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1、,创设情境，导入新课,名人说师,教师是人类的灵魂的工程师斯大林 一日为师，终身为父。 关汉卿 为学莫重于尊师。 谭嗣同 师道既尊，学风自善。 康有为,学习目标 1、理解并熟练背诵课文。 2、准确归纳文中常见的重点字词、通假字、词类活用、古今异义、一词多义、文言句式的意义和用法。 3、准确归纳宾语前置的类型。,自学检测,1.荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“ ”的观点是相同的。2.韩愈认为老师的职能是： 3.择师的标准是：,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子,师者，所以传道受业解惑也。,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,4.韩愈眼中的师生关系是怎样的：,是
2、故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,5.师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ，,.位卑则足羞官盛则近谀,6.唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣,合作探究,重点字词,1.孰能无惑2.夫庸知其年之先后生于吾乎！3.其下圣人也亦远矣4.君子不齿 5 圣人无常师6.作师说以贻之,谁,哪、岂,名作动 低于,不屑与之同列，羞与为伍，看不起,固定的老师,赠送,通假字,1.师者，所以传道受业解惑也。受通“授 ”
3、 传授、教授 。 2.或师焉，或不焉 不通“否” ，不。,活用词类,1.惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 形作名，疑难问题2.吾从而师之 意动用法，以为师3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ 名作动，学习4.而耻学於师。 意动用法，以为耻5.是故圣益圣，愚益愚。 形容词作名词，圣人、愚人,6.或师焉，或不焉 名作动，从师7.小学而大遗，吾未见其明也 形作名，小的方面、大的方面8.巫医、乐师、百工之人,不耻相师 意动用法，以为耻9.孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。 意动用法，以为师,古今异义,1.古之学者必有师。 古：求学的人 今：有专门学问的人2.师者，所以传道受业解惑也。 古：用来的，的凭
4、借。 今：表因果关系的连词 3.今之众人，其下圣人也亦远矣 古： 普通人 今：大多数人，大家4.小学而大遗 古：小的方面 今：进行初等教育的学校5.师不必贤于弟子 古：不一定 今：没有必要,一词多义,传 1.师道之不传也久矣2.所以传道受业解惑也3.六艺经传皆通习之4.朔气传金柝5.舍相如广成传舍,流传,传授,解释经书的著作,传送,招待宾客的馆舍,道 1.有碑仆道2.吾师道也3.师道之不传也久矣4.策之不以其道5.何可胜道也哉6.道相似也,道路,道理,风尚,方法,说,懂得的道理,师 1.古之学者必有师 2.吾师道也3.吾从而师之4.巫医乐师百工之人 5.师道之不传也久矣6.十年春，齐师伐我,老
5、师,学习,以为师,擅长某种技术的人,从师,军队,于 1.其皆出于此乎2. 学于余(耻学于师)3. 于其身也4. 师不必贤于弟子,介词，自,介词，向,介词，对于,介词，比,之 1.非蛇鳝之穴无可寄托者 2. 师道之不传也久矣 3. 巫医乐师百工之人 4. 辍耕之垄上 5. 择师而教之,结构助词，的,主谓间取独,代词，这,动词，到，往,代词，代“子”，他,其 1.爱其子，择师而教之2.其闻道也亦先乎吾 3. 其为惑也终不解矣4. 其皆出于此乎5. 其可怪也欤6. 传其道解其惑者也,代词，他,代词，他(生乎吾前者),指示代词，那,副词，表揣测，大概,副词，表反问，难道,代词，他们,特殊句式,1.师者
6、，所以传道受业解惑也。2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之3.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。4.句读之不知，惑之不解。5.师不必贤于弟子。6.不拘于时,判断句,状语后置,判断句,宾语前置,状语后置,状语后置 被动句,拓展延伸,宾语前置类型,忌不自信。 然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 秦人不暇自哀。,规律一：否定句中代词作宾语时，宾语前置。,常见的否定词：不、莫、勿、弗、未常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔,规律二：疑问句中疑问代词作宾语时， 宾语前置。,大王来何操？ 童子何知？ 彼且奚适也？ 彼且恶乎待哉？,疑问代
7、词有“何、谁、胡、恶、安、奚”等。,规律三：用 “是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。,句读之不知，惑之不解。何陋之有？夫晋何厌之有？惟利是图 。惟命是从。,不然，籍何以至此？ 是以区区不能废远。 奚以知其然也？,规律四：介词的宾语前置。介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。,慈父见背。 府吏见丁宁。 君既若见录。 嬉戏莫相忘。 誓天不相负。 儿童相见不相识。,规律五：“相”指“动作行为偏指一方时”，可译为“我，你，她，他”， “见”译为“我”，这时“相”“见”是宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后
8、面。,达标检测,1.下列各句，与“何为而至于此?”句式完全一致的一句是（ ）（06年广东卷） A、君何以知燕王？ B、夫子何哂由也？ C、夫晋，何厌之有？ D、何故而至此？,A,2.下列各句中不属于宾语前置的一项是（ ）A、然而不王者，未之有也。B、燕雀安知鸿鹄之志哉。C、句读之不知，惑之不解。D、不然，籍何以至此。,B,3.下列句子中与另三句的句式特点不相同的一项是（ ）A、陈利兵而谁何。B、惟兄嫂是依。C、古之人不余欺也。D、蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。,D,4.翻译句子 （1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？（2016陕西商洛四月模拟）（2）夫诗书之不习，礼乐之不
9、修，是丘之过也。,现在当权的臣子，任意封官夺职，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？,如果不学习诗书，不加强礼乐的修养，这是我孔丘的过错。,3.秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”,现在如果打垮敌人，有万倍的珍宝，大功可成；如果被敌人打败，头都被杀掉了，还有什么财物！,宾语前置句的几种形式1.否定句中代词做宾语，宾语前置。2.疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。3.以“是”、“之”为标志的，宾语前置。4.介宾短语中宾语前置。5.“相”、“见”的特殊用法中,宾语前置。,课堂小结,作文素材,写作素材：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱
10、，无长无少，道之所存，师之所存也。,角度点拨：做任何事必须有一个准则；标准不是传统经验的再现，而是遵循规律的必然结果。,写作素材：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,角度点拨：博采众长者可成大器；学识的高下不完全取决于年龄的大小；青出于蓝而胜于蓝；我们要敢于超越前人。,人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。,
