游褒禅山记复习课堂课件.ppt

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1、游褒禅山记复习,1,王安石,,,字介甫,,,号半,山,,因封荆国公,世称,王,荆公,,卒谥,文,。北宋临川,政治家、文学家,。,他两度为相进行变法,权时之变,”,反对,中国十一世纪的改革,”。,人,,强调“,因循保守。列宁称其为,“,家,在文学上为宋朝一大家。其散,文雄健峭拔,语言简练,是,“唐,宋八大家”之一,。代表作有,答,司马谏议书读孟尝君传,等。,其诗歌长于说理,精于修辞,也,有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如,明妃曲,北陂杏花泊船瓜洲,等。所作词不多,却,能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。,他的作品今存,王临川集临川集拾遗,。,“记”:,是古代游记中的,一种特殊体式,它以发议

2、,论为主而以记游为辅,议,论又涉及哲理问题,。,文章脉络:,游,褒,禅,山,记,山、碑,前洞,:,平旷,有泉夷以近,游者众,洞,记叙,后洞,:,窈然,甚寒险以远,至者少,(1,、,2,),入之愈深,进愈难,见愈奇,游洞,见少,悔:不得,随怠者出,所以,记少,极游之乐,乐少,古人求思之深,有志,议论,奇观常在险远,有力,尽吾志,无悔矣,有物,(,3,、,4,),仆碑深思而慎取,记叙,补叙同游者,(,5,),一、重点实词,?,1.,有碑仆,道,?,2.,何可胜,道,也哉,道路,说,讲,?,3.,独其,为,文犹可识,曰,“,花山,”,刻,?,4.,于人,为,可讥,是,?,5.,盖,音,谬,也,大概,

3、,错误,?,6.,后世之,谬,其传而莫能名者,使,错,?,7.,以故其后,名,之日,”,褒禅,”,命名,?,8.,后世之谬其传而莫能,名,者,说明白,?,9.,而余亦悔其随之而不,得,极夫游之乐也,?,10.,往往有,得,收获,心得,?,11.,此言,得,之,对,正确,?,6,能够,二、重点虚词。,1 .,以,故其后名之褒禅,因为,介词,2 .,以其,乃,华山之阳名之也,是、为,表判断。,4 .,余与四人拥火,以,入,连词,表修饰,5 .,来,而,记之者已少,连词,表顺承,6 .,于是余有叹,焉,语气助词,7 .,古人,之,观于天地、山川、草木,用在主谓之间,助词,8.,以,其求思之深而无不在

4、也,因为,连词,9 .,夫夷,以,近,连词,表并列,10 .,有志矣,不随,以,止也,连词,表顺承,11 .,至于幽暗昏惑,而,无物以相之,转折连词,7,“ ”字的用法,其,1,、以故,其,后名之曰,代词,那,指褒禅埋葬时,2,、距,其,院东五里,代词,那,指慧空禅院,3,、独,其,为文犹可识,代词,它,指仆碑,4,、问,其,深,,代词,它,指洞穴,则,其,好游者不能穷也,代词,那些,指好游者,5,、盖,其,又深,,代词,它,指后洞,则,其,至又加少矣,代词,那些,指游客,6,、以,其,求思之深而无不在,代词,他们,指古人,7,、,其,孰能讥之乎?,副词,加强反问语气,岂,,8,难道,“,其”

5、字意义用法归纳,一、作代词,1,、第三人称代词,可代人、代物,用在名,词之前,作领属性定语,译为“他(它),的”,例:唐浮图慧褒始舍于其址,2,、第三人称代词,一般代人,例:以其求思之深而无不在也,3,、活用为第一人称,译为“我、我的”,例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,9,4,、指示,代词,译为“那”“那(个、些、,里)”,例:则或咎其欲出者,5,、指示代词,译为“其中的”,例:其一犬坐于前,狼,二、语气词,放在句首或句中,1,、表猜测、揣度语气,译为“大概、恐怕”,例:其皆出于此乎?,师说,2,、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气,例:吾其还也,烛之武退秦师,10,3,、用于反问句中,加

6、强反问语气,例:其孰能讥之乎?,4,、语气助词,无实在意义,例:既,其,出,则或咎其欲出者,三、连词,表假设,译为“假若、如果”,例:其若是,孰能御之?孟子,四、连词,,表选择,相当于“是,还是,”,例:其真无马邪?其真不知马邪?,11,“ ”字用法归纳,其,人称代词,代词,指示代词,连词,副词,助词,助词,不翻译,他,(,们,),,它,(,们,)(,的,),你,(,们,),,你,(,们,),的,我,(,们,),,自己,(,的,),这,(,里,),,那,(,些,),其中,指,代,对,象,表选择:,是,还是,表假设:,如果,假如,表商量:,还是,表反问:,难道,表揣测:,大概,表祈使:,一定,1

7、2,三、词类活用,1,.,唐浮图慧褒始,舍,于其址,舍,名作动,筑舍定居,2,.,以故其后,名,之曰褒禅,3,.,其下平旷,有泉,侧,出,4,.,则其好游者不能,穷,也,名,名作动,命名,侧,名作状,从旁边,穷,形作动,走到尽头,5,.,入之愈深,其,进,愈难,而其,见,愈奇,进、见,动作名,前进的道路,见到的景象,6,.,盖其又深,则其,至,又加少矣,至,动作名,到达的人,13,7,.,火尚足以,明,也,明,形作动,照明,的地方,8,.,非常之观,常在于,险远,险远,形作名,险远,9,.,至于,幽暗昏惑,而无物以相之,幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、让人迷乱的地方,10,.,后世之,谬,其传而莫

8、能,名,者,谬,使动用法,使,错,弄错。传,动作名,,流传文字。名,名作动,称说,说出,14,四、古今异义词,1.,比好游者尚不能,十一,2.,世之奇伟、瑰怪、,非常,之观,古义:十分之一,今义:数词,古义:不平常,今义:用作表程度的副词,十分,很,3.,此所以,学者,不可以不深思而慎取之也,古义:泛指求学的人,指读书人。,今义:特指有专门学问的人。,4.,此,所以,学者不可以不深思而慎取之也,古义:是代词“所”与介词“以”结合,相,当于“,的原因”,今义:常用来表示因果关系的连词,5.,古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这,于是,余又叹焉,件事,今义:合用为一个连词,五、一词多义,1,、

9、乃,1,)以其,乃,华山之阳名之也,2,)巫医乐师百工之人,君子,不齿,今其智,乃,反不能及,,竟,竟然,居然,何也,3,)良,乃,入,具告沛公,于是,4,)于是为长安君约车百乘,,质于齐,兵,乃,出,才,17,是,就是,2,、道,道路,1,)有碑仆,道,2,)师者,所以传,3,)于是废先王之,言,以愚黔首,4,)何可胜,5,)策之不以其,道,受业解惑也,道理,道,,焚百家之,主张,道,哉,说、讲,道,方法,18,3,、然,如此、这样,1,)至于颠覆,理固宜,然,2,)吴广以为,3,)有穴窈,4,),然,对、正确,然,的样子,然,视其左右,来而记之者已少,但是、然而,19,六、特殊句式,1,3

10、,4,5,而卒,葬,之,有志矣,不,随,以止也,又,以,悲夫古书之不存,然力足以至,焉,“,葬”后省略“于”,“,仆”后省略“于”,“,2,有碑,仆,道,随”后省略“之”,“,以”后省略“之”,“,焉”后省略“而不至”,6,今所谓慧空禅院,者,,褒之庐冢,也,7,此所以学,者,不可以不深思而慎取之,也,8,唐浮图慧褒始舍,于其址,9,古人之观,于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,七、文言固定句式,其,孰能讥之,乎?,何,可胜道,也哉,!,难道,吗?,哪里,呢!,此所以,学者不可以不深思而慎取之,也,这就是,的缘故,八、语句翻译,1,、,此,所以,学者不可以不深思而慎取之也。,这就是求学的人不可以不深思慎取的原因啊。,2,、问其深,则其好游者不能穷也谓之后洞,.,问起它的深度,就,(,连,),那些喜欢游玩的人,(,也,),不能,走到尽头,(,人们,),叫它后洞。,3,、盖其又深,则其至又加少矣。,大概洞更深,那么那些到达,(,的人,),又更加少了。,23,

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