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1、?,下,卷,?,法,托克维尔,著,下卷分为四个部分，是以美国为背景，发,挥作者的,政治哲学,和,政治社会学,思想。,贵族社会：,身份不平等，少数人拥有特权，各,个阶级之间往来较少，贵族阶级的自由有保障，,这一阶级生活富裕且悠闲,。,民主社会：,身份平等，人与人差异越来越小，,每个人彼此熟知，没有特权存在。每个人的财产,并不多，人们忙于生计，追求财富。,民主在美国对智力活动的影响,一,民主对美国人情感的影响,二,民主对我所说的民情的影响,三,关于民主的思想和感情对政治,社会的影响,四,目录,一、民主在美国对智力活动的影响,?,哲学方法,?,一般观念,?,宗教,?,科学、文学艺术,美国人的哲学方法
2、,?,依靠,个人理性,去认识事物,他们认为现实生活中遇到的一切小困难不经他人帮,助完全可以自己解决，世界上的一切事情都可以解释,的，世界上没有什么事情为人的智力所不逮,。,?,例外,信仰,美国人,的,信仰源泉,来至于,群众,：在民主国家，,当个人与周围的所有人比较时，他会感觉到一样平,等，但和整体比较时，自身的力量就会显得微不足,道。,群众的观念,成为支配社会的力量。比如法律、,宗教,个人的分析活动被限制在狭小的范围内，智力,活动的自由很容易被大多数人的普遍意志束缚起来，,使人们沦入新的奴役状态,。,喜好一般观念,?,含义：,一般观念,：对相似事物所具有的共同特征、一般规律的描,述。在于寻找事
3、物的共性，而忽视事物的个性,?,原因：,1,）民主国家由于身份的平等，他们认为适用于自身的,观念，也可以适用于其他同胞。,2,）人们的时间和精力有限，他们忙于自己的事情，而,无时间深入研究问题，所以他们倾向于使用一般观念。,?,政治方面的一般观念,美国人对政治方面很关注，美国人对于自己不注重,的领域会采取一般观念，而对于自己关注的领域，则,会深入思考问题的细节所在。通过实践来检验并修正,一般观念，这种方法解决了盲目追求一般观念的弊端。,宗教的,立足点,符合民主的本能：,（,1,）,宣扬,单一的而且万能的存在,的观念,（,2,）不禁止信徒以正当的方法去追求,现世,的幸福,。,天主教会,的发展,泛
4、神论,天主教的神职人员不过问信徒的礼拜琐,事，而重视教义的精神，并且规定只对天主,礼拜而禁止对圣徒礼拜。这符合了人们内在,的本能。但最终人们会分成两大类，,一类是,完全脱离基督教，另一类是皈依罗马教会,人们认为世界包括天地万物，而且相信,只,有一个造物主，并把神和宇宙混成为一个单,一的整体。,泛神论的哲学体系会引起和加强人们的,想象力，但却破坏了人的个性。,宗教,人可无限完善的观念,?,等级的消失，人们日趋平等，人可无限,完善的哲学理论摆脱了贵族时代（过分限,制人可完善的范围）的束缚，激励人们不,断完善自身，但这种观念,不应没有限制,。,“我遇到过一位美国的船员，问他美国,的船为什么造得不太耐
5、用，他毫不迟疑地,回答说：航海技术进步的一日千里，再,好的船用上几年之后也不堪再用了”,对非物质生活的追求,非物质成,果增加,人们从事商业活,动，财富逐渐积累，,有些富人转向精神,生活，,鉴赏精神产,品的人数大大增加,。,人们发现精神劳,动可以,取得荣誉、,权力和财富,，具有,这方面的天赋的人,转向这一领域，,研,究这一领域的人剧,增。,特点：,个,人,成,果,很,渺,小,，,但,是,合,起,来,的,总,成,果,却,是,巨,大的,科学上注重实践而不关心理论,在美国，人人忙于物质生活，追求财富，人们专注于,纯应,用的部分,的研究，对理论的研究，只注意对应用有直接必要的,那一部分。,社会制度,人的
6、特点,学者的特征,对科学的态度,贵族社会,贵族阶级有钱而,生活无忧，热爱,真理。,重视理论研究，,轻视理论应用。,科学主要是,精神,上,的享受,民主社会,人们忙于商事，,追去财富。,重视智力的快速,成果和肤浅的论,据，轻视深刻和,缓进的劳动成果。,科学是追求财富,的工具，是用来,满足,物质享受,的。,没有丰富的理论作为后盾，应用研究将失去源泉，作,者认为,政府应当支持高级科学的研究和创造研究科学的,高度激情。,对待艺术的精神,大,众,工,艺,品,兴,盛,，,数,量,多,且,平,凡,，,不,再,伟,大,、,精,益,求,精,。,人的财富大致相等，,但,不很充裕,，且希,望生活舒适，追求,安乐,1,
7、）,家业衰落的人,仍,保留以往的奢侈需,求,2,）生活,逐渐富裕的,人,产生更高欲求,对于艺术，在,习惯上一,实用,为主，使美居,于次。,手,艺,人,采,取,新,方,法,生,产,质,次,价,廉,的工艺品,道德方面的虚伪是任何时代都有,的，但奢侈方面的虚伪则是民主时代,所特有的,。,文艺方面的总结,科学上注重理论研究、工艺品变得大众化、文学,作品的商业化，体现出民主国家的公民,对物质财富,的强烈欲求,，同时体现出这个时代的文艺作品,杰作,不多,，但平凡的作品数量众多。,通过对建筑物、戏剧、诗歌、作家、演说家、历,史学家、议员的分析，论证了公民的弱小，而国家,整体的强大，,注重整体而忽视个人,。,
8、为达到这个目的，办几所好的大学胜于,一大批坏的专科学校，因为在后者得到质,量不高的肤浅教育，反而会影响以后的必,要深造。,二、民主对美国人情感的影响,?,爱平等胜过爱自由,?,个人主义,?,结社,?,正确理解的利益,?,物质生活的享乐,?,事业,爱平等比爱自由更热烈,价值,废除容易程度,危害,好处,广泛性,平等,是艰巨的斗争，,需要废除一切,相关的法律、,观念、习惯等。,很长一段,时间,之后,才会显现,立竿见影,，,人们可以立,刻感受的到,造成的激情是,普遍的,，,带来的快乐是,自动产,生的，,并体现在私生,活的,每一个,小节上,自由,废除政治自由，,只要不实行他,便可以,用的过分,会危害个,
9、人的安全，,财产、生,命,要很长一段,时间才显现，,产生的原因,不易被辨别,。,产生大的慰藉，但不,是经常性的，具有,个,别性,，获得政治自由,要付出一定的,代价,和,巨大的努力,作者认为民主国家的理想境地，,人人都将完全平等，人人,也将完全自由。,在民主国家，自由和平等是不可调和的事情，之所以更爱,平等，是因为身份的平等是显示民主时代的特点的占有支配,地位的独特事实。,个人主义,利己主义,：,是对自己的一种偏激的和过分的爱，它使得人们只关心自,己和爱自己甚于一切,个人主义,：,是一种,只顾自己而心安理得,的情感，他使得每个公民同其,同胞大众隔离，同亲属和朋友疏远。个人主义是民主主义的产物，并
10、随着,身份平等的扩大而发展。,危害：,个人主义首先会使公德的源泉干涸，最后破坏其他一切美,德，最后沦为利己主义，民主主义不但使每个人忘记了祖先，,而且使每个人不顾后代，并与同时代人疏远。,个人主义,?,个人主义强烈原因：,原贵族阶级,的高贵们将自己视为新社会的局外人，,而以前,地位卑微的人,获得平等地位之后，对其取得的,地位感到不安。公民们独善其身，相互回避。,?,以自由制度对抗个人主义：,（,1,）,选举制度,：,使公民彼此接近，让其明白人不能离,开他人而独立，彼此需要互帮互助。,（,2,）,地方自治,：通过参加地方公共事务，使公民发现,个人利益和全体利益间存在紧密联系，并重视邻里和,亲友的
11、情谊,结社,1,）原因,：,民主制度下，全体公民都是独立的，,个人能,力软弱,，不能单凭自己的力量去做一番事业，,结社成为一种手段，美国的社团几乎五花八门，,任何事业几乎都是通过结社完成。,2,）途径,：,报刊,为结社提供了方便之门，它将分散在,各地的并且志同道合的人联合起来，并通过报,刊来交流，并得出一致意见。,3,）,一般结社与政治结社的关系：,一般结社有助于政治结社,政治结社培养人们一般结社的能力,4,）不能,禁止,政治结社，但要,限制,政治结社。,为了拯救一个人的生命，锯掉他一只胳膊，,这是我可以理解的。但是我绝不敢担保他在,断臂后仍会像以前那样灵活。,“正确理解的利益”原则,1,）含
12、义,“,正确理解的利益,”原则为他人服务也是在,为自己服务，个人的利益在于为善。,2,）应用,对抗,个人主义,在宗教上：忍受,宗教的戒律,物质生活享乐的爱好,1,、特征,：,美国人无论穷富都对物质生活的享乐具有深深,的爱好，但他们,懂得节制,，且享乐局限在,小事情,上，,平等的,缺点,在于它使人们完全埋头于准许的享乐。,美国的社会状况使人们的精神被束缚了起来，,只顾追求物质生活福利，一旦有人摆脱这种束缚，,不再迷恋于物质生活享乐，他们就会不知如何自处，,而做出像醉心于,唯灵主义,等违背常识的事情。,2,、爱好物质生活享乐的弊端,3,、宗教信仰使美国人转向非物质享乐,1,）美国人的方式,：,在周
13、天，美国人会去教堂倾听布道演讲，回家,读宗教经典来净化心灵。,2,）唯物主义的危害,民主制度下，人们醉心于物质生活享乐，忽视,非物质生活，唯物主义更增强这一倾向。作者认为,唯物主义对民主国家危害极大，民主国家在轮回说,和唯物主义两者中做选择时，宁可选择前者。,“叫他的公民想到自己的灵魂会托生为猪，,总比他们确信根本没有灵魂要少暴露出一些兽,性”,事业,职,业,?,美国人认为,劳动,是,光荣,的，任何,正当的职业,都是,高尚,的,实,业,?,从事工商业，因为,赚钱快,；并把经商之道运用于农业。,?,工业危机，只能减轻，不能根治,新贵族,?,工人,的工作范围变小，个人能力逐渐弱化。,?,老板,则关
14、注全盘工作，眼界日广,长远目,标,?,在怀疑盛行的时代，政府应鼓励人们树立长远的目标，并,通过,自己的艰苦努力,完成伟大的、稳妥的和长期的事业。,三、民主对我所说的民情的影响,?,民情日趋温和,?,主仆关系,?,美国人的某些特点,?,军事,民情日趋温和,表现：,民主制度下，人人平等，对陌生人和敌人也会,怀有怜悯之心，,民众之情变得温和正是基于平等,，,美国黑奴便是最好的反正。,由于身份的平等，人与人之间没有特权，他们,待人自然、坦率、开朗。他们不会因为一点琐事而,动怒，也,不会拘于繁文缛节,。,身份越是平等，个人越显得软弱，人们也就会,明白相互支援的义务，在民主国家里没有人会广为,施舍，但可以
15、经常帮助别人，每个人,很少有效忠精,神，但大家都乐于助人,，民情日趋温和。,主仆关系,主仆关系,在民主社会，主仆关系即,雇佣关系,，两者的,地位平等，并且随时有可能转变，他们之间的,服从关系是通过,契约的形式,建立的。,租金、租,期,平等时代，人们认为没有什么事是永恒不变,的，人的处境随时可能骤变，因此地主和佃户,为了,不被租约长期束缚,，便倾向于缩短租期。,工,资,1,）,一般,：人们身份的越来越平等，工资也越,来越高，同时工资的提高也会促进身份的平等。,2,）,例外,：某些大型实业被少数人掌握时，他,们容易联合起来，随意规定工资。,美国的女性,年轻女性：,她们完全自主、理智成熟，,年幼时，
16、家长便传授她们处理,各种事物的知识，且不向她们,隐藏世间的腐败，注重培养操,行，缺点导致她们感情冷淡。,良好的民情：,平等和由此带来的各项制度，,使男人忙于商业，女人忙于管,理家务，伤风败俗行为减少了。,为妻之道：,结婚之后，她们失去了独,立自主，要承受沉重的义务，,她们的幸福源泉是她丈夫的,家。这种转变并非舆论所致，,而是她们理智的决定。,男女平等：,男女平等不是让男女做同,样的工作，而是各尽所能。,所走的道路不同，但价值相,等，男性尊重女性，但夫妻,之间，并不反对夫权。,“要是有人问我你以为这个国家的惊,人繁荣和国力蒸蒸日上主要归功于什,么，我将回答说：应当归功于它的妇,女们的优秀。”,美
17、国人的某些特点,?,家庭,父母子女、兄弟姐妹之间关系亲密,?,私人圈子,很容易结成一个小圈子，随后拒绝他人融入,?,仪表,朴素大方，人们行动的外表和内容极为一致，不拘,小节，没有威严,?,做事态度：,严谨持重,社会情况和政治情况所致,行为轻率,个人时间和精力的有限性,?,多怀奋进之心而少有大志,?,荣辱观,能否使社会正常发展和有助于工商业的安然稳妥,?,性格自负,身份差别不大，一点儿优势就会让人们感到,自豪,?,社会面貌,千变万化又单调一致,求官谋禄,1,）原因：,当等级已经平等，人们的知识尚不完备或有羞臊心理，,当发展到尽头的工商业只能向人提供困难而,缓慢,的生财,之道时，求官谋禄则成为人们
18、获得舒适的生活方法。,2,）危害：,普遍和过分的求官热是一大,社会弊端,，它会腐蚀公民,的独立精神和使行贿和钻营在全国成风。追求公职的人,很多，但国家却没有那么多职位，这些待业的人将会危,害,国家的安全,，,3,）解决方法：,最稳妥可靠的办法应当是教育他们的每一个被统治者,学会,自力更生的,技术。,军事,?,对待战争、革命的态度：,人们希望和平,利于追求财富,军队希望战争,晋升快,?,最好战和最革命的阶级：,军士,军官、士兵,?,军队战斗力：,战争初期,软弱；,战争持续,变得强劲,?,军纪,：,倡导精神自由发展，有利于服从。,?,战争模式：,内战,军变，时间短,国战,两个国家,?,周围邻国,?
19、,战场扩大,四、关于民主的思想和感情对政治,社会的影响,?,平等让人热爱自由制度,?,中央集权,平等自然使人爱好自由制度,?,使人各自独立的平等，也使人养成只按自,己的意志进行个人的活动的习惯和爱好，人与,人的交往中和生活习惯中的完全独立，使人们,不满于权威，并对政治自由享有爱好。,?,各种各样的政府中，给予,最高评价,的政府，,是有他选举首脑并由他监督首脑行动的政府。,?,平等产生两种倾向，一种倾向使人们径直,独立，陷入无,政府状态,，另一种倾向是走向新,的,被奴役状态,。,一种新的专制,1,、中央集权产生原因：,公民,认为社会,权力应具有单,一性、普遍性,和全能性，适,用同一的法律,中央政
20、府,崇拜,划,一,，,喜,欢,制,定,同,一,的,制,度,，,而,不,必,为,不,同,的,人,制,定,无,数,的细则而操劳,中央,集权,2,、,走向中央集权的若干特殊的和偶然的原因,1,）通过暴力革命获得民主的国家，,公民,没有管理自身,事务的习惯，认为只有国家才能有能力管理一切政务工,作,2,）,被打败的贵族,担忧获得平等地位的平民对其实施暴,政，而愿意把领导权交给国家,3,）国家首脑和被统治者的巨大,智力差距,，这时只有国,家能够胜任行政管理工作,4,）,战争,5,）,社会动乱,6,）,国家元首本人的出身及其爱好,3,、欧洲国家走向中央集权其他倾向,1,）地方次级政权的取消,2,）对慈善、
21、教育、宗教的控制,3,）掌握公共财产，干预私人财产。,举债吸收富,人的资金，储蓄银行吸引穷人存款,4,）控制司法权力,5,）控制工业，通过控制结社的设立,4,、一种新的奴役,在高度的中央集权之下，政府的权力无孔不入的,深入到私人领域，将人们细小的事情置于自己的管理,之下。虽然公民还想有政治自由，但公民的意志被限,制在极小的范围内，人们将逐渐失去独立思考、独自,感受、和自主行动的能力，变成了另一种奴役状态。,“实难想象完全丧失自治习惯的人，能够开,会选举好将要治理他们的人；也无法认为处于,奴隶状态的人民有一天会选出一个自由的，精,干的和英明的政府”,5,、抵制奴役的方法,1,）建立次级自治权力，以选举的办法任用官员。,2,）建立各种社团。,3,）报刊。,4,）加强、扩大司法权。,5,）制定完善的规章。,6,）重视个人权力。,结,语,
