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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,新城王大司马1，有主计仆2，家称素封。忽梦一人奔入，曰：“汝欠四十千3，今宜还矣。”问之，不答，径入内去。既醒，妻产男。知为夙孽4，遂以四十千捆置一室，凡儿衣食病药，皆取给焉。过三四岁，视空中钱，仅存七百。适乳姥抱儿至，调笑于侧。因呼之曰：“四十千将尽，汝宜行矣。”言已，儿忽颜色蹙变5，项折目张。再抚之，气已绝矣。乃以余资治葬具而瘗之。此可为负欠者戒也6。昔有老而无子者，问诸高僧。僧曰：“汝不欠人者，人又不欠汝者，乌得子？”盖生佳儿，所以报我之缘7；生顽儿，所以取我之债。生者勿喜，死者勿悲也。,1新城：旧县名，明清属济南府，今为山东桓台县。王大司马：王象乾，字子廓，号霁
2、宇，新城人。明隆庆五年辛未（1570）科进士，历闻喜县令，官至兵部 尚书。卒赠太子太师。传见山东通志人物历代名臣。大司马，兵部 尚书的别称。2主计仆：掌管钱粮收支的仆人，相当于管家。主计，主管财钱收支帐 目。3四十千：旧时铜钱以文为计算单位，一千文称一贯或一吊；四十千， 即四十贯或四十吊。4夙孽：迷信所谓前世罪恶的果报。孽，同“业”，这里情恶因。5 蹙变：眉头紧皱，面色改变。蹙，蹙额，皱眉的样子。变，变色。6负欠： 在道义、财帛方面对人有所亏欠，指背恩或赖债。7缘：因缘；与上文“孽” 字含义相对，意思是善因。,新城王大司马的家里有一个管家，很是富有。一天，他忽然梦见一个人进来对他说：“你欠我四
3、十千钱，现在应该还我了。”他惊讶地询问缘故，那人也不回答，径直向里屋走去。他一下子醒来，妻子正好生了一个男孩。他知道这孩子是来要前生的帐的，就拿出四十千钱单独放在一个房间。凡是孩子的一切衣食、医药费用，都从这四十千里开支。过了三四年的功夫，看看那四十千钱只剩七百了。这天，奶娘正抱着孩子在一边玩耍，管家便叫过孩子来，对孩子说：“四十千快用完了，你该走了。”话刚说完，小孩的脸色就变了，接着头向后一仰就瞪了眼，摸了摸鼻子，已经没气了。于是就把剩下的钱买了治丧的物件，把小孩埋了。这件事，欠帐的人可以引以为戒。从前曾有个老来无子的人，询问高僧这是为什么？高僧回答说：“你不欠人家的债，人家也不欠你的债，哪
4、能得孩子？”所以说：生好孩子是来报恩的；生坏孩子，是来讨帐的。生死由命，生了孩子的不要过于欢喜，孩子死了也不要过于悲哀。,四十千是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。全文很短，完全以因果报应的方式来写。讲述了一个很富有的仆人，做了一个梦，梦见一个人来向自己讨债，之后妻子就生了一个儿子，他知道原委后，就尽着额定的数额抚养，结果果然在钱将要用尽之时，儿子就死掉了。这并不是一个迷信故事，作者寄予了深邃的思想在里面：穷人多生佳儿，富人多生顽儿，本文用苍白的因果报应之说来解释，产生了强烈的反差效果。,蒲松龄（1640年6月5日1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史
5、氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。,
