逍遥游庄生晓梦迷蝴蝶课件.ppt

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1、逍遥游,庄子,庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(q)然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄周问老子,老子曰:周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明道之为一。,庄子:名周,战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想,成为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。,庄子,庄子共33篇、内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔。 庄子善于虚构,大多是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙。”想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:其文汪洋辟

2、阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。(汉文学史纲要)郭沫若说:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。(庄子与鲁迅)也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。,庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。,“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。,课文节选部分是逍遥游的主体,文章从对比许多不能“逍遥

3、”的例子说明,要想真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”。,注意下列红色字的注音:,北冥( )鲲鹏( )抟( )迁徙( )坳堂( )草芥( )夭阏( )蓬蒿( ),mng,kn,tun,x,o,ji,蜩蝉( ) 舂粮( ) 蟪蛄( )大椿( ) 斥鴳( )泠然( ) 万仞( ),tio,chng,hu g,chn,ch yn,lng,rn,ho,疏通文意(1-1):,北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。译文:北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲的大,不知道它有几千里

4、。鲲变化成鸟,鸟的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起而飞,它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟,海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池理解:描述鲲鹏的形象形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。,(1-2):,齐谐者,志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色也?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。译文:.齐谐是记载怪异的. 齐谐中的话说:“当鹏迁往南海时,振翅拍水,水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息

5、吹拂的结果。天色深蓝,或许是它的真正颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?鹏从高空往下看,也不过这样一来罢了。理解:写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”做比较,表明世间五万物都有所待。,(1-3):,且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏,而后乃今将图南。译文:再说如果水的积聚不深厚,那么它负载的大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方,那么就只能用小草做它的船,将杯子放于其中则胶着搁浅(或粘住不动了),是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大

6、,那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空,风就在它的下面,这样然后才乘风而飞;背负着青天,没有什么能阻止它,这样然后才图谋飞向南方。,(1-3):,理解:为了强调鹏鸟“有所待”,作者连用大舟漂浮有待深水,草芥杯水就能负载两个比喻,说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风,必须有辽阔的天空才能图谋南行。,(1-4):,蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?翻译:蝉和学鸠嘲笑鹏说:“我(从地上)疾速起飞,着落在榆树檀木就停下来,有时如果飞不到,就落在地上罢了

7、。为什么要飞上数万里的高空再往南飞呢?”到郊外的人,只须准备一天三餐,回来时肚子还是饱的;到百里外去的人,头天晚上就要捣米准备干粮;到千里远处去的人,要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢?,(1-4):,理解:反驳蜩蝉与学鸠,说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠,飞不高,行不远,却自以为得到逍遥,从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳:“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样,因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”,反而嘲笑鹏鸟南飞,实在可笑。,小结1:,万物都有所待;都没有绝对自

8、由。,鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。,水雾尘埃:要靠气息相吹。,大舟无力:因为积水不深。,杯水胶地:因为水浅舟大。,蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。,远行所待:备粮,越远所待越多。,根据上面分析,可以归纳首段段意如下:,阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。,疏通课文意思(2-1),小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!翻译:小智慧不了解大智慧,寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢?彭祖如今独自以长寿出名,一般人与他相比,不是很可悲吗?理解:这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的不同,进一步强调

9、说明人在认识上的大小区别。在庄子看来,万物既然都有所待,有要人为地以小比大,这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的。,疏通课文意思(2-2),汤之问棘也是已。穷发之北,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此大小之辩也。翻译:汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北将要到南海去。斥鴳嘲笑它说:“它将要到哪里去呢?这也就是飞的最高限度了,而它将要飞到哪里去呢?”这就是大和小的区别。理解:这里引用汤询问棘的一段话,是再次对前文谈到的“小知”与“大知”、“小年”与“大年”的区别的印证。在篇章上,与第一段照应。,小结2:,朝菌不知晦朔,

10、蟪蛄不知道春秋; 冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩 彭祖众人 鹏鸟斥鴳段意归纳:本段是对第一段的归纳、补充、印证,说明万物在“有所待”的范围内,存在着“大小之辩”的差异,但终归都是“有所待”。,疏通文意(3-1),故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然。此虽免乎行,犹有所待者也。故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译:所以那些才智足以授予一个官位,品行顺合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人,他们看待自己,也像斥鴳一样。即使这样,还是没有树立起来的最高境界。列子乘风

11、而行,飘然轻巧,十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行,但还是要凭借风力。所以说:至人无自我,神人无功利,圣人无名声。,小结3:,有对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即庄子理想中的最高境界,点明全文的主题。,能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,当都被世俗所累;,宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养“犹有未树”;,列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”,这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”,更何况那些普通人呢?,全文鉴赏要点:,借用寓言说理:文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲

12、、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。,文章的论证思路:,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”),什么才是“逍遥游”,怎样才能达到“逍遥游”的境界,本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。,所谓“无功”就是去掉功名利禄之心, 不汲汲追逐外物。所谓“无名”,就是忘掉荣辱毁誉得失, 褒贬任人。所谓“无已”,就是忘掉自我。不受外物的束缚, 达到恬淡自适的

13、境界。这样消除了物我对立,使精神与道融和为一,超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自由。,课堂小练习:,下列句中的红色字我们以前在文言课文中学过,请举出例句。1、小知(通“智”)不及大知2、未有知其修(长,高)者3、旬有五日而后反(通“返”)4、去(离开)以六月息者也,参考答案举例:,1、小知(通“智”)不及大知则知明而行无过矣。(劝学)2、未有知其修(长,高)者邹忌修八尺有余(邹忌讽气王纳谏)3、旬有五日而后反(通“返”)寒暑易节,始一反焉。(愚公移山)4、去(离开)以六月息者也比去,以手阖门(项脊轩志),庄子*逍遥游中的成语,鹏程万里/扶摇直上这个故事出于庄子*逍遥游。北冰洋里有条鱼,名

14、字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。 后来,人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里,把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的,就是根据这个典故,取鹏程万里的意思。,记得故乡有个村子叫“槐树下”,村里的人都姓石。甲、乙两户人家同时生了儿子。还没上户口的时候,有一天,甲、乙两家的母亲(孩子的奶奶)在路上遇见了。甲母就问乙母:“你家孙子起的什么名字?”乙母说:“叫鹏飞。”甲母听了摇摇头说:“不好听。鹏啊鹏的,跟打枪一样。”乙母回家后连忙和家里人商量改名。过了几天,两家都去报完户口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母问:“你家孙子现在叫什么名字了?”乙母说:“叫石磊。你家孙子呢?”甲母说:“我家孙子啊,他叫鹏飞。”这个鹏程万里的名字就这样被甲家骗去了。,

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