通史复习秦汉史ppt课件.ppt

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1、中国古代史复习第二单元,封建大一统时期秦汉时期,一、封建大一统时期：秦、西汉、新朝、东汉 秦 西汉 新朝 东汉,221年秦王嬴政建立定都咸阳第一个统一专制主义中央集权制国家秦二世暴虐209年灭亡,-202年刘邦建立定都长安,9年王莽建立,25年刘秀建立都城洛阳220年曹丕废汉献帝东汉灭亡,【阶段特征】 秦汉时期是中国历史上第一个封建大一统时代，是封建社会形成和初步发展的历史时期，是统一多民族国家的奠基时期。 政治上：中央集权制度确立和发展。统一多民族国家形成并不断发展。经济上：封建小农经济初步发展；经济发展主要在黄河流域；外贸开始：丝绸之路思想文化上：科技文化得到迅速发展，确立了在当时领先地位

2、，具有多样性和统一性相结合的特点；统治者加强思想文化专制（秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”）儒家思想开始成为中国社会正统思想。,二、 秦汉时期的的政治1、 秦朝完成国家的统一,条件：生产力发展,各族人民联系加强 ；人心所向；秦国强大；嬴政才能经过：灭六国 ；统越族；击匈奴；修长城意义：结束分裂；国家统一；社会发展,燕,赵,秦,韩,魏,齐,楚,前223年灭楚,前230年灭韩,前225年灭魏,前221年灭齐,前222年灭燕,前228年灭赵,秦灭六国,秦统一的过程及疆域,1、灭六国,2、越族地区,3、西南地区,4、河套地区,南海,陇西,大海,咸阳,灵渠,临洮,辽东,秦朝的疆域,三郡,

3、河套地区,二、 秦汉时期的政治：2、 专制主义中央集权制度建立和 完善,1）、专制主义中央集权制度的含义,两部分组成：专制主义和中央集权专制主义皇帝个人专制独裁，集国家最高权力于一身，具有独断性和随意性中央集权指中央和地方关系，地方政府在政、经、军等方面没有独立性，必须严格服从中央政府政令，一切受制于中央,2）、秦专制主义中央集权制度形成原因,经济基础分散的自然经济条件下巩固统治 思想基础政治探索现实条件秦统一,法家理论,秦商鞅变法,二、 秦汉时期的政治：,3）、秦巩固专制主义中央集权制度措施,政治上确立至高无上的皇权(特点)-始皇帝 中央建立 地方推行 颁布通行全国的秦律 制定选官制度(官僚

4、政治取代血缘政治),经济上实行土地私有制，统一度量衡；统一货币；统 一车轨，修驰道 、长城,文化上统一文字；焚书坑儒；整顿风俗,三公九卿制度,郡县制,郡县制的建立：,秦朝地方建郡、县、乡里机构；长官由皇帝指派；40余郡。开始设置选官考官制度。,西周分封制,设问二： 西周和秦朝的政治制度都呈金字塔形，你能找出两者的区别吗？,片段2：,天子,诸侯,卿、大夫,士,庶人,周王与皇帝的不同： 虽然都是国家最高统治者，世袭，但周王“天下共主”， 与诸侯之间是义务关系，不直接管辖地方；而秦皇帝皇权高 度集中，总揽一切大权，还直接任命地方官员。,郡县制与分封制的不同： (1)分封制是以血缘关系为基础的；郡县制

5、是按地域划分的。 (2)诸侯王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，不能世袭，官吏只有俸禄没有封地。 (3)诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；郡县则是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家的统一。,以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题，巩固了国家统一是历史的进步。,以地域为划分基础,以血缘为基础,地方服从中央，加强了中央对地方的控制,地方容易出现割据,官员皇帝任命、派遣,诸侯官位、封土世袭,郡县制,分封制,8汉书记载“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下以为郡县。”据此，可以初步得出这样的判断：秦朝统治者对分封制的弊端有比较清醒

6、的认识 周朝末年，宗法制和分封制趋于瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面 秦朝统治者将郡县制推广到全国 郡制和县制都起源于秦国A B C D,皇帝,三公,九卿,秦代,监督、图籍、律令,政务,军事,二、 秦汉时期的政治：,4）、汉专制主义中央集权制度进一步完善,中央：沿用皇帝制度和 建立 决策机构 三公九卿（外朝） 机构 设尚书台（光武帝时）地方：郡国并行制 实行 ，监察地方 实行 ，解决王国问题 （东汉时）改刺史为州牧。成为州最高长官思想：“ ”，加强思想控制,三公九卿制度,中朝,执行,刺史制度,推恩令,罢黜百家，独尊儒术,选官制度察举制,5）专制主义中央集权制度确立的影响积极影响：（1）有利于政权

7、的巩固和国家统一，有利于当时社会经济发展（2）奠定了我国古代大一统王朝制度的基础，对此后2000多年的中国社会产生了深远影响消极影响：（1）专制主义导致权力过于集中和缺乏监督，容易导致暴政和吏治腐败（2）加强了对人民控制，钳制了人们的思想 隐藏矛盾： 集权与 分权的矛盾 与 的矛盾,中央,地方,皇权,相权,三、秦汉时期的经济,农业：手工业：商业：所有制：,生产工具：耕作方式：经济重心：水利工程,冶炼业： 、 铁农具已正式取代青铜、木、石农具 用 为燃料冶铁 东汉时，杜诗发明水排，用水力鼓风冶铁纺织业：使用 ，丝绸外销、“ ”称号 陶瓷业： 成熟青瓷 - 瓷器生产达到成熟阶段,耦犁、耧车 犁壁（

8、比欧洲早一千多年）,铁犁牛耕 垄作法、代田法（赵过）,秦:统一货币，“圆形方孔钱”基本定型；统一度量衡汉:“五诛钱”汉;张骞通西域“丝绸之路”政策:“重农抑商”（原因、目的、表现、影响）,私有制（豪强地主田庄式）、租佃关系具有较强人身依附,山东、山西,炒钢法,铸铁脱碳钢,煤,提花机,丝国,白渠、漕渠、龙首渠、坎儿井和东汉王景治黄河；。,四、秦汉时期封建统治思想的确立,战国：,百家争鸣,秦朝：,将 思想作为基本统治思想。,汉初：,用 的“无为”思想，轻徭薄役，休养生息,汉武帝：,提出了“大一统”理论，并提出了 “罢黜百家，独尊儒术”的建议，将儒家思想作为统治思想。 注意：儒家思想取得正统地位原因

9、、影响,法家,道家,董仲舒,【例1】在中国传统文化主流思想演变过程中，糅合道家、阴阳五行家的思想改造儒家思想的是 ( ),A荀子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明, 题组二,汉代儒学成为正统思想,答案：B,【例2】(2007宁夏文综，30)汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( ) A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B正统的孔孟学说 C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D儒家学说与权术,答案：C,【例3】(2008广西南宁)在我国封建社会初期，封建统治者先后采纳法家思想、道家思想和儒家思想作为统治思想，最终儒家思想成为西汉武帝以来历代封建王朝治国的正统思想。上述现象的根本原因

10、是 ( ) A儒家思想是封建社会最进步的思想 B历代都有信奉儒家思想的人做大官 C适应了加强君主专制统治的需要 D儒家宣扬的政治经济思想得到广大人民的拥护,答案：C,【例4】(2008江苏镇江)从战国时期“百家争鸣”、到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到 ( ) 大一统局面的形成 古代学术思想自由发展的终结。 中国传统文化主流思想的确立 中央集权的加强和自然经济的鼎盛 A B C D,答案：A,第2课 罢黜百家，独尊儒术,以公羊春秋为基础，融合道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了具有时代特点的新儒学体系,阴阳五行学说,阴阳五行学说认为万物皆由木、

11、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化。,新儒学的含义,疑难突破,一、全面认识董仲舒新儒学1、确立为正统地位的原因（1）汉武帝时，王国问题，边境不宁问题，土地兼并问题等迫切需要加强专制主义中央集权制度。（2）汉初黄老无为思想已不适应形势需要。（3）董仲舒改造的新儒学适应加强君主专制的需要。（4）汉武帝采取一系列加强儒学的措施。,边境不宁诸侯王势力割据势力威胁中央集权土地兼并严重阶级矛盾尖锐,加强中央集权加强君权限制土地兼并缓和阶级矛盾，制定规范限制人民,面临问

12、题,董仲舒的学说,解决之道,“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”，思想上的统一“君权神授”“天人合一”天人感应”限田、薄敛、省役制定道德标准“三纲五常”,材料一：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二： “与天同者大治，与天异者大乱. ” 董仲舒春秋繁露材料三： “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 汉书董仲舒传,2、董仲舒的新儒学体系内容特点实质作用,材料四 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。古者税民不过什一除井田，民得买卖。富者连阡陌，贫者无立锥之

13、地。故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。 汉书食货志,上述材料中包含了董仲舒的哪些主张? 其特点和实质是什么?汉武帝为什么会接受他的主张?由此产生了什么影响？,2、董仲舒的新儒学体系内容特点实质作用,主张,特点,实质,2、董仲舒的新儒学体系内容特点实质作用,“君权神授”，“天人感应”（强君权）“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”（中央集权）；限田、轻赋役（缓矛盾）；提“三纲五常”，倡孝道。（维秩序，传美德）,外儒内法，兼采各家儒学独尊，思想专制 唯心主义与神学倾向,是一种思想文化专制。,（1）“春秋大一统”、“罢黜百家。独尊儒术”的思想对于维护国家统一、加强中央集权有积极作用，但是形成了文化专

14、制，钳制了其他思想的发展。（2）“君权神授”“天人感应”“天人合一”的思想为儒学披上了神学外衣，带有封建迷信色彩，但也起到了限制君权、要求统治者爱护百姓的作用。（3）“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的思想，继承了儒家“仁”的思想，维护了封建统治秩序，同时也有利于中国封建经济的发展。（4）“三纲”，即 “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，充满了封建意识，应该持批判态度。“五常”，推崇仁、义、礼、智、信。去除其中的封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分。“孝道”注入社会主义的道德内涵，依然是中华民族的传统美德。,思想核心：罢黜百家，确立儒学独尊地位，倡导儒学，实践德政，推行教化 中央：创建太学，是中国

15、第一次出现培养政治管理人才的官立学校，是儒学教育官方化和制度化的标志。地方：命各郡县设学校，初步建立地方教育系统，使儒学在民间开始处于独尊地位,措施,3、汉武帝采取的措施,*汉武帝独尊儒术的影响,影响,积极 在当时为解决王国问题，巩固中央集权，建立大一统的封建国家提供了理论依据； 使儒学逐步成为封建统治思想； 推动了教育的发展；消极其神学色彩导致两汉神学迷信思想长期泛滥；束缚了人民的思想，不利科技文化的发展。,【例5】(2009广东澄海)董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒 (

16、) 宣扬“天人感应”学说 继承了荀子的“天行有常”思想 要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的 A B C D,答案：B,【例6】(2009江苏盐城)冯天瑜等著作的中华文化史指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是 （ ) A肯定董仲舒的“天人感应”学说 B肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C否定董仲舒的“大一统”学说 D否定董仲舒关于“三纲五常”的学说,答案：D,五、 秦汉时期的科技与文化：,天文：,医学:,西汉前28年关于 记录是世界最早东汉 制作地动仪和浑天仪，比欧洲早1700年,数学：,农学：

17、,四大发明之一：,西汉成书 是我国现存较早的一部医书,奠定中医理论基础东汉 “医圣”华佗“神医”最早“ ”比西方早1600年、 我国第一部完整的药物学著作,成书于西汉的 最先提出“ ”比西方早约500年东汉 是世界上最先进的应用数学,最早混合选择法、记载无性杂交,东汉 改进造纸术,太阳黑子,张衡,皇帝内经,张仲景,伤寒杂病论,麻沸散,五禽戏,神农本草经,周髀算经,勾股定理,九章算术,氾胜之书,蔡伦,五、 秦汉时期的科技与文化：,文学：,文字:,汉赋： 上林赋子虚赋 乐府诗,绘画和雕塑：,秦 秦汉 大多实用性的文字东汉楷书,雕塑精品秦始皇陵兵马俑汉：壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石、画像砖。秦

18、汉篆刻,司马相如,小篆,隶书,汉武帝强化皇权的措施,建立中朝,皇 帝,九 卿,决策机构,执行机构,有事上报,（一）汉初的黄老之学1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要2、主要内容：黄帝的学说：治身（养生） 老子的学说：治国（无为而无不为，积极无为）3、特点：4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。,兼采众家、积极无为,秦泰山刻石邮票,铸有小篆文字的秦虎符,峄山刻石,圆润纤细，布局均匀,小篆特点：,、秦汉标志性的时期,马充私印,白文秦汉印:雍容大度方正质朴,殿中司马,淮阳王玺,东汉青釉四系瓷罐,汉代渔猎、农耕画像砖,山 东,山 西,关中

19、平原,关中之地,于天下三分之一，而人众不过什三：然量其富，什居其六。 史记,汉代冶铁遗址（2005年1月发现于山东济南）,在济南汉代的冶铁作坊遗迹发现有大量铁矿渣、煤渣及红烧土等冶铁遗迹。,缦地刺绣龙纹边饰（东汉， 1959年新疆民丰尼雅古城出土）,马土堆帛画:帛画上面是1.6CM的防弹玻璃，即使10个壮汉跳上去，也不致接触到国宝 这件艺术珍品保护得非常的好，记者误以为是刚刚画好的复制品.,古代丝绸之路（陆上）,张骞通西域,高考试题集锦,（2011全国新课标文综24）董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。

20、西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）A构建了中央有效控制地方的制度 B确立了君主大权独揽的集权意识C形成了天下一家的文化心理认同 D实现了国家对土地与人口的控制,C 分封制通过层层分封确立周王天下共主地位，而受封者在自己的封地内大权独揽，享有较强独立性，A项错在有效控制；土地与人口控制在受封者而非国家手中，D项错误；周王对诸侯缺乏有效的控制，不可能大权独揽，B项不符合事实；宗法制实行嫡长子继承制，把血缘关系与政治关系相结合，从而把国与家结合起来，形成天下一家的文化心理认同，对后世影响深远。,（2011海南单科1）秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延

21、续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明（ ）A分封制有利于政权长期稳定 B血缘分封是中央集权的基础C分王子弟是皇权的一种体现 D周代制度受到历代政权推崇,C 从西周分封制的实行最终导致了西周的灭亡和国家的分裂战乱可以排除A。中央集权否定分封血缘，排除B。周代的主要制度是分封制与宗法制，而封建时代的中央集权制否定分封制，排除D。封建时代的最高统治者之所以长期实行血缘分封，主要是维护皇帝的特权,（2011福建文综14）图4 所示坎儿井（井渠）是我国古代具有地方特色的水利灌溉工程，至今还流行于新疆的吐鲁番、哈密地区。联系历史地理知识，对坎儿井解读正确的是（

22、）在汉代就已出现我国古代最早的灌溉工程利用了天山、昆仑山的冰雪融水井深随地势坡降而改变 A B C D,C 根据所学知识，坎儿井起源于西汉时期，正确；根据材料“至今还流行于新疆的吐鲁番、哈密地区”得之坎儿井正是利用新疆天山、昆仑山的冰雪融水而兴建的具有地方特色的水利灌溉工程，正确；从图中明显可以看到坎儿井井深随地势坡降而改变，正确；材料无法反映出坎儿井是我国古代最早的灌溉工程，另外根据所学知识在坎儿井之前还有著名的水利工程如都江堰等。,（2011山东文综10）图4描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时（ ）A开始使用铁器 B注重精耕细作C尚未推广牛耕 D雇佣关系盛行,B 从关键词“

23、汉代”，可以排除A项，春秋时期就开始使用铁器；汉代随着犁壁的发明，已经开始推广牛耕，排除C；雇佣关系盛行是在明清时期，排除D故选B。,（2011福建文综15）汉书食货志记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（ ）A朝廷重农，百姓抑商 B上至朝廷下至百姓皆重农抑商 C百姓皆重商轻农 D重农抑商政策出现上下相背离倾向,【解析】D 题干意思是“当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。” 这清楚地表明，政府的反

24、商政策没有收到效果，实际上反而使本来打算防止的局势更加恶化。故选D项。A项的朝廷重农对应的是材料中的“尊农夫”，但百姓并不抑商，从材料“俗之所贵”得之；B项的百姓重农抑商同样与材料意思不符。C项百姓皆重商轻农说法太绝对，材料只是反映比较普遍的现象。只有D项才符合材料的意思。,（2011海南单科2）西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初（ ）A商业活动的发展有利于经济恢复 B商业畸形发展造成了农民的贫困C官商勾

25、结使抑商政策未取得成效 D重农抑商政策背离了农民的意愿,【解析】A 汉高祖重农抑商，经济未见成效。“文景之治”时期，百姓“皆背本趋末”。经济却出现恢复，出现盛世。说明商业活动的发展有利于经济恢复。A项符合题意，故选A。,56,.柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意( )A郡县制与秦末农民战争没有关系B七国之乱因汉初分封而爆发C郡县制有利于中央集权统治D郡县制取代分封制是历史的必然,C,57,题目给了三句话，最后得出“秦制之得亦明矣”，这里的秦制指的是秦朝的郡县制，郡县制有利于加强对地方的控制，加强了

26、中央集权统治，因此选C；A、B都是材料中的一部分，不够全面。材料无法体现郡县制取代分封制的历史必然，重在秦制中央集权之得，因此排除D。,8古人对秦朝短命而亡的主要原因的分析，下列哪项最接近史实A“废先王之道，燔百家之言，以愚黔首。”B“四维（礼义廉耻）不张故万民离叛。”C“所以殄灭而降辱者，（亡于）六王之后（代）也。”D“乃举措暴众而用刑太极故也。”,D,4、平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体 ( ),A,B,C,D,答案：A,（三）秦汉商业初步发展1、原因：2、表现：,农业、手工业的发展，是商业繁荣的主要原因，

27、尤其是汉初社会经济的恢复和发展；统治者的政策：秦始皇统一货币、度量衡，修建驰道；汉文帝下令“开关梁，弛山泽之禁”，两汉开通了陆上和海上丝绸之路,西汉富商大贾周流天下，对外贸易发展；出现了许多商业中心：长安、洛阳、邯郸、宛、成都等；每个城市都有专供贸易的“市”，坊市分开，设令、长管理。,a、重农抑商b、西汉初年，政府规定商人不得衣丝乘车。c、汉武帝推行打击富商大贾、发展官营商业的政策。（盐铁官营）d、西汉时确立商人应入市籍，一入市籍不得为官的制度到唐代依然实行。e、汉代商人在政治上法律上也遭受歧视，直到宋代才开始转变。,“主父偃说上（汉武帝）曰：今诸侯或连城数十，地方千里。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿于是上从其计，亦如己愿”。上述材料中，主父偃建议的巧妙之处在于 A以广建侯国的办法来拱卫中央政权 B有利于刘姓政权且抚慰了异姓功臣 C以分封王国子弟办法来调整统治者内部关系D以宣扬仁孝之道为由而削弱地方王国的势力,D,