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1、柳宗元,柳宗元,唐代文学家，字子厚，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西永济），世称柳河东或柳柳州。 与韩愈共同倡导唐代古文运动 ，并称“韩柳”。 柳宗元年轻的时候，文学与政绩的声名都很高。他与刘禹锡等一起参加了永贞革新。失败后被贬为永州司马，从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改贬到更为荒凉的柳州，四年后，病魔无情地夺去了他年仅四十七岁的生命。文稿由刘禹锡编为柳河东集。,写作背景 柳宗元参与王叔文革新运动失败被贬为永州司马。 永州地处湖南和广东交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严
2、重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。永州之贬，一贬就是10年。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。” 为排遣贬官的愤懑之情，柳宗元常不避幽远，探山访水。遂写出一系列山水游记永州八记。小石潭记是永州八记中第四篇。,唐宋八大家是唐宋时期八位著名的散文家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 永州八记是山水游记，写的都是当时永州附近的一些山水风景。包括始得西山宴游记、小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记等8篇。其中以小石潭记最为著名。,文学知识链接,考考你,小石潭记选自作
3、者 ， 代文学家,是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”有,柳河东集,柳宗元,唐,韩愈、柳宗元 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩。,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二
4、小生：曰恕己，曰奉壹。,听读课文，注意红字的读音,自由朗读 翻译探究,看图片，读课文,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。,由,向西,竹林,以为乐,开辟,在下面,格外,凉,1（我们）从小山丘向西走一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上带珮环相碰击出的声音，（我的）心情感到愉快。,2（于是我们）砍倒竹子，开辟出一条道路 （走过去），在下面看见一个小水潭，水格外清凉。,青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,全石以 为底，近岸，卷石底以出，为 坻， 为 屿，为嵁，为岩。青树翠蔓， 蒙络 摇缀，参差 披拂。,用,作为,弯曲,而,成为,水中高地,小岛,3
5、潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底向上弯曲，露出水面，成为水中高地、小岛、不平的岩石、岩各种不同的形状。,不平的岩石,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂,4青葱的树，翠绿的茎蔓，（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔 远逝，往来翕忽。似与游者相乐。,大约,约数“来”,在空中,1 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有，阳光照到水底，鱼的影子，映在水底的石上。,向下,呆呆的样子,忽然,向远处,轻快敏捷的样子,2鱼儿呆呆地一动不动；忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和我们这
6、些游人一起互相嬉戏。,嬉戏,逗趣,潭西南而望， 斗折 蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,向西南,像北斗星那样,像蛇那样,1向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。,像狗牙那样参差不齐,2溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。,时而看得见，时而看不见,西南、斗、蛇-名词作状语,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。,坐潭上，四面竹树环合，寂 寥无人，凄神 寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。,寂静,使感到凄凉,使感到寒冷,忧伤的样子,1（我） 坐在小石潭上，四面被竹子和树
7、木围绕着，寂静寥落，空无一人，（不觉）使我感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。,因为,凄清,能够,离开,2因为这里的环境过于凄清，不能够长久停留，于是记下了当时的情景就离开了。,空廓,停留,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,跟随,年轻人,1同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。,2跟着同去的，还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。,跟随,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为
8、嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,再次朗读课文,写作顺序：,回忆答谢中书书、记承天寺夜游思路，总结阅读写景散文的一般思路：,写了哪些景物？ 表现了景物的哪些特点？ 表现了作者什么样的思想感情？ 用了哪些方法写景？,朗读第一段，思考：,1、本段写了哪些内容（景物）？ 表现了景
9、物的哪些特点？2、找出表现作者心情的词？,“水尤清冽”,潭水,水清,“卷石底以出，为坻，为屿，为山堪，为岩”,潭底的石头,奇形怪状、千姿百态,“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”,潭边树木,青翠茂盛,乐,“行、隔、闻、伐、取、见” 采用“移步换景”的手法，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了勾人的悬念和探奇的情趣，暗含着作者的心情。,3、找出表现作者发现小石潭过程的动词，采用什么写作手法？这样写有什么好处？,朗读第一段，思考：,朗读第二段，思考：,1、本段写了哪些内容（景物）？ 表现了景物的哪些特点？用了什么描写手法？2、本段除了写出游鱼的美丽活泼
10、外，还写了什么？用了怎样的写作手法？3. 找出表现作者心情的词？,潭中的游鱼,美丽可爱、活泼,动静结合,潭水,清澈,侧面描写,似与游者相乐,比较下面两段描写，你更喜欢哪一个，为什么？,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 小石潭记,水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 与朱元思书,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 小石潭记,侧面描写、互相映衬,异曲同工之妙,水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 与朱元思书,朗读第三段，思考：,本段写了哪些内容（景物）？ 用了什么修
11、辞手法？表现了景物的哪些特点？,“斗折蛇行”,小石潭的溪流,比喻,溪流蜿蜒曲折,（动静结合）,“犬牙差互”,岸势,比喻,岸势复杂多变,朗读第四段，思考：,1、本段写了哪些内容（景物）？2、找出表现潭上气氛和作者感受的句子？,潭周围的竹树,寂寥无人 凄神寒骨 悄怆幽邃 其境过清,忧,讨论：,文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？,乐是忧的一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调。而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。,朗读第四段,小结： 本段运用寓情于景(
12、借景抒情)的手法，通过描写小石潭幽深冷寂的环境氛围，写出了一种孤凄悲凉心境，情景相融，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。,一切景语皆情语,生动写出了小石环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤寂之情。,探索本文主旨,小石潭记,发现小潭：,移步换景,潭中景物：,潭水：清澈透明,游鱼：动静结合,小潭源流：,溪身：曲折蜿蜒,岸势：参差不齐,比喻,潭中气氛：,寓情于景,记录同游者,隔、闻、伐、取、见,气氛：幽深冷寂,水清,石怪,树青,感受：凄苦孤寂,侧面描写,西行,西南而望,坐潭上、记之而去,移 步 换 景,一词多义：（1）可 潭中鱼可百许头 不可久居（2）从 从小丘西行百二十步 隶而从者（3）
13、清 水尤清冽 以其境过清,重点文言词汇总结,(大约),(可以，能够),(由),(跟随),(清澈),(凄清),（4）许 潭中鱼可百许头 先生不知何许人也（5）以 全石以为底 卷石底以出 以其境过清 （6）乐 心乐之 似与游者相乐,(地方、处所),(约数“来”),(用),(而,不译),(因为),(嬉戏、逗趣),(以为乐),重点文言词汇总结,（7）为 全石以为底 为坻，为屿，为堪，为岩（8）差 参差披拂 其岸势犬牙差互,重点文言词汇总结,形容词，长短不一,动词， “作为”,成为,动词，交错,2. 词类活用(1)从小丘西行百二十步(2)皆若空游无所依(3)日光下澈(4)俶尔远逝(5)潭西南而望(6)斗
14、折蛇行(7)其岸势犬牙差互(8)心乐之(9)凄神寒骨,名词作状语，向西南,名词作状语，在空中,名词作状语，向下,形容词作状语，向远处,名词作状语，向西,名词作状语，像北斗星那样 像蛇那样,名词作状语，像狗牙那样,形容词作动词 以为乐,形容词作动词 使感到凄凉 使感到寒冷,重点文言词汇总结,1乃记之而去2小生,古，离开；今，前往,古，年轻人；今，戏曲艺术中的一种角色,古今异义,现在永州市要开发小石潭的旅游资源，为了更好的宣传，小石潭景区需要你完成下面两个任务：请你为小石潭景区拟一条广告词。例： 读河东美文赏小潭胜景例： 幽静秀美的小石潭，在一直等着你！若为小石潭拍一段风光宣传片，你作为主持人，请
15、为这次宣传活动写一段开场白。（50字以内）,(1)乃记之而去(2) 崔氏二小生 全石以为底 卷石底以出 影布石上 以其境过清,3. 古今异义,4. 特殊句式,以全石为底,石底卷以出,影布(于)石上,(余)以其境过清,重点文言词汇总结,（古）离开（今）前往，到某处,（古）年轻人（今）戏曲艺术中的一种角色,柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明
16、灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,配乐朗诵，体会意境美,1、隔篁竹，闻水声， ，心乐之。2、伐竹取道，下见小潭， 。,3、青树翠蔓， ，参差披拂。,根据原文填空,如鸣珮环,水尤清冽,蒙络摇缀,4、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人， ， 。,凄神寒骨,悄怆幽邃,5、潭中鱼可百许头， 。,6、日光下澈，影布石上， ，俶 ，往来翕忽， 。,7、潭西南而望， ，明灭可见。,皆若空游无所依,佁然不动,俶尔远逝,似与游者相乐,斗折蛇行,从小丘向西
17、走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声音，（我的）心里很高兴。砍倒竹子，开辟出一条小路，在下面看见一个小潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有的部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。,全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。,青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,自由朗读课文,根据下列译文背出原句,潭中游鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，
18、鱼的影子映在水底的石上，呆呆地不动；忽然又向远处游去。来来往往轻快敏捷，好像在与游人逗趣。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。,日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。,向小石潭西南方向看去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形势像狗牙般参差不齐，不知道它的源头在哪里。,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。,其岸势犬牙差互，不可知其源。,（我）坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有一个人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里环境过于凄清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。,坐潭上，四面竹树环合，寂
19、寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。,以其境过清，不可久居，乃记之而去。,同我一起游玩的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,根据要求背出对应的句子,发现小石潭的经过：小石潭的概貌：侧面描写潭水清澈的句子：描写鱼的静态的句子：描写鱼的动态的句子：描写小石潭溪流的句子：描写小石潭岸势和源头的句子：描写小石潭上氛围和作者感受的句子：,为什么作者能将笔下的景物描写得这么美丽呢?,有顺序的写景写景抓住了景物的特征写出了静与动的结合、 虚与实的结合 、景与景的交相辉映 、情与景的交融,总
20、结,作业：1、完成本课练习册2、仿照课文中描写潭水和游鱼的方法，写一段景物描写，注意突出景物特点寄寓人物感情。（一二百字 作业本）,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归
21、于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样
22、的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明
23、的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰
24、厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半
25、一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口
26、,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用
27、程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚
28、在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
29、诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上
30、妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
