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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,大洪杨先生涟1，微时为楚名儒2，自命不凡。科试后3，闻报优等 者，时方食，含哺出问4：“有杨某否？”答 云：“无。”不觉嗒然自丧5，咽食入鬲6，遂成病块7，噎阻甚苦。众劝令录遗才8；公患无资，众醵 十金送之行9，乃强就道。夜梦人告之云：“前途有人能愈君疾，宜苦求之。” 临去，赠以诗，有“江边柳下三弄笛10，抛向江心莫叹息”之句。明日途 次，果见道士坐柳下，因便叩请。道土笑日：“子误矣，我何能疗病？请为 三弄可也。”因出笛吹之。公触所梦，拜求益切，且倾囊献之。道士接金， 掷诸江流。公以所来不易，哑然惊惜11。道士曰：“君未能恝然耶12？ 全在江边，请自取之。”公诣视果然。
2、又益奇之，呼为仙。道士漫指曰：“我 非仙，彼处仙人来矣。”赚公回顾，力拍其项曰：“俗哉！”公受拍，张吻 作声，喉中呕出一物，堕地堛然13，俯而破之，赤丝中裹饭犹存14，病 若失。回视道士已杳。异史氏曰：“公生为河岳，没为日星15，何必长生乃为不死哉！或以 未能免俗16，不作天仙，因而为公悼惜。余谓天上多一仙人，不如世上多 一圣贤，解者必不议予说之傎也17。”,1大洪杨先生涟：杨涟，字文孺，别字大洪，湖北应山人。明万历三十 五年进士，历擢兵科给事中。万历四十八年（即泰昌元年），神宗、光宗相 继去世，杨涟与御史左光斗等协心建议，扶幼主熹宗正位，于时并称“杨左”。 天启间，拜左副都御史，激扬讽议，尝
3、劾魏忠贤二十四大罪，魏党恨之入骨。 天启五年，被魏党诬陷下狱，拷讯残酷，死狱中。本传见明史。2微时：指作官前地位卑微之时。3科试：明清时各省学政周历各府州，考试欲应乡试的生员，称科试。4含哺（b补）：口中含饭。哺，口中所含食物。5嗒然自丧：自感灰心沮丧。参卷一叶生“嗒丧”注。6鬲：通“膈”。胸腹间的隔膜。7病块：因积食不化所致胸腹闷满结块之症，即痞症。8录遗才：指参加录遗考试，以取得参加乡试资格。明清时，秀才参加 科试，考在一、二等及三等前十名者，得录名参加乡试，称录科。其在三等 十名以下，及因故未试之秀才与在籍贡、监生等，得再参加录科考试，取中 者亦得参加乡试。录科考试未取及因故未参加者，可
4、以参加录遗考试，其名 列前茅者，亦可参加乡试。9醵（j聚）：此从二十四卷抄本，原作“鐻”。凑钱。10三弄笛：三度吹笛或吹奏三阕。11哑（y亚）：叹词。表惊讶，惋惜。12恝（ji戛）然：淡然。恝，无愁貌。13堛（b必）然：犹言“噼地一声”。堛，本义为土块，聊斋常借 作象声词用。14赤丝；揩血丝。15“人生为河岳”二句：宋文天祥正气歌：“天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星。”此借谓杨涟不论生前死后，其浩然正 气经天纬地，受人景仰。16未能免俗：行事未能摆脱俗例。语出世说新语任诞。此指杨 涟不忘功名而且爱惜金钱，无异于常人。17“解者”句：谓洞达事理的人必不认为作者的见解是颠倒是非。傎，
5、 同“颠”，谓颠倒事理。,杨涟，字大洪，是湖北应山人。他在没有做官以前，就颇有名气，自命不凡。有一次科试考完之后，听到报优等的人来了，当时他正吃着饭，嘴里还含着一口，就急忙跑出去问道：“有姓杨的吗？”来人回答说：“没有。”杨大洪灰心丧气，一口饭咽下去，到了胸膈那里搁住了。于是形成了病块，噎阻得很痛苦。大家劝他去省府参加录遗考试；他忧虑没有费用，大家给他凑了十两银子，才勉强上了路。夜里，梦见一个人对他说：“前面的路上有人能把你的病治好，要苦苦哀求他。”临走时赠给他一首诗，其中有“江边柳下三弄笛，抛向江中莫叹息”两句。到了第二天，杨大洪在住宿的地方，看见一个道士坐在柳树下面，便上前叩拜，请求道士给
6、他治病。道士笑着说：“你找错人了！我哪能会治病呢？为你吹三首曲子倒可以。”说着取出笛子，吹了起来。杨大洪忽然想起梦中的情景，就越发向道士哀求，并且把身上所带的银子都恭敬地递给他。道士接过来就扔到江里去了。因为银子来得不容易，杨大洪心里感到很可惜。道士说：“看样子你是有点心疼，不要紧，银子就在江边，你自己去捡回来吧。”杨大洪走到江边一看，银子果然在那里。心中更加感到奇怪，称呼他是仙人。道士随便用手一指，说道：“我不是仙人，那地方有个仙人来了。”杨大洪回头看时，道士用力拍打了一下他的头颈，说：“你太俗气了！”杨大洪受了意外一击，嘴唇立刻张开，发出咕噜咕噜的声音；接着吐出一块东西，落到地上发出吧嗒的
7、响声。他弯下腰打开它一看，原来是他咽下去的那口饭，血丝包着；他顿觉伤痛好像去掉了。回头再看那个道士，已经不见踪影了。异史氏说；“先生活着时像山岳一样伟大，死后仍像日月一样光辉，因他与御史左光斗共扶幼主熹宗正位。敢于与阉党魏忠贤作斗争，最后被魏害死。因此伟大的人何必求得长生不死！有人认为杨公在不忘功名而且爱惜金钱方面还不能脱俗，不能成仙，因而为他惋惜。我说天上多一位仙人，不如世上多一位圣贤，洞达事理的人必不认为我的话是颠倒是非。”,杨大洪是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。 聊斋志异中的杨大洪篇的基本情节是，他进食被噎成病，夜梦神仙赠诗曰：“江边柳下三弄笛，抛向江心莫叹息”。第二天，果见三弄笛
8、于柳下的道士，知其为神，便倾囊中之金献之，以求治病。道士掷金江中，以示看破红尘，不为金钱所动。但杨大洪却是尘念难消，为之惋惜。仙道已知难以度其成仙，便乘隙“力拍其项”，以致呕出喉中物，把他的病治好了。杨大洪是杨涟的号。他是今湖北广水市人，官至左副都御史。明天启四年（1624年），上书劾阉党头目魏忠贤，得到左佥御史左光斗的力赞和响应，时称“杨左”。第二年入狱致死，是著名的历史人物。如今当地还流传着他的大量传说，其中的蓝袍朋友也说，他得了噎食病，不过，给他治好了的并不是什么神仙，而是一个驴子精；在他冤死之后，后者还变做身穿蓝袍的友人去为之吊孝哩。显然杨大洪是由此脱胎而生的，虽然它已非原汤原水，但却
9、可以从中品出一些原味。,蒲松龄（1640年6月5日1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。,
