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1、第七讲 曹 禺,中山大学中文系 陈 希,一、曹禺的生平和创作二、人性的拷量：雷雨三、日出、原野 和其他四、北京人五、曹禺剧作的命运,一、曹禺生平和创作,曹禺，原名万家宝（19101996）祖籍湖北潜江，出生于天津一个官僚家庭。笔名曹禺由繁体的萬字拆解而来。 曹禺进入南开中学读书，后又进入南开大学学习；1929年转入清华大学专攻西洋文学。在进入南开中学后，曹禺参加话剧演出活动，并遇到了一位好老师张彭春。 曹禺是文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家。,创作概况,1933年完成了第一个剧本雷雨。1935年写成了日出。1936年创作原野。1939年春蜕变1940年北京人1942年，将
2、巴金的长篇小说家改编成同名戏剧。1946年3月与老舍一起应邀访美。回国后编导了艳阳天。1949年以后创作了明朗的天，胆剑篇。1978年发表了王昭君。代表作：雷雨（1933），日出（1935），原野（1937），北京人（1940），家（1942，由巴金原作改编）,曹禺现象,这个现象的特征是：他的处女作就是他的代表作，一出手就达到创作的高峰期，后来自己无法企及。天真的时代，却创作出了无比深邃、成熟的杰作；而成熟的生命段，却反而时时流露出幼稚的倾向；不刻意追求艺术女神，却获得了艺术女神最真诚和热情的青睐，登上了艺术的高峰，而潜心构造艺术的世界时，却反而未能达到智慧的境界。写新生活不免生硬，写旧生活却
3、得心应手；歌颂光明常不免浅露，批判黑暗往往入木三分。,二、人性的拷量： 雷雨,（一）人物形象（二）主要冲突（三）主题意蕴（四）艺术成就,（一）人物形象、关系,周冲,周朴园,周繁漪,鲁侍萍,周萍,鲁四凤,鲁大海,鲁贵,八个人的新仇、旧恨、宿怨、旧情性爱和血缘关系,（二）主要戏剧冲突,周萍与蘩漪的冲突是贯穿全剧的主要冲突（7次之多）戏剧结构上，以周萍和蘩漪的冲突为中心组织全剧事件，推动剧情发展，制约或决定其他矛盾,（三）主题意蕴,曹禺剧作的社会的、历史的、现实的、政治的内容关注比较多，且能被接受；但是那些形而上的、非写实的的因素则被遮蔽，不被接受。雷雨主题，甚至连作者自己都说不清，道不明，论不准。
4、主题：拷问人性的局限性，揭示善意与恶果的悲剧意义。,曹禺在雷雨序中写到：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情仿佛是自己来主宰自己的命运，而时常不是自己来主宰着。受着自己情感的或理解的的捉弄，一种不可知的力量机遇 的或环境的的捉弄；生活在狭的笼里面洋洋的骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么？”,“我并没有显明地意识着我是要匡正什么，讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了雷雨一个模糊的影像的时候，逗起我兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原
5、始的情绪。”“雷雨对我是个诱惑我的情感强要我表现的，只是对宇宙这一方面的憧憬。”,（四）艺术成就 结构艺术 人物形象 艺术手法 语言艺术,一天时间（上午到午夜两点钟）两个场景（周、鲁两家）两重戏剧（过去的戏剧，现在的戏剧）两代人的悲剧，多重矛盾冲突（血缘、情爱、阶级）,一、结构艺术：严谨、紧凑、精巧,（四）艺术成就话剧：文明戏、爱美剧、剧场戏剧（大剧场，职业化、营业性）雷雨是剧场戏剧的标志（1936年上海卡尔登剧院连续三月公演，中国旅行剧团演出）,巧凑剧La pice bien faite the well-made play（斯克里布、易卜生）新形式剧（契诃夫）锁闭式结构（藏头露尾）开放式结
6、构（顺序展开）,易卜生群鬼、白薇打出幽灵塔剧情剧情从周萍要“走”，蘩漪要“留”开始，显示张力和悬念。,锁闭式“回顾法”：将时间、地点、情节高度集中（符合戏剧的“三一律”）。用历史的剧情，推动现实的剧情的发展。雷雨的时间是非常复杂的，有三重时间：一个序幕时间：即“今天”，是讲述时间，也可以说是曹禺创作的那年，我们假定它是1933年。一个剧本时间：即十年前，1923年夏季的一天，从上午到午夜两点。还有一个故事时间：即30年前和三年之前。,剧本在一天的时间（上午到午夜两点钟）；两个场景（周家的客厅和鲁家的住房）。展开了周鲁两家40年复杂的矛盾纠葛。从时间的整个链条中切取一个时间点：即从现在的时间向过
7、去回溯。回溯的方式是，在现实矛盾发展的过程中展开过去。,人性的挣扎：,周萍/四凤，蘩漪/周萍，侍萍/四凤，周朴园/侍萍，周冲/四凤，鲁大海/周朴园过去现在未来挽留出走避免重复维护结束现实梦想抗争压迫,深刻（刻画灵魂）复杂（round /flat three dimensional /two dimensional）生动,二、人物形象,最成功的有三类：蘩漪那样的压抑女性（鲁侍萍、陈白露、愫方、梅、瑞珏）,陈白露：她的悲剧是经历了人世间的魔道与心灵的炼狱而走向毁灭的悲剧。一颗向善向美的纯洁的灵魂陷入了黑暗的 深渊后，痛苦挣扎而不能自拔，在希望与绝望的心灵分裂中作了与这丑恶世界的告别。她的悲剧是对鬼
8、蜮般现实人生的沉痛控诉，是寻找人生归属与精神家园的 诗的 呼号。北京人里的愫方：哀静的外表，温柔的性格，整日笼罩在一片迷离的秋雾里。用她青春的 生命孝顺她那木乃伊一样的姨夫曾皓。她的悲剧如一首充满了浓郁感伤情调的青春生命的哀歌。原野中的金子：是荒凉原野世界中的一股生命的 活水。野性的美是她是外表，也是她灵魂的诱惑所在。尽管人物较少心理冲突，但是她所显示的具有原始蛮性的蓬勃生命力，本身就是一首气韵生动的抒情诗。,周萍类的忧郁男子（曾文清、觉新）周朴园类的家长男性（曾皓）,（一）、关于周朴园,“罪恶的渊薮”？最大的受害者？,现实的周朴园有专制、自私，冷酷，虚伪一面，但是还有非现实、非社会的一面，而
9、这些多被忽视和遮蔽。,1、年轻时代的周朴园也曾追求过新思潮，他身上并不缺乏现代资产阶级的自由、平等、博爱思想的影响。 2剧本借侍萍向周朴园诉说自己当年被迫离开周家时，不用“你”而说“你们”，“你们的老太太”，暗示读者背弃侍萍的主要责任并不在于周朴园，而是他那个代表着封建传统规范的母亲。,3、双方回首往事，不约而同回忆30年前而不是27年前。这不是笔误，口误或约等于，这苦心营造的细节，符合真实心理。 心理学研究表明，老年人对消极信号的反应弱，更偏好记忆积极的事情，遗忘和忽略不愉快的记忆。4、周朴园的第一任妻子不是蘩漪（27年前蘩漪仅8岁），这个影子人物（阁楼上的疯女人）郁闷而终，仿佛一声叹息。周
10、婚姻的不幸，反过来说明他当初的真爱刻骨铭心，他全部身心浸透，曾经沧海，无法走出那场爱情雨季。,5、周朴园的怀念、忏悔、内疚通过一系列生活细节“外化”出来了。譬如爱穿侍萍绣过的衣服，每年四月十八日都要为侍萍做生日，无论家搬到哪里都要带上侍萍用过的家具，按照以前样式布置房子，保留生活习惯等等。有评论说这一切都是周朴园做给人看的，是虚伪的表现，但他经常一个人长久地凝视侍萍的照片，难道这也是做给人看的？何况三十年来一直如此，如果没有一点真情，恐怕难以做到。,周朴园是整个戏剧事件的开端。他直接或间接地引发了各种矛盾。作者着力表现的是封建宗法家族制度对人性的钳制与扭曲，同时也揭露了阶级矛盾的尖锐性。善人的
11、悲剧值得同情，恶人的忏悔或许更值得深思。,（二）关于周蘩漪,她的可爱在于不可爱,1、蘩漪外形果敢阴鸷，但是具有鲜明的“雷雨”的性格，“交织最残酷的爱与最不忍的恨”，具有那种可以摧毁一切的原始的野性和“蛮力”。 曹禺雷雨序说：“他的可爱不在她的可爱处，而在于她的不可爱处”。2、蘩漪双重痛苦：周朴园的专制，周萍的背叛，蘩漪的设置，体现了作者对冥冥之中某种未知力量的恐惧术。,（三）关于周萍,最挣扎的人,长子形象，忧郁、卑怯，自私，空虚,曹禺在雷雨序中说：“周萍的行为不易获得一般观众的同情，而性格又是很复杂的”。雷雨所有的人都在沉闷的雷雨的天气下无力地挣扎。所有的空想、希望、彷徨与奋斗，都是如此的苍白
12、无力，人类似乎在这个力量的支配下而不能脱身。挣扎既然注定无谓，那么挣扎得最厉害、最有奋斗理想就是最具悲剧性的人物，周萍无疑是“最挣扎的人”。周萍是剧中最矛盾最痛苦的人物，并且他与剧中每一个人都有深刻的矛盾。周萍的主要行为就是与两个女人的关系：一个是与蘩漪的关系，一个是与四凤的关系。这两种关系都是“乱伦”的关系。第一种关系的“乱伦”周萍是明知的，。第二种关系的“乱伦”，尽管在最初和中间，周萍都不可能意识到，但当最后真相大白后，他悲羞绝望自杀。所以周萍的这些行为“不易获得一般观众的同情”。,A、他的性格是矛盾的。这主要表现在他对蘩漪的态度上。B、周萍复杂性格的第二个方面是他的软弱性和动摇性。,（四
13、）周冲,唯一亮色的人物,曹禺说，雷雨人物形象中，自己“最早想出来的，并且也比较觉得真切的，是蘩漪，其次周冲。”剧本这样描写周冲：“他身体很小，常是十分快活着，有着一切孩子似的空想。他年青，才十七岁，他已经幻想过许多许多不可能的事实，他是在美的梦里活着的。现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，冒着汗，他在笑着。左手挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，他穿着打球的白衣服。”“白色的帆张的满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面飞，飞，向着天边飞”。,周冲是一个沉浸在美与爱的理想世界中的纯洁的光亮。这是中国文学罕见的形象，西方文学中则常见。如果少了这个人物，剧情仍可以展开和继续，但是比较绝望、压抑和残酷。周冲是
14、天真、无辜和纯洁的，他的死亡，“自己并无过咎”。,三、艺术手法,戏剧意象：郁热（景/情/欲）挣扎/拯救（痛苦、反抗、野性）戏剧本事外，设置“序幕”和“尾声”雷雨一天之内让三个人死掉、两个人疯掉的剧情未免让读者和观众太过紧张了，于是作者安排了“序幕”和“尾声”来舒解与安抚人们的情绪。,现实的激变、突转历史的回溯、发现影子人物设置,四、语言艺术：个性化动作性抒情性,1、个性化：,蘩漪 ：但是你最对不起的人，你反而轻轻地忘了。 我希望你用你的心 想一想，过去我们在这屋子里说的许多，许多的话。”,是你，是你把我引诱到一条母亲不象母亲，情妇不象情妇的路上去的，是你引诱的我！ 我没有孩子，我没有丈夫，我没
15、有家，我什么也没有，我只要你说我是你的！,“失去了母性”的喊叫近乎疯狂的白热、短促显示雷雨性格和力量,鲁侍萍：侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。（叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。（走至周萍面前）你是萍，凭凭什么打我的儿子？,2、动作性：不是指外在形体动作或人物之间的争执，而是指语言必须表现动作中的人的思想感情意志，具有内在的心灵冲击和震撼心灵动作性下面是蘩漪和周萍的对话:,周萍： 您好一点了么？蘩漪：谢谢你，我刚刚下楼。周萍：对了，我预备明天离开家里到矿 上去。蘩漪：哦，好得很。什么时候回来呢?周萍：不一定，也许两年，也许三年。 哦，这屋子怎么闷气得很。周冲：窗
16、户已经打开了。我想，大概是大雨要来了。,蘩漪：（停一停）你在矿上做什么呢？周冲：妈，您忘了，哥哥是专门学矿科的。蘩漪：这是理由么，萍？周萍：（拿起报纸）说不出来，象是 在家里住得太久了，烦得恨。蘩漪：（笑）我怕你是胆小吧？周萍：怎么讲？蘩漪：这屋子曾经闹过鬼，你忘了。周萍：没有忘。但是这儿我住厌了。,没有一句多余的话，没有一句生硬的台词。每句话都直接反映人物的性格，却往往蕴含着丰富的潜台词。譬如，第一幕蘩漪向四凤打听“周萍这几天的行踪”。作为主人，她本可以直接问四凤，但作为与周萍有特殊关系的情人，她又不便直问，更何况，四凤与周萍又是一种特殊关系，但作为想念情人的人，她又不能不问。于是就有了这样的一段对话到这里，蘩漪似乎不经意说了一句“这几天怎么没见大少爷？”同样，四凤在回答时，也因身份的复杂、性格的天真，而如此回答,第二幕，当周萍唆使手下对鲁大海大打出手时，侍萍心痛得大哭起来，母亲的天性使她一时竟忘了冷酷的现实对她的束缚，她走到周萍面前抽咽着说：“你是萍凭，凭什么打我的孩子？”她已经30年未见过亲生儿子周萍了，在这种特殊情况下，情不自禁叫出了“萍”，可马上又醒悟过来。作为母亲的辛酸憋屈，此时也许没有其它语言能够表达得这样传神、真切。,谢谢大家！,
