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1、山羊兹拉特,美艾萨克什维斯辛格,犹太民族,犹太民族是一个弱小的民族，同时又是一个伟大的民族。说它弱小，这个民族的人口从来没有超过二千万人。这个数字在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道的。说它伟大，这个民族群星璀璨、智者如林，在人类发展史上曾涌现出不少影响世界发展、影响人类文明进程的巨匠大师。,犹太民族,从全人类来看，犹太人自称为“上帝的选民”，不是自大。从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。占总获奖人数的17%强，而其人口仅1600万。人类的平均智商是90-100之间,而犹太人的智商比人类的平均智商高出20-30左右。,共产主义创始人马克思,现代物理学之父-爱因斯坦,犹太名人,二
2、十世纪的数学巨人-冯诺伊曼 原子弹之父-奥本海默 十九世纪德国伟大诗人-海涅 享誉世界的文体大家-茨威格 西方现代派文学奠基人,迷宫小说的始祖-卡夫卡 圣经哺育的文学天才-阿格农,犹太名人,立体主义绘画大师-毕加索 驰名世界的大画家-拉斐尔 基督教创始人,精神领袖,思想大师-耶稣 精神分析学开创人-弗洛伊德 泛神论大师-斯宾诺莎 资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王 美孚公司-洛克菲勒 美国前国务卿-基辛格,犹太人苦难遭遇,历史上的排犹、反犹活动以希特勒令人发指的暴行为最，而达登峰造极的程度。希特勒灭绝犹太人的政策导致六百万左右犹太人被屠杀。,二战中犹太人的生活写照,犹太人集中营,犹太民族：
3、最会赚钱的民族！,西班牙人说：“真正的犹太人会从稻草里找出金子来。”希腊人说：“破产的犹太人细查自己的账目。”波兰人说：“讨价还价像犹太人，付起账像基督徒。”匈牙利人说：“犹太人的上帝财神。”意大利人说：“犹太人进市场如鱼得水。”于是，法国的思想家孟德斯鸠干脆这样评价犹太人的赚钱能力：“记住，有钱的地方就有犹太人。”,作者简介,艾萨克什维斯辛格（1904- 1991），美国著名犹太裔作家。1904年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。1943年他加入了美国国籍。1978年获诺贝尔文学奖。辛格一生出版了9部长篇小说，10部短篇小说，2部剧本，16本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖
4、给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。主要作品有傻瓜吉姆佩尔卢布林的魔法师庄园冤家，一个爱情故事萧莎。,正音,硝(xio)皮匠温驯(xn)撮(cu) 冰雹(bo)草垛(du) 游弋(y)咩(mi) 雪橇(qio)陀(tu)螺(lu)羊圈(jun),纷纷扬扬（沸沸扬扬）奶酪（lo） 捋（l）着戏谑（xu） 狞（nng）笑呱呱(gu)直叫 呱呱（g)而泣,字形：歉收 覆盖 干燥 奶酪 冰雹 贪婪 嬉笑 纹丝不动,故事梗概： 阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。必须包含三个要素：卖、暴风雪、安全到家（或成为勒文一家的一员了,情 节,开端（1-4） 阿隆受命卖羊
5、,发展（5-10） 卖羊途中遇暴风雪,高潮（11-28） 风雪中相互救助,结局（29-33） 安全回家不再卖羊,卖羊,有一类小说，既不是以阐明思想为目的的，也不是以讲述故事为乐趣的，它们所追求的，是以情动人，从情节到人物，从人物到环境，都围绕着感动做文章，以情感人。,我们来研读卖羊前的段落，这时候阿隆一家对山羊的情感是怎样的呢？找出课文中描写一家人表现的句子来。,情感分析（一）,勒文经过很长时间的犹豫 阿隆的母亲不禁泪流满面 阿隆的妹妹安娜和米丽昂也哭了起来 阿隆只得听从父命，无可奈何他们的表现都突出了对兹拉特不舍和依恋,情感分析（二）,面临被卖掉，兹拉特有什么反应？还是像往常一样，显得那么温
6、顺那么可亲。一如既往地表达对主人的信任。-兹拉特的“信任”和主人全家的“不舍”相互照应,在这个部分中，作者为什么要这样设置情节？,人类的情感在物质面前显得如此脆弱。这是物质困乏时期情感与生存危机的较量，为了缓解一时的贫困人们选择牺牲山羊的性命，它显示了人类在物质与情感之间的选择，人们对兹拉特的情感只是人对动物的情感，主动权操纵在人的手中，关系是不对等的。,是什么改变了山羊兹拉特被卖的命运？这一场景，在文章有什么作用？,情感分析（三）,推动故事情节发展，为他们被困迷路、表现人与动物之间相互依据相亲相爱的亲情关系作铺垫（结构） 凸显兹拉特的重要性，成了勒文家不可或缺的一个角色，从而改变了它的命运；
7、使家庭的贫困，有了转机给阿隆家带来了好运。 （内容）营造紧张的气氛；制造悬念，提高阅读兴趣。暴风雪,暴风雪是改变山羊兹拉特命运决定性因素吗？ 不是。暴风雪过后，阿隆一家照样还可以把山羊卖了。决定性因素是阿隆及家人与山羊之间的情感及关系。一篇给人留下难以磨灭印象的小说，其情感有着不可忽视的作用。小说中情感的存在，可以使小说跨越许多，作用于每一个读者的神经，感受到情感的魅力。,情感分析（四）,遭遇暴风雪前后，人对山羊的情感有何变化？不舍却不平等（套、牵）34段（人流向动物）降大雪维持生存（我需要你，你也需要我） （动物流向人）相亲家人平等（兹拉特也有一份坐在炉旁）31段 爱是双向的平等的 *小说中
8、的情感表现应有一个酝酿的过程。小说的情感要保持一种蓄势待发的态势，它饱满有力，却停留在将要漫溢而未漫溢的状态。,小说的人物都能用语言和神情表达自己的情感，但山羊兹拉特却只能用“咩”来表现，“咩”的含义是什么，那么我们发挥想象用人类的语言来表达，跟原文比较效果的不同。,1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术”，辛格获诺贝尔文学奖。,节制胜于放纵小说在处理情感上，不宜饱满和激烈。适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。,通过含蓄的方式来表现阿隆和兹拉特之间的亲昵和我温情。在小说的写作中，有时候，适当的节制反而能表达更丰富的情感。,情感分析（五）,失踪归来，兹拉特的命运改变了
9、没有？ 改变了，再也没人主张把它卖掉。它在主人全家的心目中的地位有没有变化？ 从此，它像一个家庭成员一样，有着和孩子们 一样的待遇。因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。使小说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为它赢来了人们的敬重与友爱，也为它赢来了与人平等的生命权力。,问题：拯救兹拉特的最重要因素是什么 ？至此，推动小说情节发展的情感要素是什么？,情感：爱,“没有什么比读书和自由的表达更能把梦带向远方”,爱-最高尚的情感,爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛。本
10、文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。,随着社会网络时代的到来， 现代人正面临着“情感的暖死亡”，不止是物品，而且包括亲情、友情与故土。（康得拉洛伦茨文明人类的八大罪孽）,比较阅读最后一段： 兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩”（ 选自课文最后一节）兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。 （选自儿童文学选萃）,任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省-卡莱尔,从“兹拉特那唯一的声音咩”中，你还能听懂怎样的情感怎样的呼唤？,人与动物 恒久存在的亲情 真情可以超越任何时代的窘迫 物质匮乏的世界里永远温情的慰藉 情感与贫困的较量 人与动物之间的感情有时是有等级的 穷人 普通人 悲悯情怀 -1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖,让我们铭记兹拉特那唯一的声音 谢谢！,
