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1、A,1,陶庵 忆序,梦,张岱,A,2,莫说相公痴，更有痴似相公者 湖心亭看雪,大概一个人能将寂寞与繁华看作没有两样，才能 耐寂寞而不热衷，处繁华而不没落。 台静农,A,3,茅 椽 蓬 牖, 瓦 灶 绳 床,锦 衣 玉 食, 金 马 玉 堂,A,4,张岱（15971679），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，,陶庵 梦忆 序,著有陶庵梦忆国破家亡后，想起我的生平，繁华糜烂的生活，如过眼云眼，五十年来的生活，就像梦。现在自己刚从黄粱梦中醒来，遥想往事,回忆起来就写下。,著作或正文前的文章，本篇是自序，自序一般交代了写作的原因。,A,5,奢华背后的凄凉 张岱（1597-1689），明末清初文学家，号陶
2、庵等，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴(今绍兴)人。 著有陶庵梦忆、西湖梦寻等绝代文学名著。 他出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名。张岱喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；,作者简介,A,6,懂音乐，谙习弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；精通戏曲，编导评论都要求至善至美。按他自己的说法是“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”（自为墓志铭）,A,7,张岱喜欢的事是深深庭院、锣鼓吹打、繁华热闹、人群，张岱
3、最喜欢的事是文字。张岱所爱亦为宝玉所爱。张岱生死于明清之际。家世殷富，少有捷才。然学书不成，学剑不成，学节义不成，学时文不成，学仙学佛，学种地，皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉，到老了，一言以总之，呼之曰：死老鬼！（李敬泽一世界的热闹，一个人的梦）,A,8,但他却有强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成陶庵梦忆、西湖梦寻以及记录明代史事的石匮书， 以寄托故国之思。,A,9,陶庵梦忆既是一部个人的生
4、活史，也是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。由于是苦难过后的追忆，作者不自觉地会过滤掉很多记忆，只留下那些最为美好、值得留恋的东西。以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。,A,10,在书中，作者不时表达出忏悔之意，不过，该忏悔的不是他这样一位没有任何官阶的平民百姓，而应该是那些高高在上的皇帝和显赫一时的权臣。从这个角度来看，他不仅是个人在忏悔，也是在替一群人进行忏悔，替一个王朝进行忏悔。,A,11,1、初读课文，找出体现作者身份的句子 陶庵国破家亡 明末清初人（亡国之人） 无所归止，披发入山 明亡后避居山中
5、（气节高尚） 因石匮书未成 好弄笔墨 作家（是公认成就最高的明代文学家） 昔人生长王谢，颇事豪华 出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣 瓶粟屡罄，不能举火 布衣素食，生计维艰国破家亡后自己的思想矛盾 贫困生活,整体感知,A,12,2、思考：以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。（繁华体现：戴，穿，吃，住，行）作者如今贫苦生活又是如何？以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺，；以藿报肉，以粝报粻，；以荐报床，以石报枕，；以绳报枢，以瓮报牖，；以烟报目，以粪报鼻，；以途报足，以囊报肩，。对比今日的敝败潦倒和早年生活繁华，都是因果报应,整体感
6、知,A,13,2、思考：以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。（繁华体现：戴，穿，吃，住，行）作者如今贫苦生活又是如何？以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺，；以藿报肉，以粝报粻，；以荐报床，以石报枕，；以绳报枢，以瓮报牖，；以烟报目，以粪报鼻，；以途报足，以囊报肩，。对比今日的敝败潦倒和早年生活繁华，都是因果报应,整体感知,A,14,文章中还提到用了哪些典故？作用是什么？写到枕中记中卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，醒来之后黄粱尚且未熟的典故；用槐安国中车旅蚁穴的典故； 点明“五十年来，总成一梦”的主旨。（以前的富贵奢华终成
7、虚幻，过去的生活不过是一场梦）,整体感知,A,15,文章中还提到哪些痴人？其痴体现在何处？作者和他们又有何相似之处？西陵脚夫：失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:得是梦便好! 中式寒士：恍然犹意未真，自啮其臂曰:莫是梦否? 一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也痴人忆梦记梦，真邪，梦邪？梦：希望像西陵脚夫，眼前的困境是大梦一场，真：又希望如寒士，以前的盛况不是梦。（真而成梦，梦又似真，这是作者的心态。）自比痴人，犹喜说梦,整体感知,A,16,读最后一段，既然人生如梦，作者为何还要著书立说？ “慧业文人，名心难化”自己虽大梦将寤，但名根难舍，点明了记叙的原因。,整体感知,A,17,1、今
8、昔生活境遇反差如此之大，那么作者的心情又是怎样的，可通过哪些句子体现？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔悔他有较浓厚的佛家思想，但并非是佛教的虔诚信徒“偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜”喜喜而实悲始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。悲艰辛酸楚（悔邪？喜邪？悲邪？悔而翻喜，喜而实悲，这是痴者的心情。）,体味痴情,A,18,2、复杂的心情和复杂的心态背后隐藏的真正的情感是什么？大梦将醒，作者犹事雕虫，又是一番梦呓。雕虫指写作，此处指陶庵梦忆西湖梦寻，寄托故国之思、黍离之悲。“国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人”、“作自挽诗，每欲引决”，亦可作为例证说明作者
9、念念不忘旧朝，故国之思不可磨灭。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，那么对张岱而言又是什么坚固呢？坚固的是他那种故国之思，黍离之悲的情感。作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之悲，不可不谓之“痴”！,A,19,少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟.自为墓志铭,资料拓展,A,20,年至五十，国破家亡，避跡山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与
10、残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨lng ，常至断炊。 自为墓志铭,资料拓展,A,21,张岱热衷于写作的目的是什么？,矢志不渝,痴心难改,泰山好移，本性难改,江山易改，本性难移,只要我还活着，我将不会放弃。北京奥运会冠军张湘祥,生活的道路一旦选定，就要勇敢的走到底，决不回头。 （法）左拉,如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。 （俄）巴浦洛夫,要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。 （法）伏尔泰,A,22,张岱的人生态度中最能触动你的是什么？就其中一点来谈即可。,拓展延伸,A,23,功名耶落空， 富贵耶如梦， 忠臣耶怕痛， 锄头耶怕重， 著书二十年耶仅堪覆瓮， 之人耶有用没用？ 自题小像 人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。 陶庵梦忆祁止祥癖,资料拓展,
