《高三一轮复习《师说》复习课ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三一轮复习《师说》复习课ppt课件.ppt（41页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、韩愈,师说,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,韩愈(768824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。生三岁而孤，靠兄嫂抚养长大。二十五岁中进士，二十九岁登上仕途。最后官至吏部侍郎(相当于副部长)，故亦称韩吏部。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。 韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，华而不实的文风，他所谓“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立，著有昌黎先生文集四十卷。 后世尊他为唐宋八大家之首
2、。(唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石) 初中课本选了他的马说一文，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,自古以来就有从师的风尚，但是唐朝安史之乱后，人们却以从师为耻。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写师说的社会背景，可以从柳宗元答韦中立论师道书中的一段话里看出。柳宗元说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，收召后学，作师说。”,韩愈倡言师道，触犯流俗，勇气可贵！,社会背景,目录,结
3、构,串讲,文体,作者,练习,解题,“说” 是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师” 是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。,捕蛇者说、马说、爱莲说等都属于“说”这种文体。,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,回归课本完成学案挖空练习,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。2、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。4、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也
4、。,第1段,同义复词指的是意思相同的两个（或两个以上）词连用，表示同一个意思的复合词。1、于是行旅不至，人物无资 “来往的旅客”2、夫差将欲听与之成 副词“将要”的意思。又如李白赠汪伦：“李白乘舟将欲行。”3、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 指责别人的过错或短处的意思。4、老臣病足故愿望见太后 “希望”的意思。5、丈夫亦爱怜其少子乎 都是“爱、疼爱”的意思。6、斧斤以时入山林 都是“斧子，伐木的工具”。7、反归取之（郑人买履 “返回”8、跬步9、庠序10、句读11、商贾12、社稷13、城隍,行商坐贾 ，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。,社稷，土神和谷神的总称。分言之社
5、为土神，稷为谷神。,“城”是指“城廓”、“城壁”、“城墙”，“隍”则是“城堑”，指城外护城的壕沟，也就是指“护城河”，“城隍”的意义就是防守城池的护城河。,第二段,1、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。2、是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？3、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。4、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。5、巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。6、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。7、巫医乐师百工之人，君
6、子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！,第三段,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,第四段,李氏子蟠，年十七，好古文,六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,归纳梳理，总结提高,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,一词多义：师,古之学者必有师吾师道也吾从而师之师道之不传也久矣巫医乐师百工之人十年春，齐师伐我,名词，老师动词，学习意动用法，以为师动词，从师名词，有专门技艺的人名词，军队,师道之不传也久矣所以传道受业解惑也六艺经传 皆通习之朔气传金柝舍相如广成传舍,动词，流传动词，传授名词，古代解释
7、经书的书动词，传递，传送名词，客舍,一词多义：传,有碑仆道吾师道也师道之不传也久矣策之不以其道何可胜道也哉道相似也,名词，道路名词，道理名词，风尚名词，规律动词，说名词，道德学问,一词多义：道,于其身也，则耻师焉三人行，则必有我师此则岳阳楼之大观也,连词，表示转折，却,连词，表示条件与结果的关系，就,副词，用在谓语前面，帮助表示判断，就是,虚词：则,1.助词 儿寒乎？欲食乎？项脊轩志料大王士卒足以当项王乎？ 沛公不先破关，公岂敢入乎？ 此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋 其皆出于此乎。王之好乐甚，则齐国其庶几乎。,句末，表疑问语气。吗、呢。,句末，表示反问语气。吗、呢。,句末，表推测语气。吧。,乎
8、,浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍赤壁赋,（）表感叹语气。啊、呀。,（5）作形容词或副词词尾。的样子、地。,危乎高哉！嗟乎！时运不齐，命途多舛。滕王阁,2.用作介词醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾？叫嚣乎东西，隳突乎南北。 （捕蛇者说）,相当于“于”。译为“在”、“比”、“对”、“对于”等。,索引,特殊句式梳理,判断句式：道之所存，师之所存也 师者，所以传道受业解惑也宾语前置句式：句读之不知，惑之不解被动句式：不拘于时固定格式：夫庸知其年之先后生于吾乎“庸乎”，表示反问，意思是“难道吗？”,识记学案 知识点总结归纳,宾语前置类型归
9、纳,拓展延伸,未之有也。(2)句读之不知，惑之不解。 (10)何陋之有？(3)不然，籍何以至此？ (11)童子何知？(4)大王来何操？ (12)秦人不暇自哀(5)忌不自信 (13)沛公安在?(6)惟利是图 (14)惟命是从 (15)夫晋,何厌之有？(8)彼且奚适也 ？,(9)奚以知其然也？,(7)居则曰：不吾知也。,_,_,（1）,（2）,（3）,（4）,（5）（7）（12）,（6）（10）（14）（15）,（8）（11）（13）,（9）,宾语前置类型一,忌不自信。 然而不王者，未之有也。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 秦人不暇自哀。,规律一：否定句中代词作宾语时，宾语前置。,常见的否定词：
10、不、莫、勿、弗、未、非、无常见的代词：之、余、吾、己、自、汝、尔,规律二：用 “是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。,句读之不知，惑之不解。何陋之有？夫晋，何厌之有？惟利是图 。惟命是从。,宾语前置类型二,规律三：疑问句中疑问代词作宾语时， 宾语前置。,大王来何操？ 童子何知？ 彼且奚适也？ 彼且恶乎待哉？,疑问代词有“何、谁、胡、恶、安、奚”等。,宾语前置类型三,不然，籍何以至此？ 奚以知其然也？,规律四：介词的宾语前置。介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。,宾语前置类型四,1下列各句，与“何为而至于此
11、?”句式完全一致的一句是（ ）（06年广东卷） A、君何以知燕王？ B、夫子何哂由也？ C、夫晋，何厌之有 D、何故而至此？,2下列句子中与另三句的句式特点不相同的一项是（ ）A、沛公安在?B、惟兄嫂是依。C、古之人不余欺也。D、蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。,D,A,达标检测,A 、 卿欲何言 ？B 、 之二虫又何知 ？C 、其间旦暮闻何物？D 、君何患焉？,小试身手： 下列句子中，与其他句式不同的一项（ ）,C,小试身手：下列句子中，与其他三句句式不同的一句是：（ ）A、寂寥而莫我知也。B、后世无传，臣未之闻也。C、后遂不复至 。、我无尔诈，尔无我虞。,1、找出宾语前置句并翻译：,庄子之齐
12、，见饿人而哀之，饿者从而求食，庄子曰：“吾已不食七日矣。”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也，哀我者惟夫子。,翻译：我看从我这里经过的人多了，却没有人同情我。 （否定句中代词做宾语前置）,扩展练习,2、找出宾语前置句并翻译： 太祖少机警有权术，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；,所以世人并没有认为他有什么奇特的地方。（否定句中代词做宾语前置）,宾语前置句的几种形式1.否定句中代词做宾语，宾语前置。2.疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。3.以“是”、“之”为标志的，宾语前置。4.介宾短语中宾语前置。,4.翻译句子 （1）今当事之臣，任意予夺，何以鼓士气，激军心？（2016陕西商洛四月模拟）（2）夫诗书之不习，礼乐之不修，是丘之过也。,现在当权的臣子，任意封官夺职，用什么鼓舞士气，激励军心呢？,不学习诗书，不修习礼乐，这是我孔丘的过错。,同桌互助回归课本1、背默全篇2、读背课本注释重点字词,目录,结构,串讲,文体,作者,练习,把每一篇文言文“挖”到山穷水尽，前方必然柳暗花明！,考题在课外，考点在课内。 取法于课内，应用于课外。,
