灵官的故事聊斋志异卷二【清代】蒲松龄课件.ppt

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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,朝天观道士某1,喜吐纳之术2。有翁假寓观中,适同所好,遂为玄友3。居数年,每至郊祭时4,辄先旬日而去,郊后乃返。道士疑而问之。翁日:“我两人莫逆5,可以实告:我狐也。郊期至,则诸神清秽,我无所容,故行遯耳6。”又一年,及期而去,久不复返。疑之。一日忽至。因问其故。答曰:“我几不复见子矣!曩欲远避,心颇怠,视阴沟甚隐,遂潜伏卷瓮下7。不意灵官粪除至此8,瞥为所睹,愤欲加鞭。余惧而逃。灵官追逐甚急。至黄河上,濒将及矣。大窘无计,窜伏溷(hn)中。神恶其秽,始返身去。既出,臭恶沾染,不可复游人世。乃投水自濯讫,又蛰隐穴中,几百日,垢浊始净。今来相别,兼以致嘱9:君亦宜引身他去

2、,大劫将来,此非福地也。”言已,辞去。道士依言别徙。未几而有甲申之变10。,1朝天观:指北京朝天宫。明宣宗朱瞻基,仿效朱元璋在南京所建朝天 宫的样式,于宣德八年(1432)在皇城西北建成朝天宫,作为郊祀前百官习 仪之所。宫内有三清、通明、普济等十一殿,以奉三清、上帝及诸神,又于 东西建具服殿,备临幸。熹宗天启六年(1626)遭火灾焚毁。见帝京景物略卷四。2吐纳术;口吐浊气,鼻吸清气,古人叫“吐故纳新”。语出庄子刻 意。本是我国古代的一种养生方法,近似于深呼吸。魏晋以来,道教徒神 秘化为修炼的法术,认为吐出“死气”,吸纳“生气”,可得长生。3玄友: 道友。老子:“玄之又玄,众妙之门。”道家宗奉其

3、学说。后世道教徒 之间,彼此亦以玄友相你。4郊祭:旧时帝王祭祀天地的一种典礼。始于周代,又称郊社或郊祀。 冬至日祭天于南郊称“郊”,夏至日祭地于北郊称“社”。明初定合祀天地 于大祀殿。嘉靖九年后分祀:冬至祀天圜丘,夏至祀地方丘。祀天前之六日 及七日,百宫于朝天宫习仪。见明史礼志一。5莫逆:意思是心意相投,无所违逆。庄子大宗师;“三人相视 而笑,莫逆于心,遂相与为友。”本指对道的理解相同。后世称志趣相投、 友情深厚的朋友为莫逆之交。6行遁:走避。7卷(qun 拳)瓮:小瓮。阴沟开口、入口处常以去底之小瓮为之。8灵官:即王灵官。相传名善,来徽宗时人。生前学道,死后由玉皇太 帝封为“先天主将”,司天

4、上、人间纠察之职。道教奉祀为护法神。道观所 塑王灵官像,赤面,三目,被甲执鞭,是镇守山门之神。粪除:扫除秽物。9兼以致嘱:此从二十四卷抄本,底本嘱作祝。10甲申之变,明崇祯十七年甲申(1644),李自成义军攻占北京,明亡,史称甲申之变。清兵入京也在同年,此当兼指。,朝天观有一个道士,喜欢吐纳法术。有一个老翁借住在他的观中,正巧与他爱好相同,于是他俩便成了道友。住了几年,每逢香火大会祭祀神灵的时候,老翁头十天就走开;祭祀完了,他才回来。道士怀疑地问他,老翁说:“我们两人已是莫逆之交,不妨与你实说。我是个狐,祭祀的时候,诸位神仙下界清理污秽,我没处去,只好到别处去藏身。”又一年,到了祭祀的时候,老

5、翁又走了,这次很久没有回来,道士很怀疑。一天他忽然回来了,道士问他是什么原因,老翁说:“我差点见不到你了。上次祭祀时,本应照样远避,但又懒得走,见阴沟很隐蔽,就暂时藏在卷瓮底下。想不到灵官清除到了这里,一下看见了我,气得就要用鞭打我。我很害怕,急忙逃跑,灵官追我很急。到了黄河沿岸,眼看就追到水边,我没办法,就一头扎进一个大厕坑里,灵官嫌脏,才返身走了。我爬了出来,沾了一身臭气,不能再游历人世间,就到水里洗了一下,隐藏在洞里。过了几百天,一身脏东西才干净了。今天我来告别,并且告诉你,你也应到别处去躲躲,大劫的日子就要到了,这里不是福地。”说完,就告辞而去。道士依照老头的话也搬到别处去了。没过多长

6、时间,便发生甲申之变。,灵官是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。是一篇典型的聊斋风格的故事。篇名取“灵官”,是有深刻寓意的,连这样潜心修道的狐狸都不放过,真是极度打击苍生的自由。本文也同时叙述了两人的真挚友谊,狐狸洁身自好,身有污垢,就不想再游览人间,潜伏好几百天,却依然惦记着好友,要来告别,道士也深信他说的是真的,才由此躲避了一场灾难。试问人世间谁能预知祸福呢,老百姓常常无故遭殃,就是因为统治者的暴政埋下了无数不可预见的隐患。,蒲松龄(1640年6月5日1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐

7、败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘近42年,直至康熙四十八年(1709年)方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年(1715年)正月病逝,享年76岁。除聊斋志异外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万言。,

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