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1、,学习扩写,1.扩写时要忠于原文，准确把握原文的主题。2.抓住扩写点，找出原文中的关键语句进行扩充。3.发挥创造性，充分想象，合理扩写。,写作目标,一、学习完本单元的诗歌，一名同学总结了自己对诗歌的认识，写了下面这句话。回顾读过的诗歌，从中选择几首作为例子，将这句话扩写成一段话，更加清楚、具体地表现你对人诗歌的认识。不少于300字。 诗歌是一种很特别的文学体裁，有三个突出特点：一是用意象来表达情感，二是语言凝练，三是讲究节奏和韵律。,文题展示,二、阅读下面的材料，将其扩写成一篇具体、生动的文章，题目自拟。不少于600字。 重耳和他的随从在逃难途中，经过卫国，卫文公没有以礼相待。他们从五鹿经过，
2、向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。重耳大怒，想要用鞭子打那个人。狐偃劝他说：“这是上天赏赐的土地呀！”重耳于是磕头致谢，收下土块，装在车上。,三、阅读下面的语段，深入思考，将其扩写成一篇议论性文章，题目自拟。不少于600字。 “苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”这是明代大学问家胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在持之以恒。持之以恒，就要注重平日积累，而非临时抱佛脚。持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。,一、1.审题：扩写首先要确定扩写的重点，就这段话而言，应围绕介绍诗歌的三个特
3、点的三句话进行扩充。围绕着每一个特点，分别列举本单元中的12个诗歌作为例子，要结合具体特点进行分析。,写作指导,2.选材：题干中提到“读过的诗歌”，这就不局限于本单元所学的诗歌，而是只要是你读过的诗歌都可以成为例举的内容。所列举的诗歌要尽可能广泛，不要仅局限于一两首诗歌，还有，提到每一个特点时，要结合具体诗句或词语进行分析，让自己的例子丰满起来。,3.重点：比如，说到“用意象表达情感”这一特点，可以例举海燕，说一说这首诗歌选取的海燕这一形象，表达了作者怎样的思想感情。“海燕这首散文诗刻画了勇于搏击风浪、敢于冲击黑暗的海燕的战斗形象，表达了作者渴望无产阶级革命浪潮早日到来的强烈愿望，是一曲无产阶
4、级战斗的颂歌。”再如，说到“语言凝练”这一特点，可以列举风雨吟这一首诗歌，这首诗中第一节写动，一个“卷”一个“奔”；第二节写静，两个“如”，用简练的语言勾勒出一幅完美的图画，其画面感很强。,二、1.审题立意：读懂材料是扩写的基础。通过仔细阅读材料，可以从材料中的“这是上天赏赐的土地呀”这句话挖掘出“在封建统治者心目中，土地代表着上天不可思议的赏赐，代表了财富和权力，只要掌握了土地的所有权，就可以压迫统治农民阶级，揭示了封建统治阶级对待土地态度的实质”的中心，然后围绕着“土地是执政的根本”这一主旨选材组材。或者从材料中总结出“善待子民是执政的基石”这一主旨，然后把这一主旨作为观点，写一篇议论文。
5、,2.重点：无论将材料扩写成记叙文还是议论文，都要充分发挥想象，对文中人物的语言、动作、神态进行细致刻画，尤其对重耳的刻画要更为详细，比如他怎样大怒，大怒时的表情怎样，怎样鞭打那个人，献土人而后又是怎样磕头致谢，他们都说了哪些话等，力求生动形象，符合人物身份和人物性格特点。,三、1.审题立意：首先阅读材料，读懂材料，可以从材料中提取出“做事要持之以恒”“ 有恒心”“ 坚持就是胜利”等观点。立意时可以从正面立意，直接写“持之以恒”的结果，也可以从反面立意，如“缺少恒心”会怎样等。围绕着这些观点选材组材，材料中的明代大学问家胡居仁的话可以成为议论文的论据，围绕着这一名言进行的分析可以成为议论文的论
6、证过程。,2.谋篇布局： （1）如果写成立论文，可以按照议论文的“三段式”，提出问题、分析问题、解决问题的思路进行。开篇可以先引用材料中胡居仁撰写的对联，然后引出自己的观点，接着例举“持之以恒”的实例并加以分析，还可以穿插有关的名言警句作为道理论据，也可以列举身边的事例加以论述。最后结合自身实际，或以发出号召的形式，或以概括归纳的形式得出结论。,（2）如果写成驳论文，首先要围绕材料中的对联竖起要批驳的“靶子”，然后从反面列举事例加以分析论述，再从正面列举事例加以分析，形成对比，构成完整的论述过程，最后提出自己正确的观点，向同学们发出号召等。,3.论证语言：议论文的论证过程要求严谨细腻，逻辑性强
7、。这就要求同学们在组织语言时要反复推敲，符合逻辑思维，不能看上去过于干瘪或不严谨。 在例举了事例后，还要围绕着事例进行分析，比如“史记的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写史记，并且终于完成了这部光辉著作。他靠的是什么?是坚持。要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写史记，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。”这就是把简单的事例变成了恰当的论述。,成功贵在坚持 古今中外，许多成功人士都在给我们讲坚持的道理。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这是战国时代荀子在说“坚持”。“若有恒，何必三更眠五更起；最无益
8、，莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁在说“坚持”，也是毛泽东求学时自我激励的对联。“涓滴之水终可以磨损大石，不是因为它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。”这是音乐巨人贝多芬在说“坚持”。“耐心是一切聪明才智的基础。”这是大哲学家柏拉图在说坚持。,范文评点,史记的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写史记，并且终于完成了这部光辉著作。他靠的是什么?是坚持。要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写史记，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。,外国名人杰克伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的
9、插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于，他成功了，他成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍。同样，坚持也是他成功的保障。,荀子说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性：骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈。 同学们，当困难阻挠你成功脚步的时候；当失败挫伤你进取雄心的时候；当负担压得你喘不过气的时候。不要退缩，不要放弃，一定要坚持下
10、去，因为只有坚持不懈，才能通向成功!,总评： 本文从明代大学问家胡居仁的对联谈起，又先后引述了荀子、毛泽东、贝多芬、柏拉图的话作为论据，引出本文的论点成功贵在坚持。然后列举了司马迁和杰克伦敦的事例作为论据，引述荀子的话作为类比论证的依据，充分证明了本文的中心论点。语言既简洁又有力，论据既充分又多样，增强了文章的说服力。,杰克伦敦,素材一：我国核潜艇之父黄旭华在回忆研制核潜艇经历时说：潜艇的重心和重量直接关系它的不沉性，所以要求特别苛刻，当时我们没有高科技手段控制，就想了个“土办法”在船台入口处摆了个磅秤，只要拿进船台的不管是什么都要过秤并记录在案；同样的，施工过程中拿出船台的任何东西也要称一称
11、几年来天天如此。,素材积累,审题立意：材料告诉我们细节决定成败，小事上的坚持成就了大的辉煌。正如材料中所说的，潜艇的“不沉性”，前提就是要做好自己，做好自己眼前的事情，做好能够做好的事情。,素材二：一位母亲在接受记者采访的时候动情地说:“我们做父母的其实特别希望孩子有帮父母做点事的举动或想法，哪怕只是倒一杯水，扫一次地，我们心里都会感到特别地欣慰，甚至是特别地感动” 审题立意：这则材料含有“父母、希望、举动、想法、欣慰”这几个关键词，转换角度，关键词就应该是父母、关爱、理解、感恩。这些都属于“家与亲情”的范畴，不必再作任何思想、哲理的深层分析和挖掘。题材的范围是“家与亲情”，所叙应该突出对父母
12、关爱的理解与感恩。,素材三：许多年前，一个十多岁的男孩来到杭州一老字号药房做学徒。临行前，他的老祖母交代了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。 当学徒很辛苦，可得到的报酬却很少。有一天，男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱，但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次，他都如数上交。师傅每次见他来交钱，总是不置可否。,治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，烤好几两鲜竹沥往往需要烤上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴地收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。多年后，他成了某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。,审题立意：从男孩记
13、住祖母临行前交待的话的角度，可以立意：铭记。从男孩打扫卫生多次捡到钱都交给了师傅的角度，可以立意：诚信、考验。从男孩老老实实地收集鲜竹沥的角度，可以立意：坚守。从师傅用钱考验男孩的角度，可以立意：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。当然，还可以从其他角度立意，最佳的立意角度是，着眼男孩来立意。,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望
14、灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒
15、易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在
16、过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居
17、，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，
18、哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的
19、日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由
20、起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时
21、侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也
22、找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人
23、对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
