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1、辛弃疾名句知多少？,了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!破阵子为陈同甫赋壮词以寄之,青山遮不住，毕竟东流去。菩萨蛮书江西造口壁,少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。丑奴儿书博山道中壁,凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐京口北固亭怀古,稻花香里说丰年，听取蛙声一片。西江月,南宋辛弃疾,青玉案 元夕,东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。,元宵节的晚上，春风轻拂，到处张灯结彩，焰火璀璨，像千树的繁花怒放，又如漫天的星斗被风吹落，化作了晶莹的雨点。游玩的人，熙熙攘攘，比肩接踵
2、，骏马、彩车来来往往，路上弥漫着一种让人兴奋不已的香味。凤箫声声，歌声阵阵，月儿西沉，天色渐亮，舞彩灯的人兴味盎然，还在舞个不停。 那些姑娘，肌肤如雪，身段婀娜，走起路来，似弱柳扶风，头上戴的、身上穿的，华美无比；她的笑容是那么迷人，声音是那么悦耳，她款款而去，只留下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香。在熙熙攘攘的人群中，一遍又一遍地寻找那个意中人，却怎么也看不到她，就在几乎绝望的时候，无意中一回头，发现她竟然在灯火稀疏的暗处悄然独立。,词人如何描写元夕景象的？,焰火,宝马雕车华丽车马蛾儿雪柳盛装丽人,花千树 星如雨五彩缤纷,音乐,凤箫声动悦耳动听,花灯,玉壶 鱼龙光彩夺目,士女,总结：车多、人多、灯
3、多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托铺排，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。,词人要寻的人是谁？他又在哪里？前文为何浓墨重彩地渲染元夕灯会的盛况？,问题探究,那人,灯火阑珊（冷落）处,作者在前面用了许多笔墨渲染环境气氛，而最后只用几笔勾画出他要找的“那人”的形象和性格。尽管灯市这样热闹，看灯的人这样多，但是在这热闹的人群中没有“那人”；在最后偶然回头的时候，却发现“那人”站在灯火冷落的地方。到此我们才知道，前面所写的种种热闹的气氛，都是反衬之笔，都是为这个主要人物的形象性格而服务的。反衬“那人”孤高、淡泊、自甘寂寞。,上阕 之景 热闹繁
4、华,下阕 之景 稀疏冷落,下阕佳人 孤独寂寞,盛妆艳服的丽人,孤高脱俗的美人,反 衬,反 衬,表 现 手 法,学习表现手法,1.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？,提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。,2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？,提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处
5、”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。,探,究,讨,论,梁启超评这首词说：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。“幽独”在这首词中是怎样表现出来的？简要陈述词人在这首词中寄寓了自己什么样的“怀抱”？,参考答案：通过寻找一个孤高、淡泊、独在“灯火阑珊处”的女子，表现了词人内心的孤独、寂寞。词中寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。,美 人,忧 愁 孤 独,不 慕 荣 华,超 凡 拔 俗,诗 人,没有得到重用,闲 居 在 家,政治失意苦闷,不随流俗,不同流合污,在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，表明作者不肯同流合
6、污的高洁品格。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守和襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。,小结,风格探讨,再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？,豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。,拓展,古今成大事业大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
7、。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”此第三境也。 王国维人间词话,思考,王国维的人生治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？（写成一段1字左右的评述性文字）,人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。,独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东坡，朝廷的黑暗是种“半山腰”，但这种半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的去攀登，去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中完全脱离了世俗，人生的坐标顿时改变了方向，正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的境界审美境界。,
