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1、第二课劲健稚拙古雅天真篆书知识与赏析,一、篆书概念,篆书,是先秦时代、秦代和汉代前同性的正体文字。大篆:秦代统一以前的篆书,包括甲骨文、金文、石鼓文、简牍书。小篆:秦代规范化的篆书,至东汉时代,逐渐被隶书替代。,一、篆书释义,籀书史籀篇是我国古代最早的字书之一,相传是周宣王时太史籀所作。秦始皇统一文字时,史籀篇是主要依据。 班固说史籀篇是西周时史官“教学童书也”,是太史所作,其书体为大篆。许慎说文解字序也说:“宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”唐代张怀瓘书断则明确说,“周宣王太史史籀”,姓史名籀。篆引许慎说文解字竹部:“篆,引书也。”段玉裁注:“引书者,引笔而著于竹帛也。,篆书的现代应用实
2、例,二、源头甲骨文,三、大篆,1、金文(钟鼎文),金文拓片,今人临写,2、石鼓文,三、篆书特征,(一)笔法单纯 大致只有直、弧两种笔画,粗细一致,笔笔中锋,多圆转而无方折(二)字体略长 大篆象形,小篆规范对称(三)章法变化 字形大小不一,字距行距不等,纵成行横无列纵有行横有列,大篆作品,四、小篆,篆字辨识,夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!,“二李”,李斯(约前280年前208年),秦朝丞相,著名的政治家、文学家和书法家,协
3、助秦始皇统一天下。秦统一之后,参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度,力排众议主张实行郡县制、废除分封制,提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。,唐代文学家、书法家,李阳冰在唐代以篆学名世,精工小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革,被誉为李斯后小篆第一人,对后世颇有影响。李白族叔,晚年的李白穷困潦倒,从金陵(今南京)来到当涂,投奔其叔李阳冰。李阳冰主编李白诗集草堂集并为序。,李阳冰,天亡簋(gui)高24.2厘米,口径21厘米,底径18.5厘米用途:盛食器所处时期:西周出土时间:清道光年间出土地点:陕西郿县出土,记述周武王灭商后在“天室”举行祭祀大典,祭告其父周文王,并取代商王的地位来祭祀天
4、上神帝。作器者天亡襄助武王举行仪式,祭祀典礼之后,武王举行盛大的宴享,天亡受赏赐,铸造这件簋来铭记荣宠。,周文王姬昌,周武王姬发,【名称】大盂鼎【年代】西周康王时期【文物原属】故宫旧藏【文物现状】现藏中国历史博物馆。【出土地点】清道光年陕西省岐山县礼村出土 。【文物规格】通高102.1厘米。,其内壁铸有铭文十九行,二百九十一字。铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验和殷商失国的教训,不要酗酒,要效法祖先,忠心辅佐王室。铭文书法极其精美,用笔方圆兼备,结体谨严,雄壮而不失秀美,布局整饬中又见灵动,是西周前期金文的代表作。,毛公鼎,铭文32行499字,乃现存最长的铭文:完整的册命。共五段:其一
5、,此时局势不宁;其二,宣王命毛公治理邦家内外;其三,给毛公予宣示王命之专权,着重申明未经毛公同意之命令,毛公可预示臣工不予奉行;其四,告诫勉励之词;其五,赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。,栾书缶(fou),通高:40.5厘米口径:16.5厘米足径:17厘米用途:盛酒或盛水器所处时期:战国,栾书又称“栾武子”或“栾伯”,是春秋时晋国大夫。,包山楚简,包括司法文书简、卜筮祭祷简和遣策三种。这些竹简内容丰富,纪年明确,对研究战国时期楚国乃至其它列国以及秦、汉时期的政治、经济、法律和历史地理,以及文字、书法研究提供了十分珍贵的资料。,包山简不是单纯的法律文书,其文书类竹简是处理实际政务的案
6、卷,包含许多完整的司法案例,同时又涉及到战国时期楚国的社会、经济状况,弥补了传世典籍对战国政治、法律制度言己载极少的缺陷,吴王夫差矛,1983年,在湖北江陵马山5号墓中出土了一件吴王夫差自用青铜矛,全长295厘米。矛身与剑身相似而较短,中线起脊,两面脊上均有血槽,血槽后端各铸一兽头。骹(又称(上竹下角),为装柄之用)中空。骹口扁圆,口沿内凹。矛体满饰菱形几何暗纹。基部有两行8字错金铭文:“吴王夫差自作用鈼。”据专家考证,鈼为矛属刺兵器。由此可知,此为吴王夫差自用,此矛冶铸精良,保存完好。,姬夫差,又称吴王夫差,春秋吴国末代国君,阖庐之子,汉族,前495年前473年在位。,四帛书又称楚缯书,内容共分三部分分,即天象、灾变、四时运转和月令禁忌,其内容丰富庞杂,不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗,而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像,帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。 ,在中国书法史上,西周时期出现了几个著名的“盘子”铭文:虢季子白盘铭文墙盘铭文散氏盘铭文,1、李斯小篆,2、清邓石如小篆作品,