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1、文言文教学一,文言实词,考纲说明（一）,总体要求：能阅读浅易的古代诗文。包括以下内容：理解。能力层级B。包括4个不同方面的要求理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义和用法理解与现代汉语不同的句式和用法理解并翻译文中的句子,考纲说明（二）,分析综合。能力层级C。包括3个方面的要求筛选文中的信息归纳内容要点，概括中心意思分析概括作者在文中的观点态度鉴赏评价。能力层级D。包括2个方面的要求鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧评价文章的思想内容和作者的观点态度,考查情况,文言文阅读和古诗词阅读分别设题。文言文阅读按照理解、分析综合、翻译的顺序排列。其中，理解2题，分别考查文言实词和虚词
2、，分析综合1题，均为选择题，考查学生对文章内容的掌握情况，这3题每题分值为3分；翻译1题，考查学生理解、翻译文中语句的能力，分值10分。诗词鉴赏题2题，分值为8分。文言文阅读和古诗词阅读分值合计为27分。,考点说明,“理解常见实词在文中的含义”包含两个内容。一是“常见实词”，这是考查范围，主要是常用词与次常用词，这是从词在运用中出现频率的角度来讲的，主要指初高中课本中经常出现的实词。而从词义上看，这里所说的常见实词又应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。二是“在文中的含义”，这一限制成分就是指文言实词在具体语境中的含义，文言实词由于涉及通假、活用、古今异义等方面，因此其含义往往要根据具体的
3、语境才能明确。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，此考点既考查学生掌握文言实词知识的情况，也考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。,考查方式和重点,关于文言实词的考查，高考命题十分灵活，有时指定文中若干个词，让考生作解释；有时给出一个词的多种意义，让选择合适的一项；有时列出若干句子，要求比较各句中共有的某一词，区分不同的意义；有时还考查词类活用和通假字的掌握情况，等等。要特别注意以下几类实词：古今异义。 一词多义。通假字。 偏义复词。单音词和复音词。 反训字。词类活用。,古今异义,同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。平时要注意积累古今异义的词语；做题时要细心体察，不要望文
4、生义，以今代古。古今异义主要有四类：,词义扩大,例1：“江”“河”古代：特指长江和黄河。现在：泛指所有比较大的水流。例2：“诗”“书”古代：只指诗经尚书。现在：则指所有的诗歌和书籍。,词义缩小,例3：“金”古代：泛指金属，“金就砺则利”。现在：专指黄金。例4：“谷”古代：泛指庄稼粮食，现在：在北方指谷子（小米），南方指水稻。例5：“臭”古代：指各种气味，“其臭如兰”“乳臭未干”。现在：专指与“香”相反的气味。,词义转移（一）,例1：去古代指离开，现在指前往；例2：走古代是跑，“走马观花”，现在是行走。例3：劝古代指勉励，“劝学”“劝农”，现指规劝。,词义转移（二）,例4：穷古代指政治上不得志，
5、没有出路，“穷则独善其身”，现在指贫困。例5：丈夫古代指男子，“古者丈夫不耕”，现在指女子的配偶。例6：牺牲古代指祭祀用的牲畜，“牺牲玉帛，弗敢加也”，现在指为了正义而献出生命。,感情色彩变化,例7：“卑鄙”古代是中性词，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；现在是贬义词，指品行恶劣。例8：“爪牙”古代是褒义词，指有勇力的人，“处战国之世，选爪牙之士”；现在是贬义词，指坏人的党羽。,一词多义,一个文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。这些义项，又分为本义、引申义、比喻义等。最早的意义是该词语的本义，由本义引申出与之相关的义项叫做引申义，利用比喻手法形成的固定义项叫做比喻义。通过假借
6、手法形成的固定义项叫做假借义。,实例,例：“立”，其本义是“站立”，如“提刀而立”。由“站立”这个动作抽象化，引申为“站得住”，用来指立身处世，如“三十而立”。又引申为“竖立”，如“立枉木而求其景之直也”。又引申为“建立”“设立”，如“立宗庙于薛”。又引申为“存在”，如“夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立”。又引申为“登上帝王或诸侯的位子”，例如过秦论中“子婴立”。由此进一步又引申为“使登上某一位置”，史记项羽本纪“项羽乃立章邯为雍王”。由“站立”又虚化为副词，引申为“立刻”“马上”，“沛公至军，立诛杀曹无伤”。,理解一词多义,一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的
7、本义、引申义、比喻义和假借义。对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。“畔”，本义是田界，田界是田边，所以引申为“旁边”，如“河畔”“桥畔”；“畔”与“叛”同音，所以又借用为“背叛”，如“寡助之至，亲戚畔之”用的就是假借义。“爪牙”，本义是鸟兽的爪子和牙齿，“蚓无爪牙之利”用的是本义，“予王之爪牙”是用“爪牙”比喻得力的帮手和武士，用的是比喻义。,通假字,通假，是指古汉语书面语言中音同或音近的字通用和假借的现象。包括“通用”和“假借”两类。通用。指读音相同或相近，意义也相通的字之间的通用。君子博学而参省乎己，则知明而行无过矣。【分析】“知”通“智”，两字读音相同，意义也
8、相通。,通假字,假借。指读音相同或相近但意义并不相通的字之间的通用。旦日不可不蚤自来谢项王。甚矣，汝之不惠。【分析】“惠”通“慧”，蚤”通“早”，两字读音相同，但意义没有相通之处。,古今字,所谓古今字，是指古时先有某一字，后来用它表达另外一个意思，并重新造了一个新字来代替这个字表达原先的意思。这两个字就叫古今字。（高中教材中为了简化古文教学，将古今字也列为通假字。）,古今字实例,“莫”，这个字古代是指“黄昏”，后来用它做否定词，用形声的方法造出了一个“暮”字来表示“黄昏”的含义，这两个字就是古今字。“华”，上古“华”“花”是一个字，如“皎皎云间月，灼灼叶中华”（陶渊明拟古），后来才出现了“花”
9、字，专指花朵。,偏义复词,偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。教材中的偏义复词的数量不多，因此要进行归纳总结。平时训练要注意积累，考场作答要体察语境，认真比较。,实例,便可白公姥，及时相遣归。（孔雀东南飞）【分析】“公姥”这里只有“姥”的含义。所以遣将守关者，备它盗之出入与非常也。（鸿门宴）【分析】“出入”这里只有“入”的含义。,中学偏义复词的实例,先帝创业未半而中道崩殂。 偏在“崩”。此诚危急存亡之秋也。 偏在“亡”。陟罚臧否，不宜异同 偏在“异”。我有亲父母，逼迫兼弟兄 偏在“母”“兄”我有亲父兄，性行暴如雷 偏
10、在“兄”。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 偏在“作”。,单音词和复音词,古汉语中，以单音节词数量最多，而现代汉语发展的一个趋势就是单音节词、多音节词都向双音节词靠拢，双音节词的比重非常大。因此，在文言文阅读中经常出现这样一种现象：看似一个词，实际上是两个单音节词。例如“地方”“山东”等。,实例,苟以天下之大，而六国破亡之故事，是又在六国下矣。（六国论）【分析】“故事”现在指真实的或虚构的有人物情节的事情。古义为“先例，旧事”。不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦。（王安石读孟尝君传）【分析】“南面”现在指南边。古义为“面南而坐（即称帝）”。叶徒相似，其实味不同。（晏子使楚）【分析】这里的“其实”
11、也是两个单音词，“其”是代词“它”，“实”是“果实”。,反训词,古汉语里，同一个词语在不同的语言环境中可以表达出正反对立的两个意义，叫反训。反训词从词性看大多是动词，理解这类词语的关键是结合语境确认动作的施动者和受动者以及双方之间的关系。公车特征拜郎中，再迁为太史令。顷襄王怒而迁之。【分析】前者“迁”为升职，后一句“迁”为贬官。,词类活用,在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时做乙类词用，这种语法现象就叫做文言的词类活用。,词类活用的特点,一是要有具体语境，没有语境
12、就不能谈活用。二是语义语法的临时性，此处活用彼处未必。三是“以今律古”，就是现代人以现在的语法习惯去看待文言文的语法。例：“雨”字，在造字之初就身兼名词和动词两类，如“天雨雪”（苏武传）中的“雨”本身就是动词，但是现在的“雨”却只具有名词的词性，人们就把这句中的“雨”字看作活用了，项脊轩志中的“乳二世”的“乳”也是这样。,词类活用的辨别原则,判别词类活用最好的方法是句法分析。简而言之，就是划分句子成份，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。,名词活用为一般动词（一）,名词用作一般动词 两个名词相连，必有一个活用。吾师道也。（师说）【分
13、析】师：从师学习。族秦者秦也，非天下也。（阿房宫赋）【分析】族：族灭。,名词活用为一般动词（二）,结构助词“所”字之后的名词活用。置人所罾鱼腹中。（陈涉世家）【分析】罾：本义是渔网，这里是捕捞的意思。名词后直接粘附一个助词，活用。赵王之子孙侯者。（触龙说赵太后）【分析】侯：保有侯的爵位。,名词活用为一般动词（三）,连词“而”（以、且）前后的名词活用。饮且食兮寿而康。（送李愿归盘谷序）【分析】寿：活得长寿。康：活得健康。火尚足以明。（游褒禅山记）【分析】明：照亮。代词前面的名词活用。辱而逐之，折而族之。（原谤）【分析】族：族灭。,名词活用为一般动词（四）,否定词“不”、状语后面的名词活用。太子及
14、宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（荆轲刺秦王）【分析】白衣冠：穿戴着白色的衣帽。巫医、乐师、百工之人，君子不齿。（师说）【分析】齿：说起，提起。,名词活用为一般动词（五）,能愿类词语“能、欲、可、当”等后面的名词活用。公子怒，欲鞭之。（晋公子重耳之亡）【分析】鞭：鞭打。介宾短语前面的名词活用。国人莫敢言，道路以目。（召公谏厉王弭谤）【分析】道路：在道路上行走。,名词活用为一般动词（六）,被结构助词“之”取消独立性的谓语上的名词活用。见瓶水之冰，而知天下之寒。（察今）【分析】冰：结冰。寒：变得寒冷。根据语境判定独立的名词活用。如会同，端章甫，愿为小相焉。（子路侍坐）【分析】端章甫：穿上礼服，戴上礼
15、帽。,名词活用作状语,学习的关键是如何掌握名词作状语的判别方法。还是要进行句法分析，只要是处于主语谓语之间的名词就是活用为状语。自齐安舟行适临汝。（石钟山记）【分析】舟：乘船。辞楼下殿，辇来于秦。（阿房宫赋【分析】辇：乘车。,名词的使动用法,使动用法，就是这个动词所表示的动作不是主语发出的，而是宾语发出的。其实质是这个动词里面暗含着“使”的意思。可以通过“使怎么样”的句式进行检验。,实例,天子疏爵以命之，衣锦以昼之。（越妇言）【分析】衣锦：使穿上锦衣。先生之恩，生死而肉骨也。（中山狼传）【分析】生：使活过来。肉：使长出肉。,名词的意动用法,意动用法，就是主语“主观”的认为宾语具有这个动词的特性
16、。名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。,实例,驼业种树。（种树郭橐驼传）【分析】业：以为职业。邑人奇之，稍稍宾客其父。（伤仲永）【分析】宾客：把当作宾客。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（赤壁赋）【分析】侣、友：以为朋友。,动词活用为名词,依据前述可知，就是动词跑到了主语和宾语的位置上（动词在定语位置不是活用）。 赵王之子孙侯者，其继有在者乎？（触龙说赵太后）【分析】继：后代，继承人。且君尝为晋君赐矣。（烛之武退秦师）【分析】赐：恩赐，恩惠。,动词活用为使动用法,以暴露百姓之骨于中原。（勾践灭吴）【分析】暴露：使暴露。动词活用为使动用法时，有时还
17、会省略后面的宾语可烧而走（曹军）也。（赤壁之战）【分析】走：使败退。,动词活用作为动用法,为动用法，就是动词对宾语含有“为”“为了”之意，也就是说动词里含有“为”字。高考对此不作要求，仅举几例作为参考，夫人将启之。（郑伯克段于鄢）【分析】启：为开启城门。等死，死国可乎？ （司马迁史记陈涉世家【分析】死：为而死名我固当。 （柳宗元种树郭橐驼传）【分析】名：给起名。,动词活用为被动用法,被动用法，就是动词本身含有“被”字。判别要看主语和谓语是否有被动关系，当然要注意主语的省略。大丈夫之遇知于天子。（送李愿归盘谷序）【分析】遇知：被（天子）赏识礼遇。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（阿房宫赋）【
18、分析】举：被攻下。,形容词活用为名词,形容词活用为名词就是形容词跑到了主语或宾语的位置（当然包括介词的宾语）。还可以观察形容词是否被定语修饰。例如 “百废具兴”的“废”（岳阳楼记）。,实例,形容词作主语。是故圣益圣，愚益愚。（师说）【分析】圣：圣明的人。愚：愚笨的人。形容词作宾语。简能而任之，择善而从之。（谏太宗十思疏）【分析】能：贤能的人。善：正直善良的人。形容词作介词宾语。虽董之以严刑，振之以威怒。（谏太宗十思疏）【分析】威怒：威风、怒气。,形容词的使动用法,故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。（种树郭橐驼传）【分析】硕茂：使繁硕茂盛。既来之，则安之。（季氏将伐颛臾）【分析】安：使安。,形容
19、词的意动用法,悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（归去来兮辞）【分析】悦、乐：以为欢悦、快乐。渔人甚异之。（桃花源记 ）【分析】异：以为奇异邑人奇之，稍稍宾客其父。（伤仲永）【分析】奇：以为奇,形容词活用作一般动词,形容词活用作一般动词就是形容词作谓语且带了宾语（又不是使动意动用法）。且夫我尝闻少仲尼之闻，轻伯夷之义。（秋水）【分析】少、轻：看轻，瞧不起。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（兰亭集序）【分析】欣：感到高兴。,数词的活用,数词的活用很简单，就是数词跑到了其他词类的位置上。 活用为名词。庭中通南北为一。（项脊轩志）【分析】一：一个整体。活用为动词。六王毕，四海一。（滕王阁序）【分析】一：统一
20、。,数词活用,活用为副词。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（滕王阁序）【分析】一：一样的，同样的。而或长烟一空。（岳阳楼记）【分析】一：一下子。,解题方法因文定义法,由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可以因文定义，根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟。（归有光沈贞甫墓志铭）【分析】这里的“兄弟”显然是指上文所说的“王氏”和“贞甫之妻”二人，因此这里的“兄弟”应当是指现代汉语中的“姐妹”“姊妹”。,实例,延余两人坐。（游东山记）【分析】“延”在古汉语中是反训词，有“邀请”“迎击”之义，从下文来看，作者与蒋立恭二人从“老叟”那里各拿了
21、一本书，显然老人对二人是欢迎的，因此这里只能理解为“邀请”。,解题方法联想迁移法,文言文考查一直有一个原则，“考题在课外，答案在课内”，考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点都是课内的，可以从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据因此考生在解题时要能够运用联想，充分调动大脑中的信息，进行知识的迁移。恐为身祸，每遇人尽礼遇。 遇：优待（裴矩传）,解析,我们在高中接触到的“遇”的用法主要有5个相遇。机遇，际遇。如“斯百世之遇也”。（张溥五人墓碑记）接触。如“臣以神遇而不以目视”。（庖丁解牛）待遇。如“盖追先帝之殊遇”。（诸葛亮出师表）对待。如“不如因而善遇之”。（廉颇蔺相如列传）根据上下文语
22、境，不难发现此处应按照第种含义来理解，不能解释成“优待”。,实例,晏子见疑于景公，出奔。【分析】成语“东奔西跑”“狼奔豕突”中“奔”都是“逃跑、逃亡”的意思，根据上下文语境，这里的“奔”也应当是“逃亡”。,解题方法语法推断法,古汉语有其特殊的句法结构，任何一个实词与它的前后词都构成特定的语法关系，我们可以从句法结构入手进行推断。昌期少年，不闲吏事。闲：空闲。（资治通鉴唐纪）【分析】从句子结构来看，这里的“闲”显然应当是谓语动词，而解释成“空闲”就把它看成了形容词，因此解释错误，从上下文来看应当是解释为“熟悉、熟习”。,解题方法互文对举法,几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同
23、、相近或相对、相反的关系，这种互文对举现象在古汉语中非常普遍。因此在解题时可以用互文对举法快速判断。齐人追亡逐北。北：败逃者。【分析】“追”与“逐”相对应，而且意义相同，那么“亡”与“北”也应当是意义相同，“亡”在这里是“败逃者”，那么“北”也应当是这个意思，可见题目中解释是正确的。,解题方法通假代入法,通假字是古汉语中特有的现象。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，用另一个可能与之相通的字代入，往往会有“柳暗花明又一村”之感。吾说晏子之义。【分析】这句话如果不用通假的话是不好理解的，这里“说”通“悦”，代入句意通顺，符合上下文语境。昌宗从旁趣说。【分析
24、】这里的“趣”如果按本义无论如何讲不通，但如果从通假的角度出发，就能够看出通“促”，意为“催促”，这就通顺了。,解题方法常识识记法,文言文实词意义的推断还要求考生必须掌握一定的古代文化常识，高考曾经涉及到的就有“乞骸骨（告老还乡）”“下车（官员刚到任）”“春秋（年龄）”“结发（男子成年）”等等。晁错为内史，贵幸用事。用事：凭感情做事。【分析】这个选项错误就在于缺乏必要的文化常识。古文中“用事”专指“掌权”，触龙说赵太后中“赵太后新用事”即是一例。,常见误区（一）,1、按照今义理解古义。后之览者，当有感于斯文。【分析】将“斯文”理解为“文雅”。应当为“这些文章”。,常见误区（二）,2、以常用意义来解释活用意义。因怪时人之不道。（2005年高考湖南卷）【分析】将“怪”理解为“责怪”。应当为“以为怪”。,常见误区（三）,3、按照常用意义来理解偏义复词。陟罚臧否，不宜异同。（出师表）【分析】将“异同”理解为“不同的地方和相同之处”。应当为“不同”。,常见误区（四）,4、按照一般字的意义来理解通假字的意义。文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。【分析】“缪”是通假字，通“谬”，谬误；而不能按“缪”的意义来理解。,
