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1、,乌有光生历险记,第一段乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:边鄙野人,不足以充小吏。公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。,第二叟相见大说。先生曰:“公自遐段方来,仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉已酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息懒然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。医曰:殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣先生靡计不施,迄无效,益恐。,与老妻计曰:故人过我而死焉,无乃
2、不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。唯路险,家无可遣者,奈之何!老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?先生然之,曰:卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。,第三段时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半,未几密云敝空,雷电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。遂借电光觅得之,入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,
3、则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。,先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。先生冯驴伏,屏息不敢少动。已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。乃引驴奔寺外,疾驰而去。,第四段质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无
4、阙处,遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许,忽闻山林中一声呼哨,斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟,黑面多须。从者数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪!先生趋避不及,遂就禽。为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:汝来前,孤,山主也。据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。尔何物狂夫,擅人吾寨,其欲血孤力乎?先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:请诉之,愿大王垂听。人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。身死固不足惜,特以不能延医活友为恨耳惟大王哀之。“音已,涕如雨下为首者曰:然则,君义士也。顾
5、谓徒属曰:杀义士,不祥莫大焉。释之,以成其志,且劝好义者!文谓先生曰:吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。,子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。速诣之,以救乃友:然长者每采药千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。第五段进,山益深,失路。先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。声裁止,而馁虎见于林莽间,眈眈相向。先生自为必死,叹曰:不意今乃捐躯此兽之口!,第六段方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人先生趣而前,拜谒长者,不敢慢,长者诘曰:若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者笑曰:子虚者,吾之氏也。寒舍在迩,不可不入。遂引至其家,杀鸡为黍以食之。先生请曰:事迫矣,乞长者速往,冀有万一之望。不者,时不逮矣。,
