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1、马说,韩愈,荣县玉章高级中学校：范玉娟,探讨课：第二课时,上联：怀才不遇思伯乐,下联：仕途失意作马说,同学们：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值，所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自己的抱负，甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。今天，我们学习韩愈的马说反映的就是这种现象，文章表达了作者对这一现象的深刻思考。,三、情感与价值目标：认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。正确看待新时代的人才观。努力学习，使自己成为社会的有用之才。,教学目标,一、知识与能力目标：背诵课文，翻译重点词句。,二、过程与方法目标：熟读课文，了解文意；通过小组合作，理
2、解并把握文章蕴含的寓意。,关,译一译,祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,只能屈辱于低贱人的手里，跟普通的马一同死在马厩里，不被人称作千里马。,食马者不知其能千里而食也。,喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,鞭策它，不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱它使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思。,其真无马邪？其真不知马也。,真的没有千里马吗？大概是真的不识千里马吧。,自读课文，分组讨论,第一层（第1段）说明伯乐对千里马命运的决定作用。,第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无
3、法施展才华。,第三层（第3段）总结全文，说明不是天下无马，而是不识马。表达作者对封建统治着摧残人才的愤慨之情。,文章三个自然段分别写了什么内容？,马说（寓言性质的杂文）,千里马与伯乐的关系,千里马被埋没的原因,不是天下没有千里马，而是“不知马”,讽刺封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨,千里马,人才,伯乐,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤意。,马说,“食马者”,比喻愚妄浅薄的统治者,善于识别人才的统治者,理解课文，按提示筛选原文填空,千里马的不幸遭遇是：,祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
4、，不以千里称也。,千里马被摧残埋没的根本原因是：,伯乐不常有,千里马不能日行千里的直接原因是：根本原因是：,食不饱，力不足，才美不外见；,食马者不知其能千里而食也。,表现食马者愚妄浅薄的排比句是：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意,强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：,世有伯乐，然后有千里马。,在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人发现而已。”我们常引用文中的一句：,千里马常有，而伯乐不常有。,全文表达的主旨是：,点明全文中心的句子是：,其真无马也？其真不知马也。,千里马常有，而伯乐不常有。,1、本文通篇不离千里马，难道只是说马吗？是什么促使韩愈写马说呢？是目睹了千
5、里马的遭遇有感而发还是另有所指呢？请谈谈自己的看法。,了解寓意，深入探究,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。,背 景 ：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。,3、作者借千里马的遭遇，表达了怎样的思想？寄托了什么寓意？用了什么写法？,表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象。托物寓意,2、“伯乐”“千里马” “食马者”各指什么？,“伯乐” 指善于识别人才的统治者。,“千里马”比喻人才。,“食马者”比喻愚妄浅薄的统治
6、者。,3、韩愈将自己怀才不遇、壮志难酬的无奈，对食马者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来，那么他将马尽千里之能的渴望寄托到谁的身上呢?,归纳本文写作特点：1、运用以马喻人，托物寓意，构思极为得体。2、生动洗练表达了一个鲜明的论点，并进行多角度的反复论证，有很强的说服力和感染力。3、文章语言以短句为主，行文流畅，逻辑严密，气势恢宏。且采用反问、设问、排比等手法，使文章跌宕有力。,疑难解析,文章借伯乐相马的故事，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸。表达作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。,主旨：,思维拓展：说一说、写一写,有关马的
7、典故,人们把阿谀奉迎称为“拍马屁”。 “拍马屁”一词最早来自蒙古族。古代蒙古人有个习惯，凡是牵马与别人相遇，就要互相拍对方的马屁股连声称道：“好马！好马！”表示赞赏和友好。但在那是，也确有一些趋炎附势者看到权贵策马而来，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”久而久之，“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬义色彩甚浓。,拍马屁的由来,人们把不小心露出原形称为“露马脚”。 “露马脚”的传说有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们又舞麒麟的习俗。其实世上本没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们只好把描画好的“麒麟皮”披在马身上，用马代替麒麟。这假麒麟
8、若裹不严，就会露出马的脚。所以，人们把露出事物的本来面貌叫做“露马脚”。另一说源于明代。那时妇女均是小脚，而明太祖的马皇后，却又一双未裹的大脚，女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后每当与客人相见，总是用衣服的下摆或裙子将脚严严实实地遮盖起来。,“露马脚”的来历,有一次，马氏乘轿到金陵（现今南京）街头游览，忽然一阵大风吹来，将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚，就暴露在光天化日之下，她急忙把脚缩了回去，可人们早已看得一清二楚啦！于是这件新鲜事传开来，轰动了整个京城，因为是姓马的露出了脚，“露马脚”一词便流传到今天，所以现在，对不便公开的不光彩的事的暴露，都称为“露马脚”。露马脚也叫露馅儿，比喻隐
9、蔽的事实真相泄露出来，或不愿意让人知道的事暴露了出来。,宋代时京城有个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画的是什么，他说是虎，小儿子问他却说是马。不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主人赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”,“
10、马虎”的来历,积累有关马的成语： 马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、马瘦毛长、一马平川、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、指鹿为马、千军万马、 万马奔腾、老马识途、天马行空。,拓展延伸,古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。,拓展阅读,三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞满江红咏怀,先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 范仲淹岳阳楼记,天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白将进酒,持节云中，何日遣冯唐？ 苏轼江城子密州,阅读一篇文章，既要重视研究文章呈现出的共性思想，还有善于从崭新的角度开拓更广阔的思想领域，得出属于自己的个性化感悟。
11、从而体会更多的阅读乐趣。今天我们就来实践一下，从马说说起，从“千里马”说开去， “千里马”是一种比喻，把“人才”比作“千里马”，下面请同学们言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些素质”或者说“什么样的人才能成为人才”。,“人才”“千里马”是一个永恒的主题，这也是马说之所以千古流传的主要原因。人才应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；应具有“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟；应具有“三人行必有我师”的虚怀若谷；应具有“欲穷千里目，更上一层楼”的宽广眼界；应具有“会会当凌绝顶，一览众山小”的“舍我其谁”的雄大气魄；应具有“问渠那得清如许，为有源头活水来”的吐故纳新；应具有“非谈泊
12、以明志，非宁静无以致远”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫德行，我们赋予“人才”太丰富的内涵。,在成就“千里马”的过程中，有一个角色至关重要，这就是“伯乐”，请同学们畅所欲言，联系生活在谈一谈“伯乐”与“千里马”的关系。,马说中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？请谈谈你的看法。,展示自我,如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？,示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。,示例二：我要努力完美自己，做得更好。,示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。,谢谢您，再见！,再见！,祝同学们早日成材，如“千里马”般一跃冲天,
