前赤壁赋惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声课件.ppt

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1、赋 赋是一种文体。赋在汉代主要以铺张渲染为能事,排列许多怪异生辟的词汇,鸿篇巨制,繁缛富丽,叫大赋。后来出现一些抒情咏物的小赋。到魏晋南北朝时期,发展了大赋的排比句法,接受了骈文的影响,讲究对仗工稳、字句整饬,叫骈赋。从唐代开始,科举考试中写赋,按照诗歌声律,不但严格要求对偶句式,而且限制用韵,规定平仄要配合、音调要谐和,叫律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋,有意打破这种声律字句的限制,使之如散文那样富于伸缩性,能够自由挥写,叫文赋。赤壁赋就是宋代文赋的一篇优秀代表作品。它是由比较自由的句式构成的带有韵脚的散文,却又饱含着浓浓的诗意。,关于苏轼散文:与欧阳修并称为“欧苏”;诗歌:与黄庭坚

2、并称为“苏黄”;词:与辛弃疾并称为“苏辛”;书法:列宋四家“苏黄米蔡”之首。(黄庭坚、 米芾、蔡襄)元丰5年写的“两赋一词”是创作上的高峰:前赤壁赋后赤壁赋念奴娇赤壁怀古,苏轼绝命诗,狱中寄弟子由其一: 圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,千口无归更累人。 是处青山可藏骨,他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟,更结来生未了因。狱中寄弟子由其二:柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。 额中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处?桐乡应在浙江西。,宋代的黄州,就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,

3、人们就称它为赤壁矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香” ,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作赤壁赋。,属 zh 客,窈yo窕tio,斗du牛,扣舷xin,桂棹zho,幽壑h,嫠l妇,愀qio然,舳zh舻l,旌jng旗,酾sh酒,横槊shu,匏po尊,相属zh,蜉f蝣yu,麋m鹿,挟xi飞仙,

4、更gng酌zhu,肴yo核,枕藉ji,无尽藏zng,相缪lio,渔樵qio,倚歌而和h之,夫f水与月,共食sh,听录音,正字音:,壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。,作者开始游赤壁时,景色如何?心情如何?,景:,情:,风、水、月、白露,乐,于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣

5、如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,1、作者的感情从乐到悲,悲从何来?,(1)遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江景,产生天各一方之叹,在“扣弦而歌”中包含淡淡的哀愁。(2)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。,悲,2、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?,“美人”指有才德的人,代表一种美好理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,3、作者是怎样描写萧声之悲的?,作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。,4、本段

6、在全文结构中起了怎样的作用?,转折过渡,(1)本段主要写了什么?感情色彩如何?,本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。,苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”,(2)“客”为何而悲?

7、,客之三悲:一、由古(一世之雄)今(而今安在) 历史对比的生悲二、由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲三、由理想(挟飞仙,抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。,苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。,(1)本段主要写什么内容?感情色彩如

8、何? (2)作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?,本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。,1.从“变与不变”的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,作为个体的人,生命是短促的,但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。 2.从“取与不取”的角度,大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,摒弃(不取)高官利禄,而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用,从中得到乐趣。,总结,写景 “乐”,1、夜游之乐,2、吊古伤今,抒情 “悲”,3、阐述哲理,议论 “乐”,

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