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1、当你在春天发现第一棵破土的嫩芽时,你是否感到惊喜,当你在夏日看到绿满大地时,你是否感到惬意,当你在阳光下，看到层层绿叶衬托下的鲜艳花朵时,你是否升起一层敬畏,当你在秋天看到绿叶枯黄，飘飘坠落时,你是否感到惋惜,绿色是生命的赞歌,绿色是幸福的天使,没有绿色，阳光将失去作用,没有绿色，生命将毫无意义,有人说：绿色是雨水的种子,将醇美的甘露化作一片爱意,有人说：绿色是阳光的种子,把宽厚慈祥化为茁壮的生命力,有人说：绿色是无私的化身,层层绿叶只为衬托花儿的美丽,绿色往往让人联想到安静、和平、希冀；萌生的愿望、无尽的生机。 绿色是希望之色，绿色是生命之色，它不仅是芸芸众生的喜爱之色，也是文人墨客的歌咏之
2、色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡的一篇散文囚绿记。,记,陆 蠡,囚,相关图片,陆蠡故居,涸辙 婆娑淅沥瞥见移徙纤细 猗郁 蕈菌,生字识读,hzhpsu xlpi x xin yxnjn,镶嵌陆蠡渐染似的葱茏揠苗助长,qin,l,jin,sh,cnglng,y,自学效果检查,二、解释：了截爽直 急不暇择 抑郁葱茏攀援幽囚囚系烽烟,爽快、干脆。,迫切，来不及选择。暇：空闲。,心有愤恨不能诉说而烦闷。,（草木）清脆茂盛。,抓着东西往上爬。,囚禁。,囚拘、囚禁。,烽火，古时候边防报警点的烟火，比喻战火或战争。,揠苗助长_比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。猗郁_茂盛的样子。,
3、陆蠡 (19081942)，字圣泉，原籍浙江天台,散文家和翻译家。 1942年，他才34岁。日宪兵查抄生活出版社，搜去一些抗日的书籍，他知道后前去交涉，被扣留，最后坚贞不屈死于日寇酷刑之下。,主要散文集：海星竹刀囚绿记,婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！” 可是陆蠡却在他婚后的三个月后突然失踪了。,延伸与拓展,进步的陆蠡被捕后，日本人问他：“你爱不爱国？”他大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征
4、服！”接下来自然就是酷刑了，不久便吐血而死。据说他惟一的罪名是口气强硬。 老朋友吴朗西曾说过：“陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。” 正如苏格拉底被判刑前的申诉：“我宁可照我的样式说话而死，也不照你们的样式说话而活。”,在文中隐约交代了当时的写作背景，请在预习的基础上，再次快速扫描课文，找出关于这些背景的语句。,社会背景,陆蠡生活的时代，民族衰微，社会黑暗，民不聊生。他不满于人吃人的丑恶现实，一生追求进步，他的不少作品，像竹刀等都反映了这种思想倾向；而奋斗的历程又充满艰辛和坎坷，他不免感觉疲惫和痛苦。这可爱的“绿”使“我”感受到生命的美丽和愉悦，“我”暂时忘却了痛苦
5、和烦恼，沉浸在生命的宁静与淡淡的喜悦中。绿象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想，这一切对他都弥足珍贵。,囚绿记的写作年代，作者正在“孤岛”上海，抗战正酣，他怀念北平的常春藤，怀念这永不屈服于黑暗的“囚人”，实际上不尽之意自在言外。赞美“永不屈服于黑暗”的精神，就是歌颂忠贞不渝的的民族气节。不畏强暴、不屈不挠的民族精神，正是“绿”深层的象征意义。“真诚祝福”，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇的蹂躏，重获光明自由。由爱而囚，由囚而放、而怀念，一波三折，其间深沉的忧国忧民之情，令人动容，令人叹惋！,解题,（读课文） 1、“绿”是指什么？1.“绿”指的是作者寓所窗口的常春藤。,2、“囚
6、绿”是怎么回事？“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。 3、作者为什么“囚绿”？“囚绿”是因为喜爱。4、本文题目“囚绿记”作何解释？“囚绿记”是指记述“囚绿”的过程,找出文章的抒情线索,抒情线索,囚绿,释绿,思绿,二、（8-11）囚绿的过程。着意表现他囚绿的固执和常春藤不甘被囚的执著。,三、（12、13）释放“绿”，表达对光明的呼唤和追求。,四、（14）对“绿”的思念之情。,一、（1-7）对“绿”（常春藤）的喜爱之情，为下文囚绿做铺垫。,赏绿,赏绿,囚绿,放绿,怀绿,喜 悦满 足快 活留 恋,无比喜悦不快可怜恼怒内疚,祝 福,怀 念,课文思
7、路,理清思路：1、作者为什么要“囚绿”？在文中找到相关语句。2、 迅速朗读课文1-7自然段，找出体现作者对绿的喜爱之情的句子。,爱绿。,第五段直抒胸臆：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”（第五段）“我怀念着绿色，把我的心等焦了。”（第五段）“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水”（第五段）“我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。”（第五段）,第六段进一步用“度越沙漠者望见绿洲的欢喜”“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜”表达绿给予自己的兴奋与快乐。,找出表达作者爱绿的语句。,门虽常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多
8、不快的记忆。我望着这小圆润，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。,现实世界的“孤独”“陌生”“困倦”“不快”，在与绿的“对话”，与“自然”的沟通中消解，“我”从“绿”中悟到生的乐观和勇气，“绿”给予“我”精神的慰藉和生命的向往。 社会人际空间的孤独和自我心灵世界的丰富对立而统一。,2、作者为什么对绿钟情如此？ 找出句子，并分析。,作者对常春藤的爱达到了高潮，那么，他是怎样进一步表达对“绿”的爱的呢？,从喜欢到爱恋到占有、想控制，是很多人情感发展的逻辑。自私的心态。爱的偏执与异化。,理解下列句子：“拿绿色来装饰我这简陋的书案要它为我作无声的歌唱。”,现实的功利主义色彩、自
9、私。不仅要用它置换物质生活空间，还要用它填补精神生活的空洞。,三、阅读“囚绿”部分，完成下列小题,在囚绿之前，绿有什么特点？找出文中相应语句说明。,当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。 （第四段）看它怎样伸开 柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝，看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽（第七段）,特点：娇嫩、葱郁、生命力旺盛,囚绿后，这绿有哪些变化,起先它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。 其次它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。（ 表现了常春藤不甘被囚、不屈服于黑暗，顽强与追求
10、光明、不屈的性格形象。）最终它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。,固执、坚贞、顽强不屈，向往阳光、自由。,柔弱,因此，魔念在“我”心中生长了“魔念”指什么？,人们常说爱是自私的，作为性情中人的陆蠡先生自然也不能免俗。于是，当对绿的喜爱成为了一种痴迷的时候，“私”由心生自然会生出“囚绿”的行为。私心易长难消，渐渐趋于固执，这时的人与绿之间的关系不再是友邻而是敌对。既已为敌，绿色的顽强成为了一种令人生厌的抗争，“我”失去了对绿色的尊重，进而恨怨滋生，心魔渐起而绿色渐损。 魔念“自私、偏执、阴暗的占有欲”。,4、当绿被“囚禁”失去了青苍的颜色，好像病了
11、的孩子时，爱绿的“我”却依旧不放走它。这前后是否矛盾？为什么？,不矛盾，作者爱“绿”始终如一。爱之越深，求之越切。既不愿放走被幽囚的“绿友”，又不断地自我谴责，自己受着良心的煎熬，自称这是“魔念在我心中生长了”，可见“我”对“绿”的爱是难以自拔的。,对于绿藤被囚前后的生态变化，你会想些什么？,爱自由是生命与生俱来的天性，应该让生命在自然中生长。人为的约束会使生命力萎缩。爱有时也会带来伤害。真爱是欣赏而非占有。,绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，给你怎样的启示？,被囚后，绿藤的尖端总指向窗外，显示出它不屈不挠的反抗意识，折射出它追求光明和自由的精神，展现了他不可侵犯的生命尊严。 我们也要不屈服于
12、逆境，要追求生命的阳光。,5、作者后来又为什么要释绿？,（从12-13自然段找出最能打动你的词、句朗读、品味）,探究性学习,在文中隐约交代了当时的写作背景，请找出关于这些背景的语句，探究一下作者的写作意图,背景：,“卢沟桥事件发生了”， “烽烟四逼中的旧都”.,请同学们结合文章写作背景和作者简介，探究作者透过 “常春藤”这美丽的衣裳，想要表达什么深意？思考“绿”的象征意义。,合作探究：,“常春藤”的特点,蓬勃向阳固执,生命、希望,追求光明 、自由,坚贞不屈的抗敌精神,象征手法,托物,言志,蓬勃、向阳、柔韧、固执,生命、希望，追求光明、自由，坚贞不屈的抗战精神,借物,抒情,绿,技巧鉴赏,1、象征
13、手法的运用 囚绿记写于抗战前期，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后，地点是又是烽烟四起中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，象征着向往光明和自由、坚贞不屈的作者本人！蒙难、渴望自由与和平的北平的人们！日寇铁蹄下坚强不屈的中华民族！,齐读最后一段，思考这段抒发作者怎样的感情。,思念的仅仅是常春藤吗？,含蓄地表达了对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂。,小结：作者通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬了向往光明、自由、坚强不屈的广大中国人忠贞不屈的民族气节，抒发了自己忠
14、于祖国的情怀。,“绿”给你什么深刻的人生启示？,不应凋零的绿叶,现代文学巨匠-老舍文革中不堪迫害纵身跳入冰冷的湖中,老舍,台湾著名作家-三毛因丈夫遇难无限郁闷，用粉红色的丝袜缠到自己的脖子上,三毛,傅雷，字怒安，现代翻译家、学者。 “文革”初不堪残酷迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双用绳套住自己的脖子,傅雷,中国天才青年诗人-海子在诗歌和人生的理想幻灭后,万念俱灰,把头枕在冰凉的铁轨上 ,中国最有影响的朦胧诗人-顾城, 在新西兰的一座小岛上，这个思想偏执的天才与疯子将斧头高高举起，砍向相濡以沫十几年的妻子,顾城,日本著名作家-三岛由纪高喊“日本因经济繁荣而得意忘形，精神却
15、是空洞的，你们知道吗？” 然后用刀准确地刺向自己的小腹,三岛由纪,日本诺贝尔文学奖获得者-川端康成认为“死是最高的艺术”，甜甜地吸着煤气，成就了他所认为的“最高的艺术”,川端康成,世界短篇小说之王-莫泊桑用裁纸刀割开了喉咙,莫泊桑,茨威格1942年2月22日，享有世界声誉的奥地利作家伟大的反法西斯斗士最终无奈于它的猖獗，在目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦后，与其夫人在里约内热卢双双吞下剧毒药物,茨威格,荷兰天才画家-印象派大师-文森特.凡高因爱情的挫折、生活的残酷用手枪对准自己的心脏,凡高,美国美国著名的现实主义作家杰克伦敦因债务和疾病的袭来，精神陷入崩溃。1916年11月21日，他在卧室内给自
16、己注入了过量的吗啡,永远地睡着了,杰克伦敦,20世纪美国最伟大的小说家，诺贝尔文学奖的获得者。1946年，因高血压、糖尿病、皮肤癌，精神抑郁症，海明威健康每况愈下。他开始变得异常烦躁，尝到了自我怜悯的痛苦。终于在1961年7月2日，用双筒猎枪伸进嘴里扳动了扳机,海明威,荷兰天才画家-印象派大师-文森特.凡高因爱情的挫折、生活的残酷用手枪对准自己的心脏,凡高,史铁生：写作就是为了不至于自杀。人之为人在于多一个毛病，除了活着还得知道究竟活的什么劲儿。种田做工吃饭乃是为活着提供物质保证，没有了就饿死冻死；写作便是要为活着找到可靠的理由，终于找不到就难免自杀或还不如自杀。,自杀者的共同特点：对自己对人
17、类对这个世界感到绝望。,因积劳致残，下肢瘫痪，顽强生活，潜心文学创作，成为专业作家。,司马迁，受宫刑，却能忍受这世间最大的耻辱，因为他心中有未完成的史记。,张海迪，高位截瘫。以顽强的毅力自学了小学、中学、大学及研究生的专业课程。其间克服病痛和困难进行创作，至今已出版大量的作品。,海伦凯勒是美国一位残障教育家。19个月大时，因为一次高烧而引致失明及失聪。毕业于哈佛大学,从小失去听力，曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生、中国的“海伦凯勒”。,轮椅上的人生,悬崖边的树,不知是什么奇异的风将一棵树吹到了那边平原的尽头临近深谷的悬崖上它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱它孤独地
18、站在那里显得寂寞而又倔强它的弯曲的身体留下了风的形状它似乎即将倾跌进深谷里却又像要展翅飞翔.,佳作欣赏,礁石 艾 青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开 它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋 ,也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。 节选自食指热爱生命,作业：,模仿本文借物抒情、托物言志的写法来写一种景物。,要求：字数200左右；寄托情意。,
