悟道,菩 提 树不得道，永不离座,佛教的产生,佛陀说法,佛陀坐像,佛教的产生,二、佛教的创立,1、创立：公元前6世纪前5世纪，创始人乔答摩悉达多。2、主张：早期佛教承认种姓制度，但反对婆罗门的特权。还倡导在佛门之内众生平等。3、发展：一度成为古代印度的国教，公元前3世纪，佛教开始向印度境外传播，逐渐成为世界性的宗教。,2、种姓制度1、创立：公元前6世纪前5世纪，创始人乔答摩悉达多。2、主张：早期佛教承认种姓制度，但反对婆罗门的特权。还倡导在佛门之内众生平等。3、发展：一度成为古代印度的国教，公元前3世纪，佛教开始向印度境外传播，
8、逐渐成为世界性的宗教。（4）等级森严的表现：每个等级的社会地位与法律地位是世袭的，彼此之间的职业和身份有严格区别，不同等级之间严禁通婚。（5）体现的社会关系：严格的等级制度（补充）（6）影响：种姓制度是婆罗门与刹帝利这两个等级维护自身统治的有效工具，它固化了社会的不平等状态，严重束缚了印度社会的发展。,P15 上古亚非文明,课 后 练 习,温故知新,材料分析,自己动手,古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有： 都处在大河流域，灌溉农业发达。 都建立了专制王权，维护国王、奴隶主 贵族的利益。 都制定了完备的成文法典。 都形成了严格的等级制度。A B C D ,第六条，自由民窃取神或宫廷之财产
9、者应处死，而收受其赃物者亦处死刑。 第七条，自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴，不论任何物，而无证人及契约者，视为窃贼，应处死。 第一九九条，倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。 汉谟拉比法典该法律第六、七两条有什么共同之处?该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?,在世界地图上标出包括中国在内的世界古代主要文明的地理位置，了解它们的形成与自然地理环境之间的关系。,四大文明古国都源于北纬30左右的大河流域，气候湿润，光热充足，地势平坦、土地肥沃、水源充足、交通便利，为文明起源提供了物质基础。,四大文明古国,古巴比伦,古印度,古代中国,古埃及,
