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1、诗歌鉴赏常见表达技巧分析一、描写方法有哪些？何谓“描写”？描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物、场面的状态具体地描绘出来。为了使画面描绘得更生动形象，就会用到一些手法，就叫做“描写手法”。描写手法具体有哪些呢？下面的图解就比较详细了。手法表达方式记叙、描写、议论、抒情、说明比喻、拟人、夺张、排比、设问、反问、反纪修辞手法比拟、对偶、借代、顶真、互文、通感、双关表情式直接抒情：直抒胸臆达技间接抒情：借景抒情、托物言志、借古抒怀、象征、对比、衬托、欲扬先抑巧正侧面结合点面结合表现手法描写观察角度方式白描泡染虚实结合动静结合赋比兴结构技巧诗眼、开门见山、铺装、伏笔、过渡、呼应、
2、卒章显忠、篇末点题二、描写方法的运用：白描：又叫“简笔勾勒”，原来是中国画特有的一种技法，指描绘人物、花鸟时用墨线勾勒物象轮廓，不着色。在古诗词中白描是指抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。如马致远的天净沙秋思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”诗人连用九个名词，“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”，就筒笔勾勒成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍;京的暮景中尽露无遗。渲染：一种画国画技法，指在需要强
3、调的地方用浓墨重彩使画面更加形象鲜明。在古诗词中，往往用来对环境、景物等进行描写，这些描写是作多方面的正面描写形容，以突出形象。比如占代诗人形容大雪纷飞，说是“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”。形容贴梗海棠的艳丽，说是“八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂“,这都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起来了。动静结合：（I）动静结合：就是同时描写静态的事物和动态的事物,让静景动景相辅相成，相得益彰，相映成趣。如杜甫漫成一首，“沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”两句，就是视觉之静与听觉之动的巧妙结合。（2）以动衬静：即通过描写、渲染动态，突出静态。如贾岛题李凝幽居全诗所绘景致十分幽静，其中的名句“僧敲月下门
4、”，一个“敲”字动感十足，有动作有声音，以动衬静，以响衬静，在月夜寂静之境中，一阵“敲”来，反而更显的环境寂静，更精确地描绘出了诗意：王籍入若耶溪中的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，则是以动衬静的典范。虚实结合：虚实结合的作用：虚实相生，丰富诗中意象，开拓诗中意境，为读者提供广阔的想象和审美空间，烘托了诗人的思想感情。在古诗词中有如下几类常见的虚景：（1）神仙鬼怪的虚幻世界和梦境诗人往往借助这些虚幻的意境来反衬现实，如李白的梦游天姥吟留别里“日月照耀金银台”、霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”，李白描绘了一幅美好的神仙图景，而图景的美好反衬出现实的黑暗。（2）已逝之景之境这类
5、虚景是作者曾经经历过的或者历史上曾经发生过的，当下已不在眼前的景象。如“遥想公理当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、橘橹灰E烟灭。（苏轼念奴娇赤壁怀古）再现火烧赤壁这一史实，倾注了作者对周瑜的由衷赞赏。反衬出自己壮志未酬的感慨。（3）对未来之景的想象这类虚景是还没有发生的情境，由当下想象到未来，将当下的情感延续到未来而绵延不断。使情感更加强烈。如柳永的雨霖铃今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。”诗人想象自己别离后孤独、寂寞的情景，使读者身临其境，淋漓尽致地抒发了分别时依依不舍的心情。（4）从对方角度写的假想之景不直接写自己的处境情感，而是从对方的角度写，如白居
6、易的邯郸冬至夜思家“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。”后两句运用想象，正面写“思家”。这两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。正侧结合：正侧法即正面描写和侧面描写。正面描写指的是对描写对象进行正面的直接描写。侧面描写就是对描写对象周围的事物（包括人物）进行描写，侧面描写的目的使对象更加鲜明突出。正侧结合是指诗词中正面描写和侧面描写相结合，有时候只出现侧面描写。正侧结合的作用：（1）使形象更加鲜明丰满：（2）感情抒发更加充分：（3）给读者
7、留下丰富的想象空间。一一这种评价术语也可单用于侧面描写。山园小梅林迪众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜肉欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。【赏析】这首诗首联与颔联是正面描写。首联正面描写梅花在“众芳摇落”时节“独喧妍”独特的生活环境和引人入胜的“风情”：颔联进一步从正面具体描写梅花“疏影横斜”的姿态和“暗香浮动”的神韵。颈联与尾联是侧面烘托。颈联从“霜禽”与“粉蝶”受梅花的吸引进一步烘托梅花的美好形象，尾联从诗人抒情的角度，烘托梅花品格：说只有诗人的低吟品赏才可以与梅花的品格相般配，是容不得世俗的“擅板与金樽”（歌舞饮宴）染杂其间的。这
8、样正侧结合的描写，使梅花的美好形象更加丰满，突出了梅花的高洁品格；充分抒发了作者对梅花的喜爱之情。点面结合：所谓“点”，指的是对最能显示形象状态特征的某个或某几个人、物、景进行详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【赏析】前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘。细节描写：细节描写是指抓住细微而又具体的
9、典型情节，加以生动细致的描绘，多用在对人物、景物或场面描写之中。人物的细节描写是通过描写人物的动作、语言、神态、心理、外貌，景物或场面的细节描写往往通过比喻、拟人、夸张等修辞手法，白描、对比衬托、气氛渲染等方法进行。细节描写的作用：（1）刻画人物栩栩如生，使人物形象更加丰满（2）画龙点睛（3）见微知著、言少而意丰，给读者留下想象空间。过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。【赏析】诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”，由此可见，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人
10、是不知内情的，看到快马飞驰的紧急情况，或许以为是为了军国大事呢？“妃子笑”的细节，起到了画龙点睛的作用。观察角度变化：苏轼的题西林壁中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同：俯仰、高低、上下、远近，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。兰溪棹歌戴叔伦原月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。【赏析】诗的第一句以仰视的角度写无上如眉的清月，第二句又写了低头所见的水面上的越中山色。一俯一仰之间，全方位多角度地勾勒出月色秀朗、溪水清澈的兰溪山色，朦胧飘渺，使人如同
11、坠入仙境。色彩渲染：古诗词中的色彩渲染是指诗词中用多种颜色的形容词来描绘画面，使画面色彩明丽。色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以借乐景反衬出离别或思归的哀情。绝句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？【赏析】这首诗中，诗人浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。感官“五觉”：诗歌中作者写景，往往从自身的听觉、视觉、嗅觉等角度去写，这就要求我们在赏析时，把诗人所见所闻所感的内容带动自己的感官品析到位。夜雪白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。【赏析】开篇先从触觉（衾枕冷）写起：天气寒冷，人
12、在睡梦中被冻醒，惊讶地发现盖在身上的被子已经有些冰冷。再转到视觉（窗户明）：疑惑之时，抬眼望去，只见窗户被映得明亮亮的。后两句变换角度，从听觉（闻）写出：这才知道夜间下了一场大雪，雪下得那么大，不时听到院落里的竹子被雪压折的声响。全诗写夜雪之大，无一正面描写，而是依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，i波数折，曲尽夜雪其貌其势、其情其状，别具i格，诗意含蓄，韵味悠长。贰例题汇总一、阅读下面诗歌，完成第1214题。（8分）卜算子（清）朱彝尊残梦绕屏山，小篆消香雾。镇日帘桃片垂，燕语人无语。庭草己含烟，门柳将飘絮。听遍梨花昨夜风，今夜黄昏雨。12 .下列对本作品体裁的称
13、呼，不正确的一项是Oo（1分）A.曲子词B.长短句C.乐府D.散曲13 .下列对作品的分析，不正确的一项是（）。（3分）A. “香雾”“帘桃”两词描写的是室内的景物。B. “庭草”“梨花”两个意象表现了飘泊心绪。C.本作品以时间推移和空间转换来谋篇布局。D.本作品用语清新而雅致，言有尽而意无穷。14.结合作品，赏析画线句“燕语人无语”。（4分）参考答案：12. （1分）D13. （3分）B14. （4分）房梁上的燕子在轻语呢喃，人在闺阁整日闭门锁户，形单影只无人言语，以动衬静的画面刻画出抒情主人公的落寞与孤寂。（评分说明：分析2分，手法1分，效果1分）二、阅读文本，完成各题。秋日愁居答孔主簿诗
14、（南朝梁）.王僧菊首首秋云物善，昼暑旦犹清。日日华随水泛，树影逐风轻。依帘野马合，当户昔耶生。物我一无际，人鸟不相惊。傥过北山北，聊访法高卿。注野马：漂浮的游云。昔耶：生长于台阶、瓦缝等处的苔类。法高卿：东汉隐士法真（字高卿），郡守曾请他出仕，他回答：“我将隐居到北山之北、南山之南去”34 .下列判断不正确的一项（）A.从诗题“愁居”推测，此诗写于作者被纠免官期间。B.首联中“云物善”三字，是总起，也是全诗的诗眼。C.作者熟读老庄之书，字里行间洋溢着道家之气象。D.真诚羡慕隐士法真，作者希望能够一睹他的风采。35 .下列判断不正确的一项（）A.动景与静景相结合。B.远景与近景相结合。C.写景与
15、议论相结合。D.用典与假设相结合。36 .有人说，诗题是“秋日愁居”，全诗却无半点愁气。下列选项中不能否定这一说法一项是（）A.诗人闲居山林，诗中幽清宁静、不染尘杂，没有山园诗的那种摆脱官场的由衷喜悦。B.“依帘野山合，当户昔耶生”已写出诗人觉得自家“门前冷落鞍马稀”的寂寞闲愁。C.诗人不愿在朋友面前流露哀愁，极力渲染所居环境的美好，定要朋友来拜访自己。D.诗人因事免官居家，却自比为超脱官场的隐士，可见他的牢骚不满，有愁气。【3436题答案】【答案】34.D35.B36.C【解析】（34题详解】本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及
16、了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。D项，“真诚羡慕隐士法真”错误，王僧法因事免官居家，心境并未如此淡泊。对于“久之”不被调用，亦曾心怀惴惴，并非如陶渊明般真心向往田园生活。故选D【35题详解】本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌表达技巧的答题模式：第一步，指出何种手法；第二步，结合诗歌内容分析，第三步，指出这种手法的效果。本题只需结合诗句分析运用了何种手法即可。“首
17、首秋云物善，昼暑旦犹清”是静态描写，”日日华随水泛，树影逐风轻”是动态描写，动静结合：“物我一无际，人鸟不相惊”为议论，1-6句写景，写景与议论相结合；”傥过北山北，聊访法高卿”，译为“倘若你有机会，就来看一看我这个隐居北山的人吧”，前句假设，后句运用“东汉隐士法真”的典故，用典与假设相结合。故ACD正确。故选B。【36题详解】本题考查学生理解诗歌内容、分析作者情感和个性化阅读的能力。需要学生仔细阅读并翻译诗歌，理解诗歌各联所写内容，结合关键字词、抒情句、意象等分析作者情感。诗中清幽淡泊,一无居秋之“愁”，并非真的无“愁”。“依帘野山合，当户昔耶生”，奔马般的游气在窗帘前聚会，门前的阶石亦长出
18、了青苔，可见屋子主人居处之幽寂和人迹稀少。这句写出诗人感觉“门前冷落车马稀”的寂寞闲愁。只是诗人受老庄思想的影响故作精神超脱，不愿意在朋友面前流露哀愁。他有意夸张所居住环境的美好，可见他是真有寂寞忧愁。原本是被贬，不得不“禁居”，却自比为超脱官场的隐士，可见他的牢骚不满。王僧儒因事免官居家，心境并未如此淡泊。对于“久之”不被调用，亦曾心怀惴惴。那么,这首诗之所以题为“愁”，或许由于作诗之始，诗人心境原本就有愁，但触景解怀、情随物迁，终于变得渐渐平静和超脱起来，或许由于孔主簿非为至友，答诗不便深谈，虽有愁而却出以淡泊之语，表明自己免官无怨，以避免牢骚之嫌？而且此诗描述清静，情感也稍淡漠，给人以孤
19、清幽寂之感，可见心底毕竟还有几分“愁”思在。通过以上分析可知，C项是“全诗却无半点愁气”的原因。故选C。【点暗】诗词中常见的写景手法：1、比喻、拟人、夸张等修辞手法。2、衬托（正衬、反衬）、对比、渲染、烘托、绘形绘色、名词列锦（意象叠加）、白描等表现手法。3、动静结合（以动衬静、以动写静、以静写动）、正侧结合、虚实结合、点面结合、远近结合等手法。常见典故大全及其用法（IOO个）1、夸父逐日：追求真理、理想信念、献身精神等。2、神农尝百草：开拓创业、勇于实践、不断探索等。3、精卫填海：矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。4、尧舜禅让天下：可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。5、大禹治水：奉献精神
20、、公而忘私、勇于实践等。6、伯夷、叔齐不食周粟：眷恋故园、忠贞气节等。7、周文王礼遇姜子牙：礼贤下士、起用人才等。8、周公吐哺：当政者心怀天下、延揽贤士等。9、周成王桐叶封第：言而有信、谨言慎行等。10、曹刿论战：知彼知己，审时度势、一鼓作气等。11、管仲、鲍叔牙之交：人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。12、董狐的直笔：耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。13、晏子使楚：不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。14、赵简子与中山狼：不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。15、勾践卧薪尝胆：忍辱负重、奋发图强等。16、鲁班发明锯子：类比思维、触发灵感、造福后世等。17、孙武操练女兵：严于律令、整军经武
21、效果惊人等。18、西门豹治邺：破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。19、商鞅变法：改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。20、邹忌讽齐王纳谏：进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。21、孙膑、庞涓斗智：气量之宽窄、智谋之高下等。22、孟尝君养士：重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。23、赵武灵王胡服骑射：突破传统、努力学习引进等。24、孟子母亲择邻而居：正确引导子女、重视环境时人的影响等。25、冯谡孟尝君狡兔三窟：居安思危、深谋远虑、留有后路等。26、庄子谈庖丁解牛：得其要道、掌握规律、应刃解难等。27、李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。28、扁鹊见蔡桓公：病须早治、讳疾忌医
22、、后患无穷等。29、苏秦悬梁刺股：立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。30、田单以火牛阵攻燕：不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。31、廉颇与蔺相如：大智大勇、改过从善、团结保国等。32、赵括纸上谈兵：脱离实际、空谈误国、用人要看真本领等。33、毛遂自荐：敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。34、甘罗十二为上卿：年轻有为、建功立业、破除资历辈分等。35、荆轲刺秦王：杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。36、叶公好龙：言行脱节、自取其咎等。37、秦始皇焚书坑儒：扼杀文化、荼毒人才之不可取等。38、赵高指鹿为马：颠倒是非的可恶与仰人鼻息、投入所好的可鄙等。39、项羽、刘邦鸿门宴：滥施宽容、坐失良机、酿成
23、后祸等。40、刘邦约法三章：严于纪律、立信安民方可成大业等。41、韩信受胯下之辱：胸怀远大、大勇若怯、不计一时得失等。42、萧何追韩信：珍视人才、敢于重用无名之辈等。43、张良与圮上老人：尊重老者、经受考验、终获厚待等。44、董仲舒三年不窥园：专心致志、发奋读书等。45、司马迁撰史记：为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。46、苏武牧羊：忠于国家、保持气节、威武不能屈等。47、马援马革裹尸：立志报国、义无反顾、效命沙场等。48、班超出使西域：当仁不让、为国扬威、交流开拓等。49、董宣强项抗圣命：不媚上、不枉法、坚持原则、冒死抗争等。50、孔融让梨：谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。51、曹孟
24、德老骥伏杨：年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。52、曹植七步成诗：不可同室相残以及奇才急智等。53、曹冲称象：少年英才、聪明过人以及独辟蹊径破难关等。54、刘备三顾茅庐：礼贤下士、诚心实意招揽人才等。55、诸葛亮七擒孟获：服人以德、攻心为上等。56、刘禅乐不思蜀：丧失气节、得过且过、寄人篱下等。57、周处除“三害”：为民除害、改恶从善、战胜自我等。58、祖逖闻鸡起舞和击楫中流：修身健体、严格要求和不忘收复故土等。59、王羲之临池学书：刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。60、陶渊明不为五斗米折腰：甘于清贫、不媚权贵、保持高尚情操等。61、范缜神灭论：保持真理、不畏诘难、勇敢创立新学说等。62、
25、李春修赵州桥：微贱者的才智、古科技的昌盛等。63、隋炀帝亡国：骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。64、唐太宗重用魏征：大胆启用反对过自己的人、勇于纳谏等。65、唐三藏取经：外出学习的艰难和学习的执着、顽强、矢志不二等。66、鉴真东渡日本国：为了信仰、为了宗教传播的冒险进取、不屈不挠等。67、日本派出遣唐使：外邦的虚心学习与古代的文化交流等。68、杨贵妃与荔枝：当政者的荒淫无度、耗费民脂民膏等。69、杨家一门忠烈：忠贞爱国、奋勇抗敌、英灵含冤等。70、包拯刚正不阿：秉公执法、不徇私情、不畏权贵等。71、欧阳修“三上”苦读：珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。72、司马光砸缸：聪明少年临危镇定、机智救人等。
26、73、王安石游褒禅山记：甘于攀登、勇于探索、无限风光在险峰等。74、王安石伤仲永：人的变化、环境影响、人才的失落等。75、杨时立学程门：求师的谦逊真诚与执着恳切的精神等。76、岳飞抗金与被害：爱国报国、奋勇抗敌、陷害忠良等。77、梁红玉抗金兵：女性的爱国精神、顽强斗志等。78、陆游的“位卑未敢忘忧国“：忧国忧民、天下兴亡、匹夫有贵等。79、文天祥的正气：忠心爱国、成仁取义、视死如归的无畏精神等。80、元世祖厚待马可波罗：恩德怀远、东西文化等。81、黄道婆改进纺织术：传播技术、致富乡里、无私奉献等。82、王冕学画：勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。83、朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”：要充分准备
27、、待机成事等。84、郑和下西洋：大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。85、于谦两袖清风与临难护国：为官清廉自律、临危不惧、勇当大仁等。86、海瑞冒死上疏：刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。87、李时珍跋山涉水写“本草”：忠于事业、不畏艰难等。88、徐光启学习西洋科技：破除保守思想、放眼海外、虚心学习先进技术等。89、袁崇焕的含冤而死：主观武断、偏听偏信、毁灭人才的后果等。90、东林党人关心国事：知识分子忧国忧民、谏言议政等。91、徐霞客游历天下：执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。92、李自成起义的成败：兴亡盛衰、变化在自身等。93、夏完淳少年英烈：爱国抗敌、视死如归等。94、清初的文字狱：压制思想、扼杀文明的可悲等。95、林则徐的“睁开眼睛看世界”：有识之士放眼天下、学习外国等。96、太平天国内江：团结兴邦、分裂误国、同心同德方可成事等。97、武训办义学：尊师重教、兴学育人的献身精神等。98、火烧圆明园：侵略行径的可耻、国家贫弱的不幸等。99、严复撰天演论：优胜劣汰、思想启蒙、先觉者的历史作用等。100、康梁公车上书：忧国忧民、变法图强、志士仁人挺身而出等。
