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1、说“木叶”,林 庚,林庚,清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。,作者简介：,林庚，北大著名学者，诗人，有唐诗综论。本文中他对“木”在形象上的艺术特征作了极为细致的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。,一九三三年留,近影,诗中作者为何不用“落叶”与“落花”，而用“落木”与“落红”呢？,无边落木萧萧下，,不尽长江滚滚来。,落红不是无情物，,化作春泥更护花。,诗词填空：,请快速浏览文章第1-3段，说说文中引用大量诗句是为了说明一个什么现象？,现 象,“木叶” 为历代诗人所钟爱。,“木叶”到“落木”，其与“树叶”或“落叶”
2、的不同，其关键点在哪？（请从第3段中找答案）,关 键 点,在“木”字,屈原九歌湘夫人,袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。,第一段：,说明从屈原九歌开始，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。文章举了谢庄月赋、陆厥临江王节士歌、王褒渡河北为例。,第二段：,说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。,第三段：,说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关健在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。,读第四段，请思考: “木”一般用在什么场合？ 秋风叶落的季节中,品味诗句“秋月照层岭，寒风扫高
3、木。” 和“高树多悲风，海水扬其波。”比较诗中“高木与 “高树的不同意味。（方法提示：朗读感悟，划出文中关键词句，相互讨论交流）,树？,木？,饱满,高树多悲风海水扬其波,绿色,秋月照层岭寒风扫高木,空阔,饱满,高树多悲风海水扬其波,绿色,黄色,疏朗微黄,木叶,树叶,繁润绿色,高树多悲风，海水扬其波。 曹植野田黄雀行,秋月照层岭， 寒风扫高木。 吴均答柳恽,说说作者引用以上诗句作用何在？,木,木,暗示,艺术特征1：,落叶,“木”比“树”更显得单纯，仿佛本身就含有一个落叶的因素。,“木”的第一个艺术特征：,第四段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。,从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始
4、把“木”用在秋风叶落的季节后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。,第五段：说明“木”为什么会有这个特征。,因为诗歌语言在概念背后，还躲着暗示性。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。以周邦彦的词为例加以说明。,精读课文第6段：,概括“木”在形象上的第二个特征,艺术特征2：,木,暗示,空阔 疏朗 微黄 干燥,秋
5、的性格,有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息.,“木”的第二个艺术特征：,第六段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。,正因如此，九歌中的“木叶”才如此生动。曹植美女篇中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙喜外弟卢纶见宿中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。,阅读46段，思考：,本部分说明了“木”的哪两个艺术特征？为什么有这些特征？,1、含有落叶的因素。（4）因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。（5）,2、有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。（6
6、）,第7段的主要内容？,小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。,全文结构：引题主体小结,发现问题（13）,分析问题（46）,析“木”的两个艺术特征,总结全文 （7）,艺术领域:一字之差相隔千里,全文思 路,“木叶”为古代诗人所钟爱,阅读思考：文章结构思路如何？,1、（13）“木叶”为诗人所钟爱。,2、(46）“木”被人喜欢的原因。,3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。,钟爱木叶=树叶木叶落木（关键在一个“木”字）,两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。,（现
7、象）,（特征 ),（总结）,文章从屈原的九歌开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄月赋、陆厥临江王节士歌、王褒渡河北为例。接着说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。说明“木叶” “落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字，在诗歌中，“木”在诗歌的形象上有两大艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 诗人引经据典，深谙诗歌妙道，在诗海中畅游，文化内涵非常丰富。,具体研习,1、“木”与“树”的意味有什么
8、 异同？,“木”落叶的形象“树”树叶多,2、“树叶”与“木叶”的潜在意味 有何不同？,“树叶”繁密湿润“木叶”微黄干躁,填写下表，归纳比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同意蕴。,春夏之交,秋风叶落,脱尽叶子,枝叶繁茂,绿(叶)褐绿(干),干燥,饱含水分,空阔疏朗,饱满绵密,离人的叹息游子的漂泊清秋的性格,密密层层浓阴满地,枯黄,木 叶,树 叶,疏 朗空 阔,绵 密 饱 满,相去无几,一字千里,?,暗 示 性,全 文 总 结,问题探究：,1、古诗中为什么用“木”不用“树”？,明确：因为“木”含有”落叶”的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。,3、
9、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？,比较：“木”和“树”的区别：,“木”,木头、木料,树干（疏朗）,落叶,秋天,离愁别绪,悲,“树”,繁密叶子,浓荫（绵密 ),不是秋天,不是离愁别绪,不悲,树,繁茂的枝叶 密密层层的浓阴褐绿色的树皮,生机 活力,木 特征,本身含有落叶的因素微黄干燥,单纯、空阔、疏朗的清秋气息。,场合： 秋风叶落,木叶,落木,更显空阔，完全是一片悲凉、凄清。,干躁之感,课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。,一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据； 三是调节
10、文气，更增添了文章的文化内涵。,拓展练习,体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。,梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关,忧愁情绪,离别之情,夜闻归雁生相思，病入新年感物华,采菊东篱下，悠然见南山,期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣,怨恨之情,思念之情,脱俗之境,墙角数枝梅，凌寒独自开,圣洁 坚贞,朗读三首咏梅诗，体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情,王安石梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。,陆游卜算子驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。,毛泽东卜算子风雨送春
11、归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。,三首诗中梅的不同生长环境，三种不同形象，赋予了梅怎样的情感？,参读,梅花,墙角数枝梅，1凌寒独自开。2遥知不是雪，3为有暗香来。4【注释】：1数：几枝。 2凌，冒着。【简析】：这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。,王安石,卜算子咏梅 陆游驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。,陆游(11251210)字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来
12、侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。他在咏梅词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。,驿(y)外：指驿站附近。古代官办的供传递公文的人中途住宿和换马的处所，称驿站。,王安石梅花，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首梅花的意象表现的就是我国这种传统文化精神。,陆游卜算子咏梅表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。,毛主席在创作本词时 “反其意而用之”，全词以昂扬饱满的情绪，乐观向上的精神，豪放粗犷的风格，描绘了“梅”独特的性格，超凡脱俗的气质。作品语言通俗，耐人寻味，画面感
13、强。,满身清气，屹立于严寒里；坚贞不屈，傲视风雪；独立，奋进，不依附于他物。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。,毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，毛词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。,三首诗中梅的不同生长环境，三种不同形象，赋予了梅怎样的情感？,强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗爱慕,三首诗中梅的不同生长环境，三种不同形象
14、，赋予了梅怎样的情感？,无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉爱怜,三首诗中梅的不同生长环境，三种不同形象，赋予了梅怎样的情感？,达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）达观豪放，当如湘云钦佩,高洁 耐寒 坚忍,岁寒三友,【岁寒三友】指古诗文中经常提到的松、竹、梅。松，是耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。,赏 梅 四 佳,梅之佳境：淡阴、晓日、薄寒、细
15、雨、轻烟、佳月、夕阳、微雪、晚霞、珍禽、孤鹤、清溪、小桥、竹道、松下、明窗、疏篱、苍崖、绿苔、林 间吹笛、膝下横琴、石 枰下棋。,梅之佳态：贵稀不贵繁，贵老不贵嫩；贵瘦不贵肥，贵含不贵开。,梅之佳友：岁寒三友松、竹、梅；四君子梅、兰、竹、菊；雪中四友迎春、玉梅、水仙、山茶；五清梅、竹、松、水仙、月季；五洁水、月、松、竹、梅。,梅之佳句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。写梅之风韵（宋.林逋）雪满山中高士卧，月明林下美人来。状梅之精神（明.高迪）万花敢向雪中出，一树独先天下春。道梅之气节（元.杨维桢）,早梅 张渭一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，凝是经冬雪未消。,（1）首句中的“白玉条”一语所用的修辞手法是，并与下文的雪字前后呼应。 （2）从全诗看，“梅”的开放是在什么时候？简述推断的根据。（3）全诗表达了作者什么样的情感？,比喻,早春。根据尾句中“经冬”一词可推断。,对梅的早早开放的惊喜和赞叹。,再见,制作：zsy,
