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1、,夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完,盘古三皇五帝更,夏商周 (西周、东周 ) 秦两汉 (西汉、东汉 ) 成,蜀魏吴争晋 (西晋、东晋 ) 南北 (南北朝 ) ,隋唐五代宋 (辽、金 ) 元明清。(注:三皇指伏羲、燧人、神农,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 ) 用口诀法记忆 “ 五代十国 ” 名称五代 后梁、后唐、后晋、后汉、后周,可记作:梁唐晋汉周,前边都有后。十国 吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、荆南(又称南平) 、前蜀、后蜀、北汉,可 记作:前后蜀,南北汉,南朝:宋齐梁陈相交替。北朝:北魏分东西(东魏
2、、西魏) ,北周灭北齐。 补充五胡十六国口诀:前后南三燕, 西秦南凉鲜卑建; 前西二凉和北燕,政权仍为汉 族建;前赵北凉夏匈奴;前秦后凉汉(成汉)氐建;羯后赵,羌后秦,十六小国长混战。附:中国历史朝代简表朝代 起止年代 创建人 都 城黄帝尧舜禹 约 170万 -4000年前 黄帝尧 |舜 /夏朝 前 2100-1600 启 阳城商朝 前 1600-1100 汤 亳 殷西周 前 1100-771 武王 镐东周 前 770-256 周平王 洛邑春秋 前 770-476 /洛邑秦朝 前221-206 秦始皇 咸阳西汉 前202-公元8年 汉高祖 长安新朝 8-23 王莽 长安东汉 25-220 光武
3、帝 洛阳三国魏 220-265 曹操 洛阳蜀 221-263 刘备 成都吴 229-280 孙权 建业西晋 265-316 司马炎 洛阳东晋 317-420 司马睿 建康十六国 304-439 南北朝 420-581 隋朝 581-618 杨坚 大兴唐朝 618-907 唐高祖 长安五代十国 907-960 ,猜谜语,汉寿侯千里走单骑,谜底； 两个元代剧作家,元 曲,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,（散曲“科”“白”）,（一宫调一曲子）,（一宫调数曲子）,散曲 散曲，元代称为“乐府”或“今乐府”。是韵文大家族中的新成员，是继诗、词 之后兴起的新诗体。在元代文坛上，它与传统的诗、词样式分
4、庭抗礼，代表了元代诗歌创作的最高.,（1）定义： 用北曲（北方的曲调）演唱的，在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。（2）结构： 一般是一本四折（开端、发展、高潮、结局）演一完整的故事，有的还有一两个“楔子”。 （3）音乐： 杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。 宫调即调式，相当于现代音乐的C调、D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调
5、。,元杂剧,（4）角色： 扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。,（5）剧本的构成： 剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，
6、其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。,感天动地窦娥冤,元 关汉卿,作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦
7、娥冤是我国十大古典悲剧之一，也是世界十大悲剧之一。1956年，他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。,他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得析津志说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明录鬼簿说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。,窦娥冤剧情简介 全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦
8、娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。,书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。 （序幕）,楔 子,说明情节，介绍人物,第一折,窦端云嫁入蔡婆家张驴儿巧救蔡婆婆,庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他
9、们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。 （开端）,第二折,张驴儿药死老驴儿昏县官乱判葫芦案,张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。 （发展）,第三折,窦娥临刑发誓愿千古奇冤杀窦娥,在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。 （高潮）,第四折,窦娥冤魂诉实情
10、千古奇冤得申雪,窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）,第一部分中，尤其是 滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。,正宫滚绣球 关汉卿 有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。 天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。 地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！ 哎，只落得两
11、泪涟涟。,1.盗跖颜渊：古代的强盗和贤人。 2.勘：核对，推究。错勘，即错误地判断。,日月高悬把人间的是非看在眼里，有鬼神执掌着生死的大权。 天地只该把清浊分辨，可怎么竟倒了盗跖和颜渊。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又延寿。 天和地原来也是欺软怕硬，顺水推船。地呀，你不分好歹不能算做地，天呀，你错判贤愚白地做了天。 这样的世道我还能说什么，只落得满心悲愤，泪水涟涟。,窦娥冤中四个典故所涉及的四个人物妇,四个典故：苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇四个人物：苌弘 杜宇 邹衍 孝妇,六月飞雪”出自太平御览：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。 亢旱三年源自东海孝
12、妇传说,滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？,（提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。）,1.概括地说，滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？2.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？,1.既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。2、是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。,窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。,反抗的窦娥,3、 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？,元曲四大家,关汉卿马致远 散曲天净沙秋思 杂剧汉宫秋白 朴 杂剧墙头马上 梧桐雨郑光祖 杂剧倩女离魂,四大家之首,元杂剧四大爱情剧,关汉卿 拜月亭白 朴 墙头马上王实甫 西厢记郑光祖 倩女离魂,元杂剧的四大悲剧,关汉卿 窦娥冤马致远 汉宫秋白 朴 梧桐雨纪君祥赵氏孤儿,
