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1、归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。,归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。,饮 酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,归去来兮辞 陶渊明,陶潜，又名_，字元亮，_(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_”。又自称“_”。,陶渊明
2、,靖节先生,五柳先生,东晋,陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解绶去职，归家途中写下与官场决裂的宣言书，即归去来兮辞。,写作背景：,题 解,回 去 吧,归 去 来 兮 辞,助词，无义,语气助词,回 去,辞,辞是战国后期楚国诗人_在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。特点： _ , 四句为一小节，两句为一组；以_字句为主，多用语气词“兮”，每句三拍。重在抒情，一般要押韵，有的还可歌唱。,屈原,形式
3、自由，句式散文化,六,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。,幼稚：小孩,瓶：粮仓,生生：维持生活,脱然有怀：心里有这个念头,见：被,风波：战争,术：方法,四方之事：指出使外地的事情,及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰归去
4、来兮。乙巳岁十一月也,眷然：思念的样子,质性：本性,切：急迫,人事：做官,犹：仍然,一稔：一年,寻：不久,口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己,序言：陶潜辞官归隐的原因,1、质性自然，非矫厉所得2、饥冻虽切，违己交病3、程氏妹丧于武昌,“性本爱丘山”，做官“深愧平生之志”。,交代写作时间和背景，叙述就职的经过和辞官的原因。,归去来兮，田园将芜胡不归！奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，既自以心为形役，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。,胡：疑问代词，为什么,既：既然。以：认为知道。为：被句式：被动句,而：连词，表并列关系,之：主谓之间取
5、消独立性,谏：谏正，劝止,追：挽救，弥补,其：语气词，而：并列关系,以：同“而”，表修饰关系,以：用，句式；状语后置,恨：遗憾，之：取消独立性,已往,来者,昨非,今是,出仕,归隐,对官场的鄙弃，对田园生活的向往,第一段：弃官归家之音,乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,衡宇：简陋的房子,载载：一边一边,就：接近。,幼：幼儿（形作名）,引：端起，以：来,怡：使愉快（使动）,傲：形作名,
6、容膝：小屋（动作名）,日，时：名作状语,策：拄着（名作动）,扶老：手杖,矫：举。遐：远,抵家,欣喜若狂,居室,舒适安逸,涉园,流连忘返,第二段：归家后的怡然自得,创造出一个安乐闲适的意境，表面写景，实则抒怀，表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。,归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。,言：语气助词，句式：宾语前置，（求焉）,悦：意动用法，以为喜悦。,乐：意动用法，以为快乐,以：介词，把。于：介词，在。,句式：农
7、人以春及告余 于西畴将有事,或：有时。命：命令，引申为驾车,棹：划船（名作动）,既亦：既要又要,窈窕：幽深曲折的样子,以：表修饰关系,善：意动“认为好”,农村生活的乐趣,亲戚之情话,弹琴读书,准备劳作,驾车划船出游,第三段：生活情况,已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！,宇内：天地间,委：随从、顺从,之：动词“往、到”句式：宾语前置,期：期望、期求,耘：锄草，耔：培苗,聊：姑且，乘：顺随,奚：为什么句式：宾语前置“疑奚”,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答
8、,富贵浮云,恬然自乐,卒章显志,乐安天命,( ),( ),反,正,第四段：反思总结,总结,叙事线索是： 辞官归途抵家室内生活涉园外出纵情山水如何度过余生。,总结,抒情线索则是： 自责自恕自安自乐乐安天命。,有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。,请思考,姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐安天命，还犹疑什么呢？,结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。,陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五
9、斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。,主旨,这是一篇述志作品，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。,问题,陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？,1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园生活。2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。,先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾
10、不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？,将下列句子翻译成现代汉语。（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远，已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错的。（2）农人告余以春及，将有事于西畴。 农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边的田里去春耕。,从文中找出表现作者高尚情操的语句，并说出大意。（1）三径就荒，松菊犹存。（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。,课堂练习,高洁志趣,淡泊明志,
