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1、楚辞七谏之初放 东方朔,平生于国兮，长于原野。言语讷涩兮，又无强辅。浅智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。群众成朋兮，上浸以惑。巧佞在前兮，贤者灭息。尧舜圣已没兮，孰为忠直？高山崔巍兮，流水汤汤。死日将至兮，与麋鹿同坑。块兮鞠，当道宿。举世皆然兮，余将谁告？斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭。斩伐橘柚兮，列树苦桃。便娟之修竹兮，寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。孰知其不合兮，若竹柏之异心。往者不可及兮，来者不可待。悠悠苍天兮，莫我振理。窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。,题解,初放是七谏组曲的第一篇，从屈原初遭流放写起，主要交待了屈原放逐初期的情
2、感状态及其对时事的基本立场。作者的情感是悲愤的，他抨击楚王昏庸，群小营私，坚持独立的“宁为玉碎，不为瓦全” 的坚定节操，绝不与世俗同流合污。此后几篇如怨思、自悲、哀命均是这种情绪的蔓延和渲染。本篇中“数言便事兮，见怨门下”， 说明了被流放的原因。“窃怨君之不寤兮，吾独死而后已”， 则表明其誓死不与污浊势力合同的态度。这些都奠定了七谏悲愤满怀，誓死抗争的感情基调，是这组“生命交响乐” 启奏的序曲。,注释,平：屈原的名。本篇是作者假托屈原口气进行抒情，故自称名，且为下文作谦语。国：国都，隐寓与君同朝。长：这里是长期在生活的意思。讷涩：章句：“讷者，钝也。涩者，难也。”即口齿不伶俐。强辅：强有力的辅
3、助，指有势力的朋党。褊（bin）：章句：“褊，狭也。”引申为薄弱。便事：有利于君国之事。门下：指君王左右的近臣。章句：“喻亲近之人也。”伏念：暗自思考。群众：指众多的佞臣小人。成朋：结党营私。浸：稍，渐。灭息：章句：“消也。”没有声息，不敢说话。汤汤（shn shn）：水流貌。坑：章句：“陂池曰坑。”陂池，即水坑。与麋鹿同坑，即在荒野与禽兽为伍的意思。块：独处貌。鞠：匍匐为鞠。近习：常与相处，亲近。一本无“习”字。便娟：章句：“好貌。屈原以竹自喻。”葳蕤（wi ru）：草木繁盛。防：章句：“蔽也。”泠泠（ln ln）：清凉貌。孰：一作“固”。异心：当做“心异”，“异”与下句“待”押韵。指竹心空
4、，柏心实，故曰“心异”。前者屈原自喻志通达也，后者喻君暗塞也。振理：章句：“振，救也。”振理，解救答理。,译文,我屈原生长在楚国国都，如今却遭流放原野居住。性迟钝言语少拙嘴笨腮，又没有强势力在旁辅助。我才智疏浅能力又薄弱，孤陋寡闻又见识无多。只为利国利君多次进言，谁料想惹怒小人招来灾祸。君王不察我进言是为国，终将我放逐到僻壤荒野。心里暗思自己有无过失，实无一丝差错可改过。群小拉帮结伙成朋党，君王渐被欺蒙受迷惑。谗佞小人花言巧语在君前，忠良缄口不言声默默。尧舜圣君已逝不及见，忠正良臣为谁尽忠尽节？高山巍巍峨峨耸立，江水浩荡永流不止。,译文,叹自己年老死日将至，在荒野与禽兽相伴为侣。孤独潦倒居无定所，举世皆混浊是非已颠倒，心中的冤情向谁诉？大雁天鹅全遭斥退，却把恶鸟鸱鸮当宠物。橘柚佳树被砍伐，却一排排栽植苦桃恶木。可叹那婆娑修美的翠竹，却只能孤零零江边独处。上面有繁茂的枝叶防露，下面有清凉的微风驱酷暑。谁知道我与君王道不合，就像那实心的柏木、空心的竹。从前的贤君无法追及，未来的英主难目睹。悠悠的苍天啊高高在上，你为何不解除我的冤屈。我怨恨君王你终不觉悟，我只有弃身荒野明心曲。,赏析,这首诗表现屈原信而见疑，忠而被谤，忠贞遭弃，无辜被流放的痛苦心情。他抨击楚王昏庸，群小营私，斥逐鸿鹄，近习鸱枭的黑暗政治，表现诗人独立、坚定的节操，宁可独抱忠信而死，也绝不与世俗同流合污的高尚节操。,
