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1、三、邪气脏腑病形第四（节选）,篇名解释：邪气外邪伤人的原因、部位脏腑受病的临床证候， 故以“邪气脏腑病形”名篇。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】1 黃帝問於岐伯曰：邪氣之中人也奈何？岐伯荅曰：邪氣之中人高也。黃帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半已下者，濕中之也。故曰，邪之中人也，無有常，中于隂則溜于府，中于陽則溜于經。 【提要】 邪气伤人的部位无常，有上、下、阴经、阳经的区别，临证须详辨细审。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【分析讲解】 外邪伤人的一般规律是： 风寒雨暑伤人体上部， 水湿之邪伤人体下部。邪气伤人也有不殉常规：如： “邪之中人也，无有常，”但总的规律是：
2、 “中于阴则溜于府，中于阳则溜于经。”,三、邪气脏腑病形第四（节选）,可以理解为人体是一个有机的整体，经脉相连通，脏腑相连， 邪气伤三阴经： 阴经内联五脏六腑，容易 发生邪气直中脏腑的脏腑病。邪气伤三阳经: 邪气伤表,多传至三阳经乃至全身，宜发生经络病。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】 黃帝曰：隂之與陽也，異名同類，上下相會，經絡之相貫，如環無端。邪之中人，或中于隂，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故何也？岐伯曰：諸陽之會，皆在于面。中人也方乘虛時，及新用力，若飲食汗出，腠理開，而中于邪。中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則下少陽，中于膺背兩脇，亦中其經。 【提要】 论述邪中于阳的
3、原因和部位。,三、邪气脏腑病形第四（节选）, 阴、阳：在此指阴经、阳经。 异名同类：阴经、阳经，名称不同，但都是气血运行的场所，故异名同类。 灵枢集注张志聪注：“谓藏府之血气，虽有阴阳之分，然总属一气血耳，故异名而同类。” 上下相会：指经络在人体上下各部都有交会。 灵枢集注张志聪注：“上下相会者，标本之出入也。” 相贯：互相贯通。 诸阳之会：诸阳，指督脉及手足之阳经脉。会，会聚。类经疾病类邪之中人阴阳有异注：“手足六阳，俱会于头面，故为诸阳之会。”, 新用力：指刚刚用力劳累之后。 若饮食：针灸甲乙经、太素“若”下有“热”字，义长。 膺背两胁：膺、胸部，为足阳明胃经所过。背，为足太阳膀胱经所过。
4、两胁，为足少阳胆经所过。 亦中其经：指外邪如不从头面部侵入，亦可通过胸背两胁入侵，进入足三阳经。 类经疾病类邪之中人阴阳有异注：“膺在前，阳明经也；背在后，太阳经也；两胁在侧，少阳经也。中此三阳经。”,【分析讲解】邪气一般在人体正虚情况下伤人的过程 劳倦、汗出腠理开气虚邪气乘虚而入外邪伤人，易犯人体头部，从头面部侵入， 其规律是 “中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則下少陽” 从胸背两胁等部位入侵，也可发生经络病，多侵入足三阳经“膺在前，阳明经也；背在后，太阳经也；两胁在侧，少阳经也。中此三阳经。”,三、邪气脏腑病形第四（节选）,故曰：邪气中人，上下左右，无有恒常。（不按规律传变）后人发展
5、了外邪伤人的理论，使用了六经辨证，来说明外感病的发病规律。（伤寒论）,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】 黃帝曰：其中于隂奈何？岐伯荅曰：中于隂者，常從臂胻始。夫臂與胻，其隂皮薄，其肉淖澤，故俱受于風，獨傷其隂。 【提要】 论述病邪中于阴的原因和部位。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【注释】 臂胻（hng 衡）：臂，手臂。胻，足胫。 臂胻的内侧为手足之阴经的分布部位。 类经疾病类邪之中人阴阳有异注： “臂胻内廉曰阴，手足三阴之所行也。” 阴皮：阴，指内侧。指臂与足胫内侧的皮肤。 淖（no 闹）泽：柔顺，润泽。指肌肉柔润。 【按语】本段论述邪中于阴，多从手臂和足胫内侧开始，因此处皮肤薄嫩，肌
6、肉柔润。邪从臂胻入侵，进入手足三阴经脉，阴经内联五脏，多发生外邪直中的五脏重证。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【提要】论述五脏受邪的不同病因和特点【原文】 黃帝曰：邪之中人藏奈何？岐伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內，若有所大怒，氣上而不下，積于脇下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,心：心藏神，故精神情志失调伤心神肺：肺主皮毛，外寒伤皮毛、寒饮内伤肺； 肝：肝主藏血，跌仆瘀血内留，因大怒引动而伤肝； 脾：脾主肌肉，击伤、跌仆外伤皮肉， 或酒醉入
7、房，汗出受风伤脾； 肾：肾为水脏，劳力、房劳过度后，肾气虚， 汗 出浴水则伤肾。内因、外因、不内外阴，是后世三因学说的理论基础。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,黃帝曰：願聞六府之病。岐伯荅曰：面熱者，足陽朙病。魚絡血者，手陽朙病。兩跗之上脉竪陷者，足陽朙病，此胃脉也。大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感于寒卽泄，當臍而痛，不能久立，與胃同候，取巨虛上廉。胃病者，腹月真 脹，胃脘當心而痛，上支兩脇，膈咽不通，食飲不下，取之三里也。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,小腸病者，小腹痛，腰脊控睾而痛，時窘之後，當耳前熱，若寒甚，若獨肩上熱甚，及手小指次指之間熱，若脉陷者，此其候也，手太陽病也，取之巨虛下
8、廉。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水，留即爲脹，候在足太陽之外大絡，大絡在太陽少陽之間，亦見于脉，取委陽。膀胱病者，小腹偏腫而痛，以手按之，卽欲小便而不得，肩上熱，若脉陷及足小指外廉及脛踝後皆熱，若脉陷，取委中央。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中吤吤然，數唾，在足少陽之本末，亦視其脉之陷下者灸之，其寒熱者，取陽陵泉。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,提要:论述六腑病候和针灸取穴治疗。分析： 六腑病，一般有经脉和本腑两方面的病理变化。取穴治疗时，遵循 “合治内府”的原则，按手足不同经脉的循行、
9、主病分别取穴。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,胃病： 面熱者足阳明兩跗之上脉竪陷者大肠病：絡血者手阳明 小肠病：耳前熱.若寒甚，若獨肩上熱甚，-及手小指 次指之間熱，若脉陷膀胱病：肩上熱，若脉陷及足小指外廉及脛踝後皆熱，若脉陷胆病： 经脉的起止点，指足少阳胆经的眼外角、侧头部和足少阳胆经的终止处，足第四趾 观察经脉是否有陷下侧重的是六腑外邪侵袭发病时，经络上的相应变化。,三、邪气脏腑病形第四（节选）, 鱼络血者：指手大鱼际部络脉瘀血。类经针刺类六府之病取之于合注：“手阳明之脉，行于手鱼之表，故为鱼络血。” 两跗之上脉竖陷者：跗，足背。两跗之上脉，指两足背之冲阳脉。竖，隆起。陷，陷下。两足背冲阳
10、脉按之有隆起或陷下的现象。类经针刺类六府之病取之可合注：“两跗之上脉，即冲阳也。竖者坚而实，陷者弱而虚，皆足阳明胃脉之病。” 切痛：急剧疼痛。 鸣濯濯（zho浊）：肠中水气冲激的肠鸣声。灵枢注证发微注： “濯濯者，肠中有水，而往来气冲则有声也。”,三、邪气脏腑病形第四（节选）, 重感于寒：本有内寒，复感外寒。 （ch n 嗔）胀：月真 ，撑也，指上腹部胀满。 支：支撑。指气机不舒，撑胀。 时窘之后：窘，窘迫，急迫。指大小便急迫。类经针刺类六府之病取之于合注：“诸痛及不得大小便，而时窘之后，盖即疝之属也。” 脉陷：指络脉下陷。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】 黃帝曰：病之六變者，刺之奈何
11、？岐伯荅曰：諸急者多寒；緩者多熱；大者多氣少血；小者血氣皆少；滑者陽氣盛，微有熱；濇者多血少氣，微有寒。是故刺急者，深內而久留之。刺緩者，淺內而疾發鍼，以去其熱。刺大者，微寫其氣，無出其血。刺滑者，疾發鍼而淺內之，以寫其陽氣而去其熱。刺濇者，必中其脉，隨其逆順而久留之，必先按而循之，已發鍼，疾按其痏，無令其血出，以和其脉。諸小者，隂陽形氣俱不足，勿取以鍼，而調以甘藥也。 【提要】 论述缓急大小滑涩六种不同脉象的主病及其针刺方法。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,急脉弦紧的脉象,主寒， 宜深刺久留针；缓脉散慢,主热，,宜浅刺快出针以清其热；大脉浮大的脉象,主多气少血，针刺宜泻气分，不使出血；滑脉主
12、阳气盛，宜浅刺快出针以泻阳邪而去 热；涩脉脉行艰涩,主多血少气，气虚推动无力针刺时先按循其经脉，再针刺其脉，久留针，拔针后按闭其针孔，不使出血；脉小主阴阳形气俱虚，不宜针刺，可用甘缓性和之药调治，健脾气以生气血。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】 余聞五藏六府之氣，滎輸所入爲合，令何道從入，入安連過，願聞其故。岐伯荅曰：此陽脉之別入于內，屬於府者也。黃帝曰：滎輸與合，各有名乎？岐伯答曰：滎輸治外經，合治內府。黃帝曰：治內府奈何？岐伯曰：取之於合。黃帝曰：合各有名乎？岐伯荅曰：胃合於三里，大腸合入于巨虛上廉，小腸合入于巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉。 【提要】
13、论述“荥输治外经，合治内府”的针治原则。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,关于“荥输治外经，合治内府”的观点，五腧穴在内经中的使用方法有多种，本处提出的“荥输治外经，合治内府”，也是五腧穴的治疗规律，其重点意义为：荥输 - 多用于治疗经络肢体病，合穴 - 则专门治疗六腑疾病。具有较高的理论基础和临床实用价值，已经成为历代针灸医家所遵循的针治原则。本文提出了胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆六腑的下合穴部位及名称。但五输穴理论的完成，还是在内经之后。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【原文】 黃帝曰：刺之有道乎？岐伯荅曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節。中氣穴則鍼染于巷，中肉節卽皮膚痛。補寫反則病益篤。中筋
14、則筋緩，邪氣不出，與其眞相搏，亂而不去，反還內著，用鍼不審，以順爲逆也。 【提要】论述针刺疗法的基本要求。,三、邪气脏腑病形第四（节选）,【分析讲解】提出针刺的基本要求。 “中氣穴則鍼染于巷，”强调得气和经气传导的重要。一是必中气穴，无中肉节，激起针感传导，减少皮肤疼痛；二是补泻手法必须恰当，否则，邪气不仅未能祛除，反而导致与真气相合的严重后果，徒使病情加重。强调“用针不审，以顺为逆”是医者大忌。,四、根结第五（节选）,篇名解释:足六经根结理论，包括根结的部位（穴位）、相互关系和所主病证等；及手足阳经的根、溜、注入等，根结理论是本篇讨论的主要问题，且位于篇首，故以“根结”名篇 学术思想1. 提
15、出根结理论： 根结理论是对腧穴主治规律的一种认识和总结，后人将其概括为“四根三结”，重在说四肢与头胸腹的归属关系，为经络学说的重要内容。2 论述了“有余则泻之，不足则补之”的真正意义 ：内经非常重视体质与针刺的关系，本篇认为针刺补泻，要真正分析出病人的虚实是，还要考虑病人的体质因素，两者相参，才能补虚泻实。,11醉翁亭记 1反复朗读并背诵课文，培养文言语感。2结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。3把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。4体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下岳阳楼记，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的
16、政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于岳阳楼记的千古名篇醉翁亭记。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(10071072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史
17、学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。关于“醉翁”与“六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政
18、绩。醉翁亭记就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字1初读文章，结合工具书梳理文章字词。2朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/曰/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客来饮/于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。节奏划分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”？明确：“山行
19、”意指“沿着山路走”，“山行”是个状中短语，不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”？明确：“蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，“望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练1学生结合课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在解读文意后把握节奏划分。2以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用“直译”与“意译”两
20、种方法译读文章。3教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高气爽，霜色洁白，泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的
21、朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意译两种方式，直译锻炼学生用语的准确性，但可能会降低译文的美感；意译可加强译文的美感，培养学生的翻译兴趣，但可能会降低译文的准确性。因此，需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见我的积累本。目标导学四：解读文段，把握文本内容1赏析第一段，说说本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此运用了怎样的艺术手法。明确：首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭坐落在群山之中，并纵观滁州全貌，鸟瞰群山环抱之景。接着作者将“镜头
22、”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”来。作者利用空间变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。2第二段主要写了什么？它和第一段有什么联系？明确：第二段利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图，写出了其中的“乐亦无穷”。第二段是第一段“山水之乐”的具体化。3第三段同样是写“乐”，但却是写的游人之乐，作者是如何写游人之乐的？
23、明确：“滁人游”，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；“太守宴”，溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，应有尽有；“众宾欢”，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。如此勾画了游人之乐。4作者为什么要在第三段写游人之乐？明确：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。5第四段主要写了什么？明确：写宴会散、众人归的情景。目标导学五：深入解读，把握作者思想感情思考探究：作者以一个“乐”字贯穿全篇，却有两个句子别出深意，不单单是在
24、写乐，而是另有所指，表达出另外一种情绪，请你找出这两个句子，说说这种情绪是什么。明确：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁，作者并未在文中袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”前后呼应，并与“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”连成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六：赏析文本，感受文本艺术特色1在把握作者复杂感情的基础上朗读文本。2反复朗读，请同学说说本文读来有哪些特点，为什么会有这些特点。(1)句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既
25、整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。(2)文章多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，“也”“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。(3)文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。目标导学七：探索文本虚词，把握文言现象虚词“而”的用法用法文本举例表并列1.蔚然而深秀者；2.溪深而鱼肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧哗者表递进1.而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接1.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者；2.若夫日出而林霏开，云归而岩
26、穴暝；3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；4.水落而石出者；5.临溪而渔；6.太守归而宾客从也；7.人知从太守游而乐表修饰1.朝而往，暮而归；2.杂然而前陈者表转折1.而不知人之乐；2.而不知太守之乐其乐也虚词“之”的用法用法文本举例表助词“的”1.泻出于两峰之间者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之乐；4.山间之朝暮也；5.宴酣之乐位于主谓之间，取消句子独立性而不知太守之乐其乐也表代词1.望之蔚然而深秀者；2.名之者谁(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之乐)【教学提示】更多文言现象请参见我的积累本。三、板书设计路线：环滁琅琊山酿泉醉翁亭风景：朝暮之景四时之景山水之乐(醉景)风俗：滁人游太守宴
27、众宾欢 太守醉宴游之乐(醉人)心情：禽鸟乐人之乐乐其乐与民同乐(醉情) 可取之处重视朗读，有利于培养学生的文言语感，并通过节奏划分引导学生理解文意，突破了仅按注释疏通文义的桎梏，有利于引导学生自主思考；不单纯关注“直译”原则，同时培养学生的“意译”能力，引导学生关注文言文的美感，在一定程度上有助于培养学生的核心素养。不足之处文章难度相对较高，基础能力低的学生难以适应该教学。,11醉翁亭记 1反复朗读并背诵课文，培养文言语感。2结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。3把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。4体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，
28、于庆历六年写下岳阳楼记，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于岳阳楼记的千古名篇醉翁亭记。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(10071072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以
29、“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。关于“醉翁”与“六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州
30、。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。醉翁亭记就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字1初读文章，结合工具书梳理文章字词。2朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/曰/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客来饮/于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。节奏划
31、分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”？明确：“山行”意指“沿着山路走”，“山行”是个状中短语，不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”？明确：“蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，“望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练1学生结合课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在解读文意后把握节奏
32、划分。2以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用“直译”与“意译”两种方法译读文章。3教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高气爽，霜色洁白，泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开
33、始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意译两种方式，直译锻炼学生用语的准确性，但可能会降低译文的美感；意译可加强译文的美感，培养学生的翻译兴趣，但可能会降低译文的准确性。因此，需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见我的积累本。目标导学四：解读文段，把握文本内容1赏析第一段，说说本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此运用了怎样的艺术手法。明确：首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁
34、亭坐落在群山之中，并纵观滁州全貌，鸟瞰群山环抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”来。作者利用空间变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。2第二段主要写了什么？它和第一段有什么联系？明确：第二段利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图，写出了其中的“乐亦无穷”。第二段是第一段“山水之乐”的具体化。
35、3第三段同样是写“乐”，但却是写的游人之乐，作者是如何写游人之乐的？明确：“滁人游”，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；“太守宴”，溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，应有尽有；“众宾欢”，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。如此勾画了游人之乐。4作者为什么要在第三段写游人之乐？明确：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。5第四段主要写了什么？明确：写宴会散、众人归的情景。目标导学五：深入解读，把握作者思想感情思
36、考探究：作者以一个“乐”字贯穿全篇，却有两个句子别出深意，不单单是在写乐，而是另有所指，表达出另外一种情绪，请你找出这两个句子，说说这种情绪是什么。明确：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁，作者并未在文中袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”前后呼应，并与“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”连成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六：赏析文本，感受文本艺术特色1在把握作者复杂感情的基础上朗读文本。2反复朗读，请同学说说本文读来有哪些
37、特点，为什么会有这些特点。(1)句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。(2)文章多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，“也”“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。(3)文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。目标导学七：探索文本虚词，把握文言现象虚词“而”的用法用法文本举例表并列1.蔚然而深秀者；2.溪深而鱼肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧哗者表递进1.而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接
38、1.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者；2.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝；3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；4.水落而石出者；5.临溪而渔；6.太守归而宾客从也；7.人知从太守游而乐表修饰1.朝而往，暮而归；2.杂然而前陈者表转折1.而不知人之乐；2.而不知太守之乐其乐也虚词“之”的用法用法文本举例表助词“的”1.泻出于两峰之间者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之乐；4.山间之朝暮也；5.宴酣之乐位于主谓之间，取消句子独立性而不知太守之乐其乐也表代词1.望之蔚然而深秀者；2.名之者谁(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之乐)【教学提示】更多文言现象请参见我的积累本。三、板书设计路线：环滁琅琊山酿泉醉翁亭风景：朝暮之景四时之景山水之乐(醉景)风俗：滁人游太守宴众宾欢 太守醉宴游之乐(醉人)心情：禽鸟乐人之乐乐其乐与民同乐(醉情) 可取之处重视朗读，有利于培养学生的文言语感，并通过节奏划分引导学生理解文意，突破了仅按注释疏通文义的桎梏，有利于引导学生自主思考；不单纯关注“直译”原则，同时培养学生的“意译”能力，引导学生关注文言文的美感，在一定程度上有助于培养学生的核心素养。不足之处文章难度相对较高，基础能力低的学生难以适应该教学。,
