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1、塞上曲,戴叔伦,诗人简介,戴叔伦(732789)字幼公（一字次公），金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生在一个隐士家庭。祖父戴修誉，父亲戴昚用，都是终生隐居不仕的士人。德宗贞元（785-805）间进士。早年曾在盐铁史刘宴手下任职，后任抚州刺史，又迁任容管经略史。晚年上表自请出家作道士。他当时的诗名很大，写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张“诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”，这对于后来的“神韵”说有很大影响。今存诗近三百首，全唐诗录其诗二卷。,塞上曲（朝代:唐 体裁:乐府 ）,汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身
2、长报国，何须生入玉门关。,译文我魏巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。 作为子民我愿以此身终生报效国家， 大丈夫建功立业何须活着返回家园。,中唐诗人戴叔伦的这首塞上曲，破空而出，气势非凡，光华四射，是盛唐以后少有的边塞诗力作。 （戴叔纶的塞上曲共两首，为七言绝句。这是第二首。 ）,汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。,群山寂寂，突然旌旗招展，杀声震天，强大的唐军好像从天而降，声势之大，战斗力之强，令敌军顷刻间瓦解，全部被歼。在这两句诗中，作者以形造势，以势惊人，传神地再现了一场漂亮的歼灭战场景。,愿得此身长报国，何须生入玉门关。,汉代出使西域的班超，在西域留守了三十一年，年老时上疏汉帝要求归来，疏中说：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。戴叔伦此诗反用班超的话，来写爱国将士誓守边疆，不求生还的决心我只希望此生能望远留守边疆，捍卫国家，又何必一定要活着回入玉门关呢？这一反问，气吞山河，惊天动地，将全诗推向了高潮，并终成一千古绝句，激励着一代又一代戍边将士奋发进取，为国赴难。,总结,诗人赞颂了边塞将士的勇武和战功，表达了诗人渴望抵御敌人的侵扰，为国建功立业的决心，流露出崇高的爱国情操。这种牺牲自我，从军报国，安定边疆的壮志豪情不仅是当时军人文士的主流思想，成为时代的最强音，它也是华夏民族昂扬的爱国主义思想的生动表现。,谢谢观赏,
