《楚辞九辩后篇注释翻译赏析【战国】宋玉课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《楚辞九辩后篇注释翻译赏析【战国】宋玉课件.ppt（6页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、楚辞九辩后篇注释翻译赏析【战国】宋玉,九辩的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。九辩现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注，分为十章。,正文,既骄美而伐武兮，负左右之耿介。憎愠怆之修美兮，好夫
2、人之慷慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策。谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益。邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。生天地之若过兮，功不成而无效。愿沈滞而不见兮，沿欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄。国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索。宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之。无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。罔流涕以聊
3、虑兮，惟著意而得之。纷忳忳之愿忠兮，妒被离而障之。愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！2,译文,骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多
4、么混乱古怪。如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?,译文,宁
5、戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。2注释,注释,81.靓（jing4静
6、）：通静。杪（miao3秒）秋：秋末。82.缭悷（liao2 li4辽利）：缠绕郁结。83.逴（chuo1戳）逴：走得越来越远。84.俪偕：同在一起。85.晼（wan3宛）晚：日落时光线黯淡的样子。86.驰：指精力不济。87.怊（chao1超）怅：惆怅。冀：希望。88.嵺（liao2寥）廓：寥阔。89.觊（ji4济）：企图。90.猋（biao1标）：快速。91.霠曀（yin2 yi4银义）：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。92.黕（dan3胆）：污垢。93.抗行：高尚的德行。94.险巇（xi1西）：险阻，此指小人作梗。95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。96.胶加：指纠缠不清。97.裯（dao1刀
7、）：短衣。98.潢洋：此指衣服空荡荡不贴身。99.伐：夸耀。100.愠惀：忠诚的样子。101.踥蹀（qie4 die2妾蝶）：小步行进的样子。102.美:指贤人。迈：远行。103.儵忽：速度很快的样子。儵，同倏。104.浏浏：水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。105.介：铠甲。106.邅（zhan1沾）：回旋不前。翼翼：小心谨慎的样子。107.忳（tun2屯）：郁闷。惛（hun1昏）惛：心中昏昏沉沉。约：约束，束缚。108.怐愗（kou4 mao4扣茂）：愚昧。109.皇皇：同惶惶。110.宁戚：春秋时卫国人，初为小商人。遇齐桓公夜出，他在车下喂牛，敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌，齐桓公听了。马
8、上任用他。111.罔：同惘。聊虑：暂且思索一下。112.纯（zhun1）纯：借为忳忳,诚挚的样子。113.被（pi1披）离：杂沓的样子。114.抟（tuan2团）抟：团团。115.骛（wu4务）：奔驰。湛湛：众多。116.习习：快速飞行的样子。117.丰丰：指众天神的一个个神官。118.茇（pei4配）茇：轻快飞翔的样子。119.躣(qu2渠)躣：行貌。120.阗（tian2甜）阗：鼓声。121.衙衙：向前行进的样子。122.輬（liang2凉）：一种轻型马车。123.辎：载重的重型马车。从从：跟随的样子。124.委蛇：同逶迤。125.扈：扈从，侍从。屯骑：聚集的车骑。容容:众多的样子。126
9、.臧：善，美。,赏析,第八章 第九章第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。第十章最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。,
