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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,洛城刘仲堪（1），少钝而淫于典籍（2），恒杜门攻苦（3），不与世通。一日，方读，忽闻异香满室；少间，珮声甚繁。惊顾之，有美人入，簪珥光采（4）；从者皆宫妆（5）。刘惊伏地下。美人扶之曰：“子何前倨而后恭也？”刘益惶恐，曰：“何处天仙，未曾拜识。前此几时有侮？”美人笑曰：“相别几何，遂尔梦梦（6）！危坐磨砖者，非子耶（7）？”乃展锦荐（8），设瑶浆，捉坐对饮，与论古今事，博洽非常。刘茫茫不知所对。美人曰：“我止赴瑶池一回宴耳（9）；子历儿生，聪明顿尽矣！”遂命侍者，以汤沃水晶膏进之。刘受饮讫，忽觉心神澄彻。既而曛黑（10），从者尽去，息烛解襦，曲尽欢好。未曙，诸姬已复集。
2、美人起，妆容如故，鬓发修整，不再理也。刘依依苦诘姓字（11），答曰：“告郎不妨（12），恐益君疑耳。妾，甄氏：君，公干后身（13）。当日以妾故罹罪，心实不忍，今 日之会，亦聊以报情痴也。”问：“魏文安在（14）？”曰：“丕，不过贼父之庸子耳。妾偶从游嬉富贵者数载，过即不复置念。彼曩以阿瞒故（15），久滞幽冥，今未闻知，反是陈思为帝典籍（16），时一见之。”旋见龙舆止于庭中（17）。乃以玉脂合赠刘，作别登车，云推而去。刘自是文思大进。然追念美人（18），凝思若痴。历数月，渐近羸殆（19）。母不知其故，忧之。家一老妪，忽谓刘曰：“郎君意颇有思否？”刘以言隐中情（20），告之。妪曰：“郎试作尺一书（
3、21），我能邮致之。”刘惊喜曰：“子有异术，向日昧于物色（22）。果能之，不敢忘也。”乃折柬为函，付妪便去。半夜而返曰：“幸不误事。初至门，门者以我为妖，欲加缚絷。我遂出郎君书，乃将去。少顷唤入，夫人亦欷歔，自言不能复会。便欲裁答。我言：郎君羸惫，非一字所能瘳。夫人沉思久，乃释笔云：烦先报刘郎，当即送一佳妇去。濒行，又嘱：适所言，乃百年计；但无泄，便可永久矣。”刘喜，伺之。明 日，果一老姥率女郎，诣母所，容色绝世，自言陈氏；女其所出（23），名司香，愿求作妇。母爱之，议聘；更不索资，坐待成礼而去。惟刘心知其异，阴问女：“系夫人何人？”答云：“妾铜雀故妓也（24）。”刘疑为鬼。女曰：“非也。妾与
4、夫人俱隶仙籍，偶以罪过谪人间。夫人已复旧位；妾谪限未满，夫人请之天曹（25），暂使给役，去留皆在夫人，故得长侍床箦耳。”一日，有瞽媪牵黄犬丐食其家，拍板俚歌（26）。女出窥，立未定，犬断索咋女。女骇走，罗衿断。刘急以杖击犬。犬犹怒，龁断幅，顷刻碎如麻，嚼吞之。瞽媪捉领毛，缚以去。刘入视女，惊颜未定，曰：“卿仙人，何乃畏犬？”女曰：“君自不知：犬乃老瞒所化，盖怒妾不守分香戒也（27）。”刘欲买犬杖毙。女不可，曰：“上帝所罚，何得擅诛？”居二年，见者皆惊其艳，而审所从来，殊恍惚，于是共疑为妖。母诘刘，刘亦微道其异。母大惧，戒使绝之。刘不听。母阴觅术士来，作法于庭。方规地为坛（28），女惨然曰：“本
5、期白首；今老母见疑，分义绝矣（29）。要我去，亦复非难，但恐非禁咒可遣耳！”乃束薪爇火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，对面相失。忽有声震如雷。已而烟灭，见术士七窍流血死矣。入室，女已渺。呼妪问之，妪亦不知所去。刘始告母。妪盖狐也。异史氏曰：“始于袁，终于曹，而后注意于公干（30），仙人不应若是。然平心而论：奸瞒之篡子（31），何必有贞妇哉？犬睹故妓，应大悟分香卖履之痴，固犹然妒之耶？呜呼！奸雄不暇自哀，而后人哀之已（32）！”据聊斋志异铸雪斋抄本,（1）洛城，指洛阳，即今河南洛阳市。此据山东省博物馆本。“城”，原作“成”。（2）淫于典籍：谓沉湎于古代典籍。淫，沉浸，沉湎。（3）杜门：谓闭门不出。（4）
6、簪珥：泛指首饰。簪，插定发譬的长针。珥，耳饰。（5）宫妆：宫人妆束。（6）遂尔梦梦：就这样胡涂起来。尔，如此。梦梦，胡涂。（7）“危坐”二句：据世说新语言语刘孝标注引文士传：“（刘）桢性辩捷，所问应声而答。坐平视甄夫人，配输作部，使磨石。武帝（指曹操）至尚方观作者，见桢匡坐正色磨石。武帝问曰：石何如？桢因得喻己自理，跪而对曰：石出荆山悬崖之颠，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之不如莹，雕之不增文，禀气坚贞，受之自然。顾其理枉屈纡绕而不得申。帝顾左右大笑，即日赦之。”（8）锦荐：锦绣坐垫。（9）瑶池：古代神话中西王母居处。见穆天子传。（10）曛黑：黄昏时。（11）依依：依恋不舍。（12）不妨：此据
7、山东省博物馆本，“妨”原作“访”。（13）“妾甄氏”以下四句：据三国志魏志文昭甄皇后传载，甄氏，中山无极（今河北无极县）人，建安中为袁绍中子熙妻，曹操平冀州，改嫁曹丕。丕称帝后，于黄初二年（222）赐死。明帝（曹叡）立，追尊为文昭皇后。世说新语言语刘孝标注引典略云，“刘桢字公干，东平宁阳人。建安十六年，世子（指曹丕）为五官中郎将，妙选文学，使桢随侍太子。酒酣坐欢，乃使夫人甄氏出拜，坐上客多伏，而桢独平视。他日公（曹操）闻，乃收桢，减死输作部。”（14）魏文：魏文帝曹丕。（15）阿瞒：曹操小字。见三国志魏志武帝记裴松之注引曹瞒传。（16）陈思为帝典籍：陈思，指曹植。魏明帝太和六年（232）封陈王
8、，卒谥思。帝，此指神话传说中的玉帝，即上帝。典籍，掌管文籍。（17）龙舆：帝后所乘之车。后汉书乘舆志，“乘舆龙首衔轭，鸾凤立衡。”（18）“然追念美人”句：此据山东省博物馆本，原缺。（19）赢殆：消瘦不堪。（20）言隐中情：所言暗合自己思恋之情。（21）尺一书：即书信。详王六郎注。（22）向日昧于物色：谓过去未曾发现其才而加以访求。向日，犹昔日。昧于物色，未曾访求。昧，不明。物色，访求。（23）女其所出：此女为其所生。（24）铜雀故妓：指曹操的姬妾。铜雀，台名，建安十五年（210）曹操建，其故址在今河北临漳县西南。操临终，令其姬妾居此台上，为其守节。文选六陆士衡（机）吊魏武帝文序引曹操遗令云：
9、“吾婕妤妓人，皆著铜雀台。于台堂上，施八尺床繐帐。朝晡上脯糒之属；月朝十五，辄向帐作妓（伎）。”（25）天曹：道家所称天上的官府。（26）俚歌：唱俚俗之歌。（27）分香戒，即守节之戒。曹操遗令有云“馀香可分与诸夫人，诸舍中无所为，学作履组卖也。”（28）规地为坛：划地筑坛。坛，高出地面的土台，此指法坛。（29）分义：夫妻的缘分。（30）注意：犹属意，谓情意归向。（31）奸瞒之篡子：指曹操的儿子曹丕。曹操专擅朝政而未代汉，曹丕代汉自立为帝；以封建正统观看来，曹操为奸，丕为篡。（32）不暇自哀，而后人哀之，语出杜牧阿房宫赋，谓自己生前来不及为此感伤，而由后人为其感伤。,洛阳有个刘仲堪，少年时代头脑
10、很迟钝，但却过度地喜好书籍。常年关门苦读。不合世人互相往来。一天，他正在读书，忽然闻到满屋子都是奇异的香气；过了不一会儿，又听到一阵繁杂的环骊声。惊讶地抬头一看，有个美人进来了，簪环耳饰放着奇异的光彩，跟随的侍女都是宫装打扮：他吃了一惊，跪在地下迎接。美人把他扶起来说：“你为什么先前很傲慢后来这样的恭敬呢？”他更加恐惧不安地说：“你是什么地方的天仙，我没有拜见过，所以不认识你。在此之前，我什么时候侯对你傲慢过呢？”美人笑着说：“互相分别只有若干年，你就这样糊浍了！在曹操面前，正襟危坐的磨砖人，不就是你吗？”于是就在坐椅上铺上锦垫，摆下美酒，拉他坐下，面对面地喝起来，和她谈古论今，她的学识非常渊
11、博。刘仲堪神志迷茫，不知怎样答对。美人说：“我只去王母娘娘那里赴了一次瑶池宴；你却经历了几次人生，聪明才智就突然丧尽了！”于是。就让随身侍女，把用香汤制冷的水晶奉献给了刘仲堪，刘仲堪接过来，喝了下去，忽然觉得神经清醒了。天黑以后，侍女都走了，熄灯上床，宽衣解带尽情地欢娱。天没亮，许多侍女又来集合了。美人起床以后仪容装饰都和昨 天一样，鬓发也是俊美整齐的，不愿再去梳理。刘仲堪依依惜别，苦苦询问她的姓名她说：“告诉你也没有什么关系，我，甄氏；你，刘祯的后身。当年因为我的缘故，使你遭到磨砖的惩罚，我心里实在不忍，今 天的相会，也是略微报答你的痴情。”他问甄氏：“魏文帝曹丕在什么地方？”甄后说；“曹丕
12、，不过是曹操一个平庸无能的儿子，我偶然跟他相遇，就再也没有挂念他，他从前因为曹操的缘故在阴间滞留很久，现 在在没有听到他的消息。相反的，曹植现 在却给上帝管理图书，时常可以见一面。”说话的工夫，看见蛟龙拉着车子，停在院子。甄后送他一个玉脂盒，告别登车，云推雾绕地走了。从此之后，刘仲堪文思有了很大的进步。但却天天在思念美人，专心致意地苦想，好像一个呆子；过了几月，逐渐瘦弱，几乎到了危险的边缘。母亲不知他病倒的原因，心里很忧虑。家里有个年老的仆妇，忽然对刘仲堪说：“你是不是非常想念一个人？”刘仲堪觉得话里有话，就把心里的隐秘告诉了老女仆。老女仆说：“你写一封书信试试，我能给她送到她手里，刘仲堪又惊
13、又喜地说：“你有奇异的神术，往日我很愚昧，没找到你，你真能把信送到，我永远不忘你的恩情。”说完就裁纸写了一封信，交给老女仆，她便拿走了。半夜才回来说：“幸好没有误了你的大事。我刚到达甄后宫门的时候，门卫把我当成妖怪，要用绳子捆我。我就拿出你的书信，他们说把书信送了进去。过了不一会儿，把我招呼进去，夫人也抽抽噎噎的，自己说是不能再来相会，说完就裁纸给你写回信。我说，郎君已经瘦得疲惫不堪了，不是一两个字能够治好的。夫人，沉思了长时间，才放下笔说，请你先回去转告刘郎，我该马上给他送去一位佳人做妻子。临走的时候，又嘱咐说，我刚才说的话，是刘郎的百年大计。只要不泄露，就能白头皆老。”刘仲堪很高兴，就在家
14、里等着。第二天，果然有一个老太太，领着一个少女，来到母亲的住所。容貌很漂亮，是一位绝代佳人，自我介绍：“我姓陈；少女是我亲生姑娘，名叫司香，愿意给你儿子作媳妇。”母亲很喜爱这个少女，就和老太太商量聘礼；老太太不要聘礼，坐等他们举行了婚礼，才告别走了。只有刘仲堪心里知道她来得不同寻常，就在私下问她：“你是夫人的什么人？”少女说；“我从前是铜雀台上的姬妾。”刘仲堪怀疑她是鬼物。她说：“不是。我和夫人都名列仙籍，偶然犯了罪，受到惩罚，才降到人间。夫人己经恢复从前的仙位；我还没有服满惩罚的期限，叫我暂时前来服侍你，将来回去还是留下，都决定于夫人，所以能够长期在枕席上侍奉你。”一天，有个瞎眼老太太，牵着
15、一条黄狗，到她家来讨饭吃，打着竹板，唱着通俗的民间小调儿。少女出去看看，还没站稳，黄狗就挣断了绳子，跑过来咬她。她吓得抹身往回跑，黄狗一口就咬断她的罗带，刘仲堪赶紧操起棒子打狗。黄狗仍然怒气冲冲的，又咬断一幅罗裙，顷刻之间，撕的一团乱麻，嚼巴嚼巴吞下去了。瞎老太太抓着它后脖子上的长毛，拴上脖套牵走了。刘进屋看看少女，惊慌的脸色还没镇静下来，问她：“你是仙人，怎么怕狗呢？”少女说；“你当然不知道：那条黄狗是曹操变化的，他怪我没有遵守分香卖履的戒令，所以咬我。”刘在要买来那条黄狗。用棒子把它打死。少女认为不可以，说；“那是上帝的惩罚，怎能擅自打死呢？”她在刘家住了二年，看见她的人，对她的漂亮都很惊
16、讶，详细追究她的来历，她说得很模糊于是人们都怀疑她是妖精。母亲追问刘仲堪，刘仲堪也说了一点她的特殊来历。母亲命令儿子和她断绝关系。刘仲堪不听。母产偷偷找来一个驱妖捉怪的术士，在院子里作法。术士刚刚划地为坛，少女就凄惨地说：“本来希望和你白头偕老；现被老母怀疑是个妖怪，我们的情义已经到头了。要我离开你家，也还没有难处，但是恐怕不是咒言咒语可以撵走的。”说完就点着一支火把，扔到台阶底下去了。瞬息之间，浓烟遮蔽了房舍，对面不见人。忽然霹雳大作，震耳欲聋。过了一会儿，浓烟消散了，看见术士七窍流血，死在地下。进屋一看，少女已经无影无踪。招呼老女仆，询问女郎的去向，老女仆也不知哪里去了。刘仲堪这才告诉母亲
17、：“老女仆原来是个狐狸精。”异史氏说：“甄氏起初是袁绍的儿媳，最后是曹操的儿媳，死后又专注于刘桢，仙人不应该个样子。但是平心而论：曹操那位篡夺汉室江山的儿子，何必叫他有个贞节的媳妇呢？黄狗看见从前的姬妾，应该彻底省悟，分香卖履是傻人办的傻事，还能顽固的心怀嫉妒吗？唉，奸雄没有闲空哀叹自己，只有后人哀叹了！”,甄后是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。,蒲松龄（1640年6月5日1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补
18、博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。,
