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1、文言文,富贵不能淫,21,最新部编版八年级语文上册第六单元教学课件全套配套版,人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。,1、疏通文章，积累文言词汇。2、掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论 证思路。3、了解孟子主张，掌握“富贵不淫”的道理。,（重点）,（难点）,孟子(约前372年约前289年)，名轲，字子舆，邹 (现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子
2、生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的仁学基础上，提出了系统的“仁政”学说。,孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。,k,zu,yn,yn,gun,gun,轲（ ） 邹人（ ） 淫（ ）公孙衍（ ） 丈夫
3、之冠（ ） 衣冠（ ）,戒,妾,必敬必ji（ ） qi（ ）妇之道,(一)古今异义1.是焉得为大丈夫乎（古义：男子；今义：女子的配偶）2.母命之（古义：教导、训诲；今义：命令）3.以顺为正者（古义：准则，标准；今义：正确）4.富贵不能淫（古义：惑乱，迷惑；今义：过多；放纵；淫乱）,(二)词类活用1.富贵不能淫（使动用法，使迷惑）2.贫贱不能移（使动用法，使动摇）3.威武不能屈（使动用法，使屈服）,1.省略句戒之曰。（省去主语“母亲”）2.判断句以顺为正者，妾妇之道也。（“者，也”，表判断）,（三）特殊句式,导思1.文章提出了怎样的论点？是如何提出的？,导思2:文章采用了怎的思路来论证论点？,中
4、心论点,论证思路,导思3. 文章采用了哪些论证方法论证论点？,论证方法,导思4.两篇文章体现出了孟子怎样的思想？,孟子思想,仁义磨难,关键词:为人治国,请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。,原文 ：,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。,居：居住。广居：宽大的住所。儒家用以喻仁。正位：中正之位。大道：正道。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。得志：实现其志愿。,注释 ：
5、,由：遵循。,翻译课文,居住在天下最宽大的住所里，站立在天下得最正大的位置，行走在天下最光明的正道上；能实现志愿，就与民众一起去实现；不能实现志愿，就独自行其道。,译文 ：,原文 ：,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,淫：使昏乱。,注释 ：,富贵不能使我昏乱，贫贱不能使我改变，威武不能使我屈服，这样才叫作大丈夫。,译文 ：,1.品析第一句，说说这句话有什么作用？ 【答案】这句话从“居”“立”“行”三个角度 阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。,孟子举生活实例的目的是什么？【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方
6、法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。,2.,孟子是怎样从正面展开论述的？【答案】孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。,3.,4.本文运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】举例论证和对比论证。通过事例阐述 大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志” 的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态 度，赞美了大丈夫高洁的品质。,孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？【答案】结尾总结全文，运用排比的修辞手
7、法提出观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”,5.,议论文结尾段作用分析法。（中考占3-4）议论文结尾段的作用主要有：总结全文，得出结论或得出中心论点（深化中心论点）；重申（强调）中心论点；发出的号召或希望人们；补充论证了，使论证更全面更严密；提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。,阅读方法解密,【难点探究】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之道的不同。【答案】“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫”之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独
8、善其身，达则兼济天下”。,富贵不能淫,得 志,不 得 志,大丈夫,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。,1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之道”。2.运用排比，增强文章的气势和感染力。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。,襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指23岁的
9、儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又“弱冠”） 而立：指三十岁 不惑：指四十岁 知命：指五十岁（又“知天命”、“半百”） 花甲：指六十岁 古稀：指七十岁 耄耋：指八、九十岁 期颐：一百岁,知识拓展,文言文,生于忧患， 死于安乐,21,大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天，我们就学习孟子的生于忧患，死于安乐，希望能从中找到答案。,1、疏
10、通文章，积累文言词汇。2、掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论 证思路。3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到 教益，增强忧患意识。,（重点）,（难点）,先秦散文 先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括左传国语战国策等历史著作；一种是诸子散文，是儒、墨、道、法等学派的文章，如论语墨子孟子韩非子等。,qun,yu,g,o,x,hng,畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 夯实（ ）,拂,拂,b（ ）士 行f （ ）,(一)古今异义1.所以动心忍性（古义：用来的方
11、法；今义：表示因果关系的连词)2.征于色,发于声,而后喻(古义：了解，明白；今义：比方）3.曾益其所不能(古义：不具备的才能；今义：不可以）,(二)词类活用1.发舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用） 征于色,发于声，而后喻（动词，显露，流露）2.拂行拂乱其所为（动词，违背） 入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）3.于舜发于畎亩之中（介词，从） 故天将降大任于是人也（介词，给） 征于色（介词，在）,1.必先苦其心志（使动用法，使痛苦）2.劳其筋骨（使动用法，使劳累）3.饿其体肤（使动用法，使饥饿）4.所以动心忍性（使动用法，使受到震撼，使 坚忍）,（三）特殊句式,1.故天将降大任于是人也，必先苦其
12、心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。2.然后知生于忧患,而死于安乐也。,（四）名句积累,导思1.文章提出了怎样的论点？是如何提出的？,导思2:文章采用了怎的思路来论证论点？,中心论点,论证思路,导思3. 文章采用了哪些论证方法论证论点？,论证方法,导思4.两篇文章体现出了孟子怎样的思想？,孟子思想,仁义磨难,关键词:为人治国,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 生于忧患，死于安乐朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。,原
13、文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，,舜(shn)发于畎(qun)亩之中：舜是从田地间被任用的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君位。发，起，指被任用。于，介词，从。畎亩，田地。畎，田间小沟。舜，传说中的远古帝王。傅说(yu)举于版筑之间:傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔的。傅说原在傅岩地方做泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。举，被举用，被选拔。版筑，筑墙用的夹板和木杵。古时筑墙，在夹板中间放土，用杵捣实。,注释：,翻译课文,第一段,原文：胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，,胶鬲(g)举于鱼盐之中:胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来的。 胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯姬昌(周文
14、王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。管夷吾举于士:管夷吾是从狱官手里被释放并举用的。管仲(名夷吾，字仲)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并举用。士，狱官。,注释：,原文：孙叔敖举于海，百里奚举于市。,孙叔敖举于海:孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。百里奚举于市:百里奚是从市场上被买来并重用的。百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚，隐于市。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市，市场，
15、做买卖的地方。,译文：,舜是从田地间被任用的，傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔的，胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来的，管夷吾是从狱官手里被释放并举用的，孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的，百里奚是从市场上被买来并重用的。,译文：,原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，,任：责任，担子。于是人也：(把重大责任)给这样的人。是，指示代词，这，这样。也，用在前半句末尾，表示停顿一下，后半句将要解释。必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词的使动用法，使痛苦。劳其筋骨：意思是使他的筋骨劳累。劳，使劳累。,注释：,第二段,原文：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，,劳其筋骨：
16、意思是使他的筋骨劳累。劳，使劳累。饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。饿，使饥饿。空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。行拂乱其所为：在他做事时，使他所做的事不顺利。拂，违背(意愿)。乱，使颠倒错乱。,注释：,原文：所以动心忍性，曾益其所不能。,所以：用这些办法。动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。动，使惊动。忍， 使坚忍。曾益其所不能：增加他本来所不具有的才能。曾，同“增”，增加。所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。,注释：,所以，上天将要下达重大责任给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他
17、经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利，用这些方法来使他的内心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他本来所不具有的才能。,译文：,原文：人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。,恒：常。然后能改：这样以后才能改过。衡于虑：思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指不顺。 而后作：然后才能有所作为。作，奋起，指有所作为。征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。,注释：,第三段,过：过失，这里是“犯过失”的意思。,困于心：内心忧困。,一个人常常犯错误，这
18、样以后才能改过;内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。,译文：,原文：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士。入，在里面。指国内。法家，有法度的世臣。拂士，辅佐君主的贤士。出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家和外来的祸患。出，在外面。指国外。外患，外来的灾难，多指外部入侵。者，语气助词，表停顿。国恒亡：国家常常会灭亡。,注释：,在国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。,译文
19、：,原文： 然后知生于忧患，而死于安乐也。,这样以后，人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。,译文：,然后知生于忧患：这样以后，人们才会明白忧患使人生存。然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使生存。死于安乐：安逸享乐使人死亡。死，使死亡。,注释：,第四段,1作者开篇一下子列举了六位名人，他们有什么共同特点？这样写有什么作用？,【答案】本题运用举例论证作用分析法。他们都出身卑微，都经历过磨练，干出了一番出色的事业。作者列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，具体有力地论证了人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，即忧患可以激人奋发有为，人才是在逆境中造就的。这也为下文论理奠定了事
20、实基础。,2. 文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作者的什么观点？,【答案】运用排比作用分析法。运用排比修辞手法，句式短促有力，多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。,3.“人恒过，然后能改而后喻”，这段文字论述了 什么？,【答案】由人及国，从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从反面论证，但正面的意思很清楚：一个国君要想把国家治理好，也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。,4第3段的论证思路是什么？,【答案】先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用，然后从反面深入论述国家没有
21、磨难,安乐无忧就会灭亡。,重难点小结,本段文字从正反两方面论述了接受磨砺的必要性和益处。作者的论述思路由人及国，由正面到反面，使论证更加有力。,【难点探究】生于忧患，死于安乐是如何论证中心论点的？【答案】开篇先列举六位历史人物经过贫困、挫折等的磨砺，终于有所作为，成就大业的例子，说明忧患可以激励人奋发有为。接着从一个人的发展，一个国家的兴亡，两个不同角度，一正一反地进一步论证忧患则生，安乐则死的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。,历史事例（六人）,论据,论点生于忧患，死于安乐,论证,正面论证忧患造就人才反面论证安乐致国家灭亡,出身低微艰苦磨练终担重任,居安思危,通过列举六位
22、名人的事例，论述了人才和困境的关系，明确指出了国家和人才一样，要在艰苦环境中生存发展强大的道理。,1.论点鲜明。本文具有短论的特色，作者抓住实质问题造就人才与治理国家，以高度概括的语言作扼要论证，中心鲜明突出，又有不少警句，读后发人深思。2.句式较整齐，读起来朗朗上口。例如列举历史人物，论述人的遭遇之苦均使用排比句式，使文章气势磅礴，一气呵成。,“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。谁经历的忧患多，谁懂得东西多。,
23、名言拓展,寓言,愚公移山,22,同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的愚公移山一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。,点击播放歌曲 愚公移山,3. 把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手 法的表达效果。,1.积累文言文重要的实词、虚词。,理解课文深刻的寓意。,（重点）,（难点）,列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。著有列子一书，有八篇：天瑞黄帝周穆王仲尼汤问力命杨朱说符。,本文选自列子。列子成书于战国前期。当时生产力极不发达
24、，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。愚公移山也正是在这种状况下完成的。,寓言的类型大约有两种：一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想；另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点。,寓言的分类,听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿。无路难呀开路更难,所以
25、后来人为你感叹。,愚公移山 歌词,魔法记忆之记少余多定音法： 行列；兄弟姐妹的次弟；步行的阵列；某些营业所；行业；量词，用于成行的东西；少数时候也用做动词，用长的针脚成行地连缀，如“棉袄”其余读xng。,指通豫南 魁父 投诸渤海之尾 荷担者 智叟 无穷匮 一厝朔东 无陇断焉 太行,zh,f,zh,h,su,ku,cu,lng,hng,chng（ ） 山北之s（ ） 始chn （ ） shung （ ）妻 一厝yng（ ）南 万rn（ ）jbn（ ）,惩,塞,龀,孀,雍,仞,箕畚,（一）通假字 1.始一反焉（“反”通“返”，返回 ） 2.汝之不惠（“惠”通“慧”，聪明） 3.河曲智叟亡以应（“亡
26、”通“无”，没有）,（二）古今异义 1.太行、王屋二山，方七百里 古义：方圆。今义：四个角都是90的四边形或 六个面都是方形的六面体。 2.曾不能损魁父之丘 古义：竟，却。今义：中间隔两代的亲属关系。 3.何苦而不平 古义：担心什么。今义：何必自寻苦恼，用反问 的语气表示不值得。,4.惩山北之塞 古义：苦于。今义：处罚。 5.寒暑易节 古义：变换。今义：容易。 6.曾不能毁山之一毛 古义：草。今义：动植物的皮上所生的丝状物;鸟 类的羽毛。,（三）一词多义 1.且：年且九十（将要，快要，副词） 且焉置土石（况且，连词） 2.焉：且焉置土石（哪里，疑问代词） 虽我之死，有子存焉（呢，语气词） 无陇
27、断焉（用于句末，表示陈述语气，相当于 “了”，语气词）,3.以：以君之力（凭借，介词） 河曲智叟亡以应（来，连词） 不以物喜（因为，介词） 必以分人（把，介词） 4.其：其妻献疑曰（他的，代词） 其如土石何（语气词，放在“如何”的句式 前，加强反问语气） 虽人有百手，手有百指，不能指其一端（其中 的，代词）,（四）词类活用 1.吾与汝毕力平险 形容词用作名词，指险峻的大山 2.箕畚运于渤海之尾 名词作状语，“用箕畚” 3.聚室而谋曰 动词的使动用法，使聚，相当于“把召集 在一起”,（五）文言句式 1.省略句 本在冀州之南，河阳之北。（句首省略主语“二 山”） 2.倒装句 告之于帝。（介宾短语“
28、于帝”后置，是“于帝 告之”的倒装） 且焉置土石。（疑问代词“焉”提前）,3.被动句 帝感其诚。（主语“帝”是被动者，译为“天帝 被他的诚心所感动”） 4.固定句式 如太行、王屋何？ 其如土石何？（“如何”固定结构，表示 “把怎么样”）,（六）成语积累 愚公移山：借指做事有毅力，有恒心，不怕困难。 （七）名句积累 1.惩山北之塞，出入之迂也。 2.甚矣，汝之不惠。 3.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 4.子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？,导思1.愚公、家人、智叟对“移山”、 这件事，各是什么样的态度？,导思2:愚公和智叟对待困难，分别、 持有怎样的观点？,移山速度,处事观点,
29、导思3. 文章结尾安排神仙搬走这两座大山有何目的？,神仙移山,导思4.文章表达了作者怎样的美好愿望？,美好愿望,移山,关键词:改造自然、征服自然,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 愚公移山朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。,原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。,太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。 王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。 方：方圆，范围，指周围的长度。仞：古代长度单位，以七尺或八尺
30、为一仞。冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。河阳：黄河的北岸。河，黄河。,注释：,第一段,翻译课文,太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。它们本来在冀州的南面，黄河的北面。,译文：,原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。,且：将要，快要。面：面对。,注释：,第二段,北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。,译文：,原文：惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴 ，可乎？”,惩：苦于。迂：曲折，绕远。谋：谋划，商量办法。毕：尽，全。险：险阻。这里指险峻的大山。豫：豫州，古地名，在今河南黄
31、河以南。,注释：,塞：阻塞。,室：家人。,汝：你，这里指你们。,指：直。,他苦于山北的阻塞，出来进去都很绕远，就召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水的南岸，可以吗？”,译文：,原文：杂然相许 。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”,杂然：皆，共同。许：赞同。 献疑：提出疑问。 以：凭借。 曾：竟，却。与“不”连用，起加强语气的作用。损：削减。 魁父：山名。,注释：,焉：哪里。,置：安放。,大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，竟不能削减魁父这座小土山，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放置
32、到哪里呢？”,译文：,原文：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。,注释：,诸：兼词，相当于“之于”。 子孙：儿子和孙子。 三夫：三个人。 叩石垦壤：凿石头挖泥土。 箕畚：簸箕和箩筐。这里是用簸箕和土筐装土石的意思。,大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面去。”于是愚公带领子孙中三个能挑担子的人，凿石头挖泥土，用簸箕和土筐装土石运到渤海的边上。,译文：,原文：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,注释：,孀妻：寡妇。 遗男：遗孤，孤儿。龀：换牙。 易：变换。始：才。 反：返回，现在写作“返”。,邻居京城氏的寡妇有个遗孤
33、，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。,译文：,原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠 。,第三段,叟：老头。 汝之不惠：你太不聪明了。甚，太，过分。惠，聪明，现在写作“慧”。,注释：,河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。,译文：,原文：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,残年余力：老迈的年纪和残余的力气。 毛：草。 其：放在“如何”的句式前，加强反问语气。 长息：长叹。 固：固执，顽固。彻：通，这里指思想的改变。 若：像，比得过。,注释：,凭你老迈的年纪和残余的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把土块、
34、石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不可改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。,译文：,原文：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮 也，而山不加增 ，何苦而不平 ？”河曲智叟亡以应。,虽：即使。 焉：用在句尾，表示肯定的语气，呢。 穷匮：穷尽。 加增：增加（高度）。 何苦而不平：担心什么铲不平？苦，愁，担心。亡：没有，现在写作“无”。,注释：,即使我死了，还有儿子在； 儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会再增高了，担心什么铲不平？”河曲智叟没有话来回答。,译文：,原文：操蛇之神闻之，惧
35、其不已也，告之于帝。,第四段,操蛇之神：神话中的山神，因为拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持，拿。 惧其不已：害怕他不停地做下去。 帝：神话中的天帝。,注释：,拿蛇的山神听说愚公移山这件事，害怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。,译文：,原文：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,感其诚：被他的诚心所感动。夸娥氏：神话中力气很大的神。 负：背。 厝：放置。 朔：朔方，古地名。 雍：雍州，古地名，在今陕西、甘肃一带。 陇断：高大的山。,注释：,天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背起这两座大山，一座放置在朔方的东部，一座放置在雍州的南部。从此，
36、冀州的南部，汉水的南岸，再没有高大的山了。,译文：,1. 愚公决心移山要克服哪些困难？ 【答案】（l）两座山又高又大，移山很艰难： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （2）移山的人少，且老的老、小的小：年且九 十。遂率子孙荷担者三夫。 （3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之 尾。寒暑易节，始一反焉。,重点品析第三段,2. 智叟对待愚公移山的态度如何？试结合其语言分析。 【答案】持反对的态度。智叟出语句句都是讥笑与责 难。例如：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口 气：“残年余力”又显出十足的轻视;“曾不能毁山 之一毛”是有意挖苦;“其如土石何”语气很重，简 直就是讥笑愚公无能了。,3. 愚
37、公是怎样驳斥智叟的？ 【答案】面对智叟的嘲笑，愚公驳斥了他的错误观 点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。愚公 在“长息”之后，先是斥，接着是驳，用顶真的修 辞格，显得气势宏大。,4. 操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形象的塑 造起着怎样的作用？试分析。 【答案】操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对于愚 公形象的塑造起着衬托作用。更加突出了愚公移山的 决心、信心、恒心。,衬托效果分析法。 衬托就是为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物做陪衬。运用衬托手法，能突出主题，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。本文用操蛇之神和天帝来衬托愚公。,5. 如何理解本文的神话结尾？
38、 【答案】神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件 下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实 现征服自然的愿望。有位名人说过：任何神话都是用 想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然 力加以形象化。本文采用神话结尾，借助神的力量来 实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象的 方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望。它跟宣 传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。,重难点小结,如果前边说的是愚公与自然的斗争，那么，第3段实际是讲他与人的斗争。不过，历史和现实都已充分证明，愚公精神作为中华民族的精神瑰宝，成就了中华民族刚强、坚韧、不屈不挠、艰苦奋斗的优秀品质，这种品质将永远流传并发
39、扬光大！,【答案】愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。,【主题探究】这是一篇古代寓言，作者成功塑造的愚公 这一形象有什么寓意？它通过愚公移山成功的故事说 明了一个什么道理呢？,愚 公 移 山,不 怕 困 难 ， 坚 持 不 懈,第一段,第二段,第三段,第四段,太行王屋山高大（体积）,本在冀州南河阳北（位置）,愚公惩山塞出入迂（原因）,毕力平险释疑难（释疑）,残年余力太不惠（讥讽）,山不加增后
40、无穷（反驳）,愚公精神感天帝（感天）,夸娥二子移二山（神力）,故事 背景,原因、决心,驳斥 智叟,神话结尾,本文通过愚公带领家人和邻人之遗男挖山不止，最后感动天帝移走山的故事，表现了我国古代劳动人民改造自然、征服自然的坚定意志和必胜的信念。,1.善于运用对比和烘托的手法。 如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。写太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对移山的艰巨具有烘托作用。2.细节描写生动，人物形象鲜明。 如“河曲智叟笑而止之曰”，一个神态上的细节“笑”，形象地写出了智叟自作聪明之态。,如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小
41、路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子劝学【译文】所以不积累一小步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。,课内阅读,阅读文段“北山愚公者”到“无陇断焉”，回答问题。1解释下列语句中加线的词。(1)惩山北之塞( )(
42、2)吾与汝毕力平险( )(3)寒暑易节，始一反焉(),苦于。,尽、全。,才。,用现代汉语翻译下面的句子。(1)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。_ (2)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？_,课内阅读,于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人(上了山)，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。,2,凭着(你)老迈的年纪和残余的气力，连山上的草木都不能除掉，又能把这些土石怎么样呢？,作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是：_；写愚公与智叟辩论的作用是：_。,课内阅读,说明愚公移山的行为深得人心,3,突出愚公移山意志之坚,智叟具有怎样的形象特点？_,课内阅读,智叟
43、是一个自作聪明的老人，他轻视愚公，反对移山。,4,智叟劝阻，天神帮忙搬山，对表现愚公有何意义？【次要人物作用分析法】_,智叟的劝阻，突出了愚公的目光长远；天神帮忙搬山，表现了愚公精神的感人。,5,课内阅读,简要说说选文中有哪些对比。_,选文中有多处对比，如愚公与智叟的对比、京城氏之子与智叟的对比、愚公之妻与智叟的对比。,6,史传文,周亚夫细柳营,23,风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的
44、政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。,（难点）,借助课文注释和工具书疏通文义，识记涉及古代礼仪的字词。 学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。 学习周亚夫表现出的忠于职守的精神。,（重点）,司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南) 人，西汉史学家和文学家。主要著作有史 记悲士不遇赋 报任安书等。,细柳营选自史记绛侯周勃世家。写的是汉文帝后元六年(前158)的事。这年冬天，居住在北方的匈奴六万多人进攻西汉的上郡和云中，烧杀抢掠得很厉害。汉文帝急忙调兵遣将，防守关隘。过了一个多月，匈奴离去，汉兵又撤退了。
45、当时守卫长安附近的有刘礼、徐厉和周亚夫率领的三支部队，分别驻扎在霸上、棘门和细柳。为了鼓舞士气，汉文帝亲自入营慰劳将士，本文讲的就是这次劳军的事情。,纪传体史书,纪传体，是史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。,周亚夫(？前143)，西汉时期的名将，汉族，沛县(今属江苏)人。他是名将绛侯周勃的次子。纵观周亚夫的一生，他干了两件辉煌的大事：一是驻军细柳，严于治军，为保卫国都长安免遭匈奴铁骑的践踏而做出了贡献。二是指挥平定七国之乱，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，维护了统一安定的
46、政治局面。周亚夫为巩固西汉王朝的统治立下了汗马功劳。,周亚夫简介,棘门 彀 弓弩 诏令 揖 辔,j,n,gu,zho,pi,y,nng（ ）者介zhu（ ）,曩,胄,(一)通假字军士吏被甲(“被”通“披”，穿着)改容式车(“式”通“轼”)(二)古今异义1.于是上乃使使持节诏将军古义：符节，古代使臣用来做凭证的东西；今义：节日，节气。2.壁门士吏谓从属车骑曰古义：营垒；今义：墙；像墙那样直立的山石。,3.请以军礼见古义：请允许我；今义：敬辞，用于希望对方做某事。4.使人称谢古义：告知；今义：感谢。5.天子先驱至古义：先行的卫队；今义：走在前面引导(多虚用)；先驱者。6.亚夫乃传言开壁门古义：传达
47、命令；今义：辗转流传的话。,(三)一词多义1.军：军霸上(驻军动词)上自劳军(军队名词)军中不得驱驰(军营名词)2.入：匈奴大入边(侵入动词)直驰入(进入动词)3.以：乃以宗正刘礼为将军(任命动词)以备胡(用来介词)4.为：乃以宗正刘礼为将军(作为动词)天子为动(被介词),5.使：使人称谢(派动词)于是上乃使使持节诏将军(使者，使臣名词)6.诏：不闻天子之诏(皇帝发布的命令名词)于是上乃使使持节诏将军(下诏，下命令动词)7.乃：于是上乃使使持节诏将军(就副词)亚夫乃传言开壁门(才副词)(四)词类活用1.介胄之士 (名词用作动词，穿戴盔甲)2.军细柳 (名词用作动词，驻军)3.乃使使持节诏将军(
48、名词用作动词，下诏),(五)文言句式1.判断句此真将军矣点拨：语意上表示判断。2.省略句（1）已而之细柳军点拨：省略主语，应为“已而(皇上的车队)之细柳军”。（2）于是上乃使使持节诏将军点拨：省略介词，应为“诏(于)将军”。,（3）曩者霸上、棘门军点拨：省略谓语，应为“曩者(见)霸上”。3.被动句天子为动点拨：“为”表被动。(六)名句积累1.已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。2.军中闻将军令，不闻天子之诏。,导思1.周亚夫是如何来治军的？文章是采用什么手法来表现的？,治军有房,关键词:真将军,导思2.文中哪些地方表现出了周亚夫的性格特点？,刚正不阿,周亚夫,导思4:文中交代当时的
49、特殊背景有何作用？,特殊背景,导思3:皇帝对三个军营分别持 有怎样的态度？,皇帝态度,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。 周亚夫细柳营课文朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。,原文：文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。,后六年：汉文帝在位实行过两个元年，这里指后一元年之后的第六年。边：边界。乃：于是。军：驻军。,注释：,第一段,翻译课文,备：防备。,以：任命。
50、,汉文帝后一元年之后的第六年，匈奴大举侵入边境。于是（文帝）任命宗正刘礼为将军，驻军霸上；（任命）祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；任命河内郡的太守周亚夫为将军，驻军细柳，用来防备匈奴。,译文：,原文：上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。,第二段,劳：慰问，犒劳。军：军营。已而：随后。之：动词，到，前往。被：通“披”，穿着。彀：拉(弓)。持满：把弓弦拉足。,注释：,皇上亲自去慰问犒劳军队。到霸上和棘门军营时，（皇上的车队）长驱直入，（两军营）将士下马迎接远送。随后（皇上的车队）到了细柳军的军营，军营将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽
