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1、美国德育专题,一、美国德育的历史维度,美国的建国 历程 美国道德教育 的历史发展,1、美国的建国历程,美洲大陆的发现殖民地时期独立战争联邦政府的建立和建国方针的确立西进运动南北战争美国资本主义的发展和帝国主义的兴起两次世界大战战后超级大国,2、美国道德教育的历史发展,殖民地时期的道德教育（独立战争之前） 以宗教教育为核心。 美国道德教育的奠基（美国独立20世纪初） 以性格和人格教育为核心。美国道德教育的黄金时代（20世纪初上半叶） 以公民教育为核心。,美国道德教育的危机（20世纪中期） 主流意识形态认同危机，个人主义教育 为核心美国道德教育的复兴（迄今为止） 品格教育的回归,1、多元文化与政治
2、认同 2、个人主义价值观与价值观教育,二、美国道德教育的文化维度,1、多元文化与政治认同,美国是一个多元种族、民族组成的移民国家。多元文化构成了美国道德教育的文化底色。主流文化是WASP 文化,即盎格鲁- 撒克逊- 白人- 新教文化。White Anglo - Saxon Protestant Culture；丰富多样的亚文化。如何处理不同种族、民族和文化之间的关系，熔铸成共同的“美国精神”，形成政治认同和国家意识成为文化生活的主题。,2、个人主义价值观与价值观教育,美国式“个人主义”个人主义是美国文化价值观的内核个人主义相对主义“理想的冲突”个体价值社群价值（国家价值）价值观教育,三、美国道
3、德教育的理论维度,价值澄清理论道德认知发展理论关怀理论品格教育理论,价值澄清理论,路易斯拉斯（Louise Raths）价值与教学价值澄清的四大要素 1、关注生活 2、接受现实 3、启发思考 4、培养能力,价值澄清的三大阶段 1、选择。自由选择可能选择思考 2、珍惜选择。为选择而自豪公开认可 3、具体行动。行动反复行动,价值澄清的主要方法 1、澄清应答法（Clarifying responses） 2、价值表填写法（Values sheets） 3、价值观延续讨论法 （Values continuum）,道德认知发展理论,柯尔伯格（Lawrence ）道德发展哲学、 道德发展与道德教育 柯尔伯
4、格道德认知发展理论的核心、渊源、发展,儿童道德发展阶段理论,水平一：前习俗水平，包括阶段一以惩罚与服从为价值取向阶段，阶段二以个人的功利主义目的与交换为价值取向阶段；水平二：习俗水平，包括阶段三以协调人际关系为价值取向阶段，阶段四以维护社会秩序和履行个人义务为价值取向阶段；水平三：是后习俗水平，包括阶段五以社会契约为价值取向阶段，阶段六以普遍道德原则为价值取向阶段。,不能将道德原则直接教给儿童不能用权威的影响向儿童灌输道德观念了解学生所处的道德认知发展阶段要促进儿童道德发展向更高一阶段发展用两难问题引起儿童道德认知冲突,关怀理论,内尔诺丁斯（Nel Noddings）Caring : A Fe
5、minine A p proach to Ethics and Moral Education , University of California Press引导学生在一种道德关系关心关系的建构中生成德性。,关怀自我、关怀熟人、关怀陌生人、关怀所有人、关怀自然世界、关怀人类以外的生物、关怀人造世界和关怀各种 观点,诺丁斯把道德教育分成四个部分： 榜样（Modeling） 对话 (dialogue) 实践 ( practice) 巩固 (comfirmation),品格教育理论,温（E.wynne）、贝内特（W.J.Bennett）利康纳（T.Lickona）1992年约瑟夫森伦理学研究所召集
6、了一批年轻人和和品格教育方面的专家，成立了一个品格教育基金会，1993年发展成为品格教育公司。,有效的品格教育的11条原则： 原则1 品格教育把促进核心的道德价值观作为良好品格的基础。原则2 必须对品格进行综合的界定，以便把思维、情感和行为都包括在内。原则3 有效的品格教育要求采取一种有目的的综合的观点来促进学生在各阶段学校 生活中形成核心价值观。,原则4 学校必须是一个充满关怀的社会群体。原则5 要发展品格，学生必须有进行道德行动的机会。原则6 有效的品格教育包括有意义的、充满挑战的学术课程，这种课程尊重所有的学习者，并且帮助他们获得成功。,原则7 品格教育应当努力发展学生本身的动机。原则8
7、 学校的员工必须成为一个学习的和道德的社会群体，其中所有的人都负有品格教育的责任，并且努力坚持同样的核心价值观，用这种价值观来指导对学生的教育。原则9 品格教育要求员工和学生都发挥道德的领导作用。,原则10 学校必须召集家长和社区成员全面参与学校的品格教育建设。原则11 对品格教育的评价应包括评价学校的品格，作为品格教育者的学校员工的作用，以及学生表现出良好品格的程度。,四、美国德育的实践维度,美国德育的目标美国德育的内容美国德育的渠道美国德育的方法,美国德育的目标,个体本位与国家认同之间的张力德育的目标是培养全体国民的美国精神，尤其把不断涌入的移民“美国化”，建立和维持一个统一强大的美利坚合
8、众国。,20世纪30年代起，美国中小学德育的总目标就是要“发展儿童有效地参加民主社会的技能”和必须“发展儿童民主生活的价值”，这种价值包括对国家忠诚、尊重人权、自我责任感和社会责任感、思想和言论自由、思考能力的培养等。,70年代后，美国许多教改方案中都反复强调把学生培养成具有爱国精神，能对国家尽责任和义务的“责任公民”。1975年，美国中等教育改革委员会发布的报告中，对“责任公民”作了一些具体规定，如承认他人享有法律上规定的各种权利的责任，尊重他人威信和价值的责任，遵守各种规则的责任，了解和遵守法律的责任，等等。美国总统里根在1987年的国情咨文中提出美国的十大任务时特别强调学校应培养美国人的
9、“国民精神”，主要指爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律等，以适应美国社会发展对人才的需要。,2002年,演说中这样美国总统布什访华期间在清华大学的说过:“大学不仅是培养技术人才, 更要培养公民。”这句话集中表达了美国教育的基本理念。,美国德育的内容,公民教育道德教育宗教教育,公民教育,公民教育一定要使学生们了解重要的社会和政治趋势；使学生能权衡和透视地方的、州的、国家的以及国际上的问题；同时使学生认识世界各国蕴涵着相互依存的关系，以及认识发达国家和发展中 国家对于加强竞争和同情关系的必要性。 富兰克布朗美国的公民教育,公民知识公民技能公民品性,19岁的美国小伙儿克里斯托弗波特曼宣誓就任梅瑟市
10、市长,道德教育,美国教育部长赖利指出：“美国在21世纪的成功，取决于青少年良好的文化知识和道德准则。学校应该加强与家长的联系，培养学生具有优良的道德品质 。”,如1993年在加利福尼亚州建立的“重视品质同盟会”（Character Counts! Coalition，简称CC!）和在华盛顿建立的“品质教育联合会”（The Character Education Partnership，简称CEP）。CC! 和CEP是目前全美最有影响力的青少年道德教育研究机构，都已在因特网上建立了大规模的资料库和情报交换中心。,CC! 认为，青少年道德品质应建立在六大支柱之上的，它们是：、信赖、敬重、责任、公平
11、、关怀和公德。这六大支柱应超越各民族文化、社会地位和宗教信仰的局限，是每位青少年必须遵守的基本道德准则。具体说来，“信赖”包括诚实，不欺骗，不偷窃，说到做到，坚持真理，建立声誉，忠于家庭、朋友和国家；“敬重”包括尊重别人，宽容别人，举止礼貌，语言文明，照顾别人的感情，不威胁、伤害别人，用和平方式处理愤怒、污辱和争执;,“责任”包括做自己应该做的事，坚持不懈，自控、自律，谨慎、可靠;“公平”包括照章办事，不存偏见，倾听别人意见，不利用他人，不推诿过失；“关怀”包括善良、热情、感恩、宽恕、助人；“公德”包括对学校和社区尽到自己的本分，合作、参与、遵纪守法、尊重上级、保护环境。,宗教教育,公民宗教神
12、学宗教,五总统齐聚国家大教堂 悼念9.11事件遇难者,公民宗教,“在法国我看到宗教精神与自由精神是背道而驰的，而在美国我却发现两者是紧密配合，共同统治着同一国家的。”（托克维尔论美国的民主）美国历史上宗教与政治的奇特结合。“上帝美国之王”。（God bless you,God bless America）,在公民宗教中，宗教只不过是被利用的一种形式，借宗教情感表达的实际上是对美国资产阶级共和国的信仰。,神学宗教,美国的随军牧师。美国军队中设有牧师处，通常每700个士兵中有一名牧师。战为士兵布道、祈祷、进行精神安慰，解决士兵的思想问题。总统就职、国会会议开幕、慈善活动 等有牧师主持仪式。 在私立
13、学校中，宗教作为一种文化资源也发挥着重要的道德教育影响。,美国德育的渠道,课程渠道社会渠道传媒渠道,课程渠道,哈佛大学的核心课程中有： 道德伦理（1门课程） 社会分析（1门课程） 历史研究（1门课程）,普林斯顿大学的核心课程中有：伦理思想与精神价值（1门课程）历史分析（1门课程）社会分析（2门课程,斯坦福大学的核心课程中有：文化、思想和价值（三学期课程）人文学科和社会科学（3门课程，每个子类至少1门）,加州理工学院所有本科生要获得该校的理学学士学位，必须完成下列的每门必修课，并要获得通过，同时，还要满足本科各专业的专业要求，平均绩分点不得低于19。人文课程（36）社会科学课程（36）另外的人文
14、与社会科学课程（36）,社会渠道,社区提出一些青少年应当具备的道德品质，充实学校德育的有关课程各类社会组织为学校开展活动提供方便，让学生在活动中接受教育各种民间教育团体在道德教育方面发挥重要作用。如：“全美道德教育协调中心 ”、“实际应用和职业道德发展中心”等。,传媒渠道,美国政府每年就肯花几十甚至几百亿美元的巨资投到美国之音等一些传媒事业和出版业上，为的是向国内外青少年传播其价值观、文化观、美国是世界的领导者的观念。报纸、广播、电台开设一些道德教育的节目，针对一些非道德现象，引发大家讨论。,美国德育的方式,环境熏陶。美国的诸多文化设施，不仅发挥着陈设与展览的作用，而且还具有鲜明的公众传播与教
15、育功能。 美国的各种博物馆、展览馆等遍布全国各地。这些文化设施规模大，条件好，面向公众开放，例如，纪念美国独立的威廉斯堡博物馆，其显著特点有两个，一是注意再现过去，从一些典型侧面再现英殖民地时期的社会生活情景；二是突出为了孩子，专门提供为孩子观光的项目。再如，反映南北战争最后决战场面的葛底斯堡露天博物馆也具有非常鲜明的民主与和平教育的典型意义。,多样的活动载体。国庆纪念日群体活动。如在威廉斯堡，这样的活动由教会组织，民众自发参加。先是牧师讲演与领誓，接着是游行。牧师演讲的主要内容是对独立的歌颂，对美国强大的赞美，对生活在美国感到自豪。演讲的结束语是带领宣誓，誓词为“我爱这个国家，保卫这个国家”
16、。领誓后，全场共同高唱自由万岁歌。,娱乐活动。迪斯尼乐园是闻名世界的大型乐园，园内游乐项目中有的极富教育感染力。其中首先吸引游人的大演播厅播视项目是追光灯在幕布上打出美国国徽，接着幕布徐徐拉开，台中央林肯形象的机器人与游人开始交流，先是由坐幔站起，然后打着手势进行林肯的著名的“葛底斯堡演说”。,社会服务活动。旧金山“全美大学生社会服务教育协调中心”，鼓励学生为社区服务作贡献，培养、确立自己的道德观念。,五、美国德育的评价维度,德育理论的评价德育目的的评价德育方法的评价德育模式的评价中、美德育的比较,阅读书目,美丹尼斯布尔斯廷：美国人开拓历程，三联书店美康马杰:美国精神,光明日报出版社。 法托克
17、维尔：论美国的民主，商务印书馆。高峰：美国政治社会化研究，首都师范大学出版社。,Lawrence Kohlberg. The Phylosophy of moral development. NewYork:Harper and Row, Teachers College Press,1999 1981B.Edward Meclellan.Moral Education in America:Schools and Shaping of character from Colonial Times to the Present.NewYork: Teachers College Press,1999 www.charactercounts.org www.character.org,
